拉丁礼祭台
拉丁祭台，圣体柜与祭台是一体的，并矗立于祭台中央，圣体柜的两侧是三至五层不等的阶梯，专门为摆放花瓶和烛台用。祭台前是神父做弥撒站立的地方，被设计成拾级而上的微型月台形，圣体柜门前，根据教会礼仪年不同节期挂不同颜色的门帘，同时，也根据不同的弥撒种类而随时更换圣体柜门帘。比如，常年期应挂绿色，但今天弥撒中纪念一位致命圣人，则圣体柜门帘就应换成红色；纪念亡者，换成黑色等等。神父做弥撒时是背对着教友，只有在“转经”时才转一下身。弥撒最后，神父面向教友念或唱“Ite Missa est”弥撒结束了。教友答：“Deo Gratias”感谢天主。
祭服
服饰（祭衣）
1、神父举行弥撒，必须穿着祭服。穿着的顺序是：围领、长白衣、圣索、手带、领带、祭披（罗马式或哥特式）、四块瓦儿方帽（黑色）。
2、主教举行弥撒时，围领、长白衣、圣索、手带、领带、祭披（罗马式或哥特式）与神父穿的一样，但主教的长白衣袖口镂空部分用紫（红）布衬在里边；头上的冠帽：平时头带紫（红）色“小圆帽（瓜皮帽）”；举行大礼弥撒时，头戴“高冠”，手执“权杖”，右手无名指戴“权戒”。
3、参礼的执事穿“长白衣”，“领带”挂在左肩上，斜向右腋下，表示与主祭不同。
4、辅祭人员需着的礼服：小白衣，红色或黑色长裙。在盛大的礼仪中，也可穿长白袍，系腰带。
祭披的款式
1、罗马式：背后、胸前都有下垂的一幅，双臂不被遮盖，行动便利；（如图一）
2、哥特式：是一件大圆衣，双臂遮在里面，即今天中文弥撒礼仪中，神父所穿的祭衣样式。（如图二）
无论上述哪种款式的祭披，背部胸前通常都绣有十字圣号或其它象征祭献的图案。
3、五六品专职祭披：比罗马式祭披肩宽2倍，穿在身上象件半袖服。（如图三）
祭服的颜色及意义：
祭披、手带和领带随着弥撒的内容及礼仪的意义而更换颜色（包括圣体柜门帘在内）。其颜色有白、红、绿、紫、黑。
白色表示喜乐、洁净，用于耶稣（除耶稣受难外）、圣母、天神、精修圣人的瞻礼及圣诞期、复活期的主日和平日；红色表示赤诚、热爱、牺牲、壮烈，用于耶稣受难、圣神降临及殉道圣人瞻礼；绿色表示希望、生命，用于常年期的弥撒；紫色表示悔罪、克苦、补赎，用于将临期和四旬期，也可用于追思弥撒；黑色表示哀悼，用于追思亡者弥撒。此外，还有金色，可以代替白色、红色、绿色，也可在大瞻礼上使用。
弥撒类型
弥撒类型有三种：五六品大弥撒、普通大弥撒和小弥撒。弥撒的隆重程度，一般用大小来区分，大弥撒是指有提炉、有大蜡、全挂帐子，唱经班负责弥撒每一个环节的唱经：进堂经、升阶经、垂怜经、光荣颂、阿来路亚、信经、奉献经、荣福颂（圣圣圣Sanctus）、羔羊颂、领圣体后经、礼成曲，神父的开端词、感恩经、颂谢辞、天主经、遣散礼都是唱的。五六品大弥撒，书信由五品唱，福音由六品唱，其它部分和普通大弥撒的咏唱是一样的。小弥撒，只有一个辅祭人员，没有任何咏唱。
弥撒种类
弥撒种类粗略地分为两种：白弥撒和黑弥撒。白弥撒包括庆贺弥撒、感恩弥撒、求恩弥撒、纪念弥撒；黑弥撒即是追思亡者弥撒，黑弥撒包括大黑弥撒（安所弥撒）、小黑弥撒和额我略弥撒。
弥撒结构
弥撒由进堂礼、圣道礼、圣祭礼、礼成式四部分构成。这里要特别提出的是，神父讲道的时间，不是放在圣道礼之中，而是在弥撒开始前，神父讲30-40分钟，且只是主日大弥撒前有讲道，平日是没有的。讲道完毕，弥撒立刻上台。圣祭礼需要奉献的饼和酒，所有的面饼早已放到祭台上，弥撒上台时，神父手捧圣爵（弥撒酒）到祭台上。在互祝平安礼中，神父只是念互祝平安经文，教友也应答一句，但没有肢体语言的表达。
天主经的咏唱方法
在拉丁礼仪中，咏唱天主经的方法与中文弥撒中咏唱的方法是有很大差别的。从引导语到经文的正文，全部由神父唱，教友只唱一句sed libera nos a malo（即天主经最后一句）神父念Amen。
几个经常被问到的问题
什么是升阶经？
在拉丁礼仪中，弥撒上台时，神父把手中捧着（盛有弥撒酒）的圣爵放到祭台上后，走下祭台，站在辅祭的中间面向祭台，躬身念开端词及大悔罪经（有三次捶胸的动作）后，由两个辅祭人员手撩着主祭的祭披后片儿的下摆边，主祭沿着台阶走上祭台。这个时候唱经班唱的就叫升阶经。
四块瓦儿方帽儿，我们实在想像不出是个什么样子？
四块瓦儿方帽儿。顾名思义，此帽是由四块略厚实的布料拼合起来的，在头顶上还缀有一个绒球。主教是紫色，神父是黑色的。（如图）
帽子不用时，可以折叠起来，平放。
打开的四块瓦儿方帽。
帽子的内里，依照虚线可进行折叠。
什么是“全挂儿帐子”？
在拉丁礼仪中，每到大瞻礼或者求大弥撒者有要求，就要在圣堂的所有柱子上挂上条幅。条幅的颜色：圣母升天瞻礼是天蓝色；其它三个大瞻礼是红色；封斋期（四旬期）和将临期是紫色；感恩大弥撒是白色；大黑弥撒是黑色。条幅的内容是圣经金句或者是圣咏选语，也可能是提醒人热心侍主的对偶句等。
祭饼和弥撒酒在之前就放到祭台上了，怎么还要唱奉献经呢？有那么多时间吗？
虽然祭饼和弥撒酒在之前就放到祭台上了，但奉献礼仪还是需要奉香的。主祭要在祭台的中央向圣体柜中的圣体、圣体柜上的苦像及祭台上祭饼和弥撒酒、感恩祭典等奉香，然后辅祭给主祭奉香；如果在复活期，给复活蜡奉香；最后给所有参礼者奉香。如此这般地计算，你看奉献礼仪需要多么长的时间啊。所以，只要是大弥撒，奉献经一定要唱出来。
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