百态千知

看到有人说张仪圆滑，确实是，但这不是他能全身而退的根本条件。下面分析一下三位的死因，或许你就发现，张仪不死真不是他多聪明。

《史记》的记载中，张仪怕秦国群臣相害，给秦武王出了一计：说我张仪为秦国鞠躬尽瘁，在六国手里坑蒙拐骗搞了很多土地，现在六国的人都恨我，我在哪里他们就要打哪里，不如让我去魏国，别国的军队就去打魏国了，大王您也就有时间去收拾周室了。秦武王一听，可以啊，反正我迟早要去周室举鼎，就你帮我吸引火力去吧！这样，张仪就安然逃了。

司马公这样记载，个人觉得还是为了表现张仪惯于诈骗，长于取巧的性格。

秦武王就这么容易被骗？

其实不然，在秦武王眼中，只有通过真刀真枪打下来的土地才是自己的土地。张仪的口舌之能，在这个秦王眼中是不靠谱的，所以注定张仪不会被重用。

用不能用。自己刚继位就杀前朝功臣也不应该，所以杀也不能杀，在张仪提出这个所谓的计之后，秦武王也就顺着台阶下来了。饶你一命，博个美名。

这时候问题来了，为什么秦惠王上位就要杀前朝功臣商鞅呢？

这也就是这个问题的根本，因为商鞅的命运在秦国早已被做成了死局。

秦孝公不忍秦国穷困，邀天下才俊强秦，当时开出的条件是“共治秦国”，而事实上，确实如此，商鞅在秦国，先后掌了如下大权：

改革大权--两次变法，囊括秦国所有法制

执法大权--刑太子傅，放逐太子，渭水杀人，河水变赤

军权--训练新军，领兵取河西

外交权--怂恿魏国称王，使其成为众矢之的。

并裂土封侯--领商、於十五邑，有造反前科

这样的身份地位，对商鞅来说，就是一个必死的局。秦

再说白起

而白起，只是老枭秦昭王为制衡范雎的一颗棋子。秦昭王最早是没有实权的，妈妈和舅舅做了所有的主，他这个王其实就是个摆设。但是范雎在这场斗争中帮助了自己，所以他是感谢范雎的，也是允许范雎犯错误的（像范雎用郑安平，妨害白起等）秦昭王都未曾问罪。

秦昭王一方面感谢范雎，一方面也防着范雎，这是其政治头脑清醒的一种表现，而白起就是制衡范雎的一个重要角色。同样的，在白起长平大胜一举可以灭赵时，秦昭王是不愿意的，如果白起功成，就没人能制衡白起了。老枭秦昭王，就是要在这里找到一个平衡，体验帝王把控一切的滋味。

但是白起的意志太过自由，常年军旅的生活，与将士的同甘苦、共进退，让他具备了鲜活的生命能量，白起效忠的是自己的意志，而不是秦王，或者说他根本不了解秦昭王。在五国攻秦之后，秦昭王就发现白起这家伙扶不起，我们理解白起为意气用事，但是秦昭王会觉得白起再无用处了，因白起的拒绝使得白起范雎之间的平衡被打破，而至于带兵打仗，在秦昭王眼中，秦国有的是人才。

所以，白起也是必死，但是这种死，不像商君那样，被别人做成死局，而是自己认不清局势。

而张仪，无非是骗骗这个骗骗那个，不掌实权，不涉军权，爱骗谁骗谁去，反正在我秦武王眼里，骗来的终究不如打来的。

枯荣说

为了秦法而死的商君

商君，寡人不得不用秦法杀了你，你的死将使秦法更加威严。你创造了秦法，你希望大秦可以东出，那是父王和秦国先君们的理想，也是寡人的理想。

天下都认为寡人杀你，因为当年我还是太子的时候犯罪杀人，你用秦法惩处了我，我被罢黜太子放逐荒野，我的叔叔太傅赢虔被割了鼻子，这种仇恨对于秦人来说比天高海深。

寡人，当时真的很恨你，发誓一定要杀了你！后来，我被无家可归被乡民收留，我目睹了贫瘠土地上的改变，奴隶们通过军功拥有爵位，有爵位就有了土地和地位，可以减免赋税，家族成员有了荣耀，战场杀敌更加努力，秦国成为了山东六国口中的虎狼之国。秦国的恶邻居魏国，也被商鞅之法变革的秦国打得落花流水，秦国收回了百年祖地河西之地。我是老秦人，我为什么要恨一个让老秦人凤凰涅槃浴火重生的人呢？

寡人，尊敬你，你是大秦的恩人。我要杀了大秦的恩人，为了让大秦万年，为了让太傅赢虔和太师甘龙及秦国老氏族们心理平衡，为了给寡人控制局面争取空间和时间，当一切都安排好的时候，商君你将永远被铭记在寡人的子孙万代，你是为大秦而死。

白起的铭文

白起，你善于用兵，是朕的母舅穰侯魏冉的好兄弟。

白起，你征战六国，为秦国统一六国做出了巨大的贡献。曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，长平之战重创赵国主力，功勋赫赫。

白起，你担任秦国将领30多年，攻城70馀座，歼灭近百万敌军，被封为武安君。

白起，你长平之战，让赵国户户带孝，山东六国再无法与秦剑争锋，可是你为什么开始变得越来越讨厌了呢？你与范睢不和，朕认为是武人的脾气，可是这种竟然影响到了国家大事，六国之中，赵国是他们的精神支柱，打垮了他，秦国一统天下的局面就可以拉枯催巧了，你作为大秦帝国统帅，难道不明白吗？

当年九月，秦又发兵，使五大夫王陵攻赵邯郸。正赶上白起有病，不能走动。二年正月，王陵攻邯郸不大顺利，秦王又增发重兵支援，结果王陵损失五校（一校约为8000人）秦军。白起病愈，秦王欲以白起为将攻邯郸，白起对秦昭襄王说：“邯郸实非易攻，且诸侯若援救，发兵一日即到。诸侯怨秦已久，今秦虽破赵军于长平，但伤亡者过半，国内空虚。我军远隔河山争别人的国都，若赵国从内应战，诸侯在外策应，必定能破秦军。因此不可发兵攻赵。” 白起

秦昭襄王改派王龁替王陵为大将，八、九月围攻邯郸，久攻不下。楚国派春申君同魏公子信陵君率兵数十万攻秦军，秦军伤亡惨重。白起听到后说：“当初秦王不听我的计谋，结果如何？”秦昭襄王听后大怒，强令白起出兵，白起自称病重，经范雎请求，仍称病不起。由于病体不便，白起并未立即启程。三月后，秦军战败消息不断从邯郸传来，昭王更迁怒于白起，命他即刻动身不得逗留。

白起只得带病上路，行至杜邮（今陕西省咸阳市任家咀村），秦昭襄王与范雎商议，以为白起迟迟不肯奉命，“其意怏怏不服，有余言”，派使者赐剑命其自刎。

白起拿起剑自刎时，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？”过了好一会儿，他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”说完自杀。时为秦昭襄王五十年（前257年）十一月。

张子与芈八子是好朋友

芈月，本相曾经许诺要送你一份天大的富贵。

张子，如今是来兑现的诺言的吗？

芈月，你愿不愿到秦国去，嫁给秦王。

张子，我已经有孩子了！

什么？好白菜被哪头猪给拱了？

什么啊！孩子他爹是义渠的王子殿下！

他人在哪里？

回草原去了，说是坐了王位来接我。

芈月，这蛮夷之人不靠谱，还是跟我到秦国吧！你们的事情，就当我不知道，反正我要兑现承诺。

张仪出使楚国，借着公事办了私事，秦国为了攻打韩国和魏国，需要破坏楚国与韩魏的联盟，许诺秦国隔商淤八百里土地给楚国，换取秦国与楚国联姻，联姻的对象就是楚王远方的表妹芈月，张仪一举多得。

忽悠老楚王，这种事情已经不是第一次了，但还是屡试不爽，犀首公孙衍的合纵联盟策略被张仪肢解了，老楚王被张仪卖了还帮着数钱。

许多年过去了，秦惠王赢驷英雄暮年，他的勇猛精进的大儿子继承了王位号秦武王，秦武王怎么看都看不顺眼自己这位油嘴滑舌的丞相，张仪在秦国失去势力，于是投奔自己母国魏国。魏国曾经被自己搞惨了，现在张仪做魏国丞相，自然面临挑战，所以郁郁不得志。

张仪看惯了诸侯们道貌岸然，回归乡野与自己曾经对手犀首公孙衍一起笑傲江湖，梅妻鹤子，安度晚年！

唐俊龙55398571

商鞅、张仪、白起等人结局，都是时势造就的，也是个人性格的必然性结局。

商鞅，在没有遇到秦孝公赢渠梁之前，他是一个默默无闻之人，他曾经立志想在当时战国中实力最强的魏国，大展宏图，干出一番惊天动地的大事来，可是魏国庙堂之上的魏王，竟然没有看出商鞅是一个有着经天纬地之才的人，这是商鞅之不幸，也是魏国之大不幸。后来秦孝公赢渠梁对天下士子发布了求贤令，寻觅治国大才，并且愿与之共享秦国。就这样商鞅进入了秦国，结果赢渠梁和商鞅一见如故，相见甚欢，很快秦孝公就让商鞅职任秦国的左庶长，着手在秦国实施变法强秦，并且是最彻底最颠覆秦国传统的变法，经过二十余年的变法，秦国一跃成为战国中综合实力最强的国家，并且一举收复了河西失地，至此商鞅名扬天下。但是因为多年的埋头苦干，秦孝公赢渠梁身患重病，不久之后病逝了，继任者是嬴驷，也是秦国的第一位王，秦惠文王。嬴驷现在面对的是两股势力，一个是以赢虔甘龙为代表的秦国王公贵族势力，一个是以商鞅为代表的秦国的变法派势力。两派之间是势同水火，嬴驷若想今后有所建树，那么他就必须要培养出自己的势力来。现在眼下就是要想好如何解决这两股势力，恰好赢虔到嬴驷处状告商鞅谋反，嬴驷知道商鞅是不会反的，但是嬴驷敏锐的眼光看到了机会，他决定借此机会不动声色的除掉这两股势力，首先他对商鞅发难了，商鞅为秦国是鞠躬尽瘁，尽公不顾私的，得罪了太多的王公贵族，当他们看到商鞅被处死以后，也是欣喜万分的，可是不久之后，嬴驷也对甘龙等人动手了，至此之后，嬴驷开始大展宏图了。

秦惠文王上台之后，华夏大地上一个纵横奇才苏秦出山了，苏秦首先是到秦国来谋求发展的，可是嬴驷竟然没能留住他，使得苏秦最后跑到了燕国，苏秦告诉燕王，秦国现在是战国中实力最强大的一个，没有之一，并且是意欲一统华夏的，如果想要压制住秦国扩张的势头，必须要山东六国联合起来，一起对付秦国，燕王非常赞同，紧接着便是苏秦身挂六国相印，对秦国实施了军事上的打击和经济上的封锁。这时的嬴驷慌神了，怎么办？战国之初，各国都是以变法为主，现在进入了战国中期，需要的是合纵大才，嬴驷派出自己的心腹肱骨之人樗里疾到山东列国中寻觅人才，经多方探听得知在魏国民间有一位叫张仪的名士，是苏秦的师弟，同样师出鬼谷子。当张仪到了咸阳，进入王宫见到嬴驷之后，说出了自己应对苏秦的合纵之策后，嬴驷大为兴奋，觉得天助大秦也，立刻任命张仪为大秦国的开府丞相。着手开始处理和应对山东列国的经济封锁和军事打击。张仪虽然在秦国是丞相，但是他专管邦交之事，秦国内部之事，都是交给副相樗里疾来处理的。所以他在秦国内部是没什么政敌的，当嬴驷逝世后，他的儿子嬴荡即位，这个秦武王是个好兵的人，他喜欢动武的，是个武痴，不喜欢张仪那套邦交辞令，所以就赐予张仪丰厚的财货，让你辞官归隐，颐养天年了。

白起在秦国是从一名普通的士卒一步步的靠着自己战绩做到大将军的位置上的。他是孤傲和藐视天下的，他的军事才能也是当世无人可以与之匹敌的，只要白起出手，肯定是战必胜，攻必克，百战必胜的。白起的性格是，只要他负责的事情，是不喜欢别人指手画脚的，包括秦王，当秦国的丞相魏冉在位的时候，魏冉是鼎力支持白起的，因为魏冉是十分清楚白起的军事能力的，而且白起没有政治野心，所以白起只管在外面打仗，内部的一切事情都由他魏冉一人扛着。但是当魏冉失势以后，白起的日子就没有那么好过了，因为他现在要面对的是两个战场了，一个是来自外部的敌人，一个是来自秦国内部的政敌。所以白起在两个战场上都不能失败，否则立刻就会有杀身之祸，不幸的是白起败给了来自秦国内部的敌人，最终被迫自杀。纵观白起的一生，杀人无数，人称杀神，但是他杀的都是当兵的，而从未杀害一名百姓，战国时期，如果秦国想要一统华夏，就必须要最大限度的杀戮敌国的有生力量，这是时势的必然性。

文史坊

没看过这本书和电视剧，不过看过一些人转述的剧情和小说内容，可说颇为离奇，所以我给它的定位是小说，是艺术作品。不妨来看看历史记载吧。

张仪这个人按照太史公的说法，是苏秦之后崛起的一位纵横家代表人物，但根据出土的《纵横者家书》，苏秦应是在张仪死后才登上了历史舞台，符合《孟子》书中记载的“公孙衍、张仪”而未涉及“苏秦”一事。

张仪本是魏国人，此地属于儒家的大本营之一——曾子的学生吴起曾在魏国做过官（后离开魏国），子夏的学生们则遍布整个魏国，连魏文侯也是子夏的学生，子夏的学生李悝同样成了魏文侯的老师。

张仪为秦国出谋划策的办法其实很像子贡，后世根据苏秦、张仪的故事提出了“纵横家”，但在《战国策》里也有孟子的几个故事，包括名家的惠施等人，可见先秦并无“纵横家”一说，《战国策》里只是列入谋士的策略而已，谋士却可以是不同学派的人。具体提出纵横家的人是刘氏父子，后为班固所沿袭，主要指苏秦、张仪、公孙衍之流。太史公提到鬼谷子这个人，说是齐国人，有趣的是，子贡最后回到的正是齐国。即便真的有一个齐人为鬼谷子（在早期史料中，并未记载《鬼谷子》这本著作，提到此人，也不过一两句话而已），子贡在年代上也要远早于此人，并且确实在张仪之前已经实践过这种外交军事谋略了。从太史公的评价看，他对子贡的赞赏极高，同记载苏秦、张仪的评价有相似处。因此，我总怀疑子贡的历史实践便是张仪学说的原型，随后，苏秦出现，仍旧体现了这种外交谋略和军事攻伐。其实我们看《越绝书》，吴越史书竟然也非常重视子贡、范蠡（范蠡则听子夏讲学于西河，也就是魏国），那么，子贡当年的外交、政治、军事活动应当是很有影响力的。

孟子说张仪是妾妇之道，即顺君之道，只能顺着君主的意思来，而不敢规劝谏议，实在是点中了张仪的要害，故张仪最终为新任秦君所不喜，并于死前逃亡到了魏国，也算是死于惊惧交加之中了。

不过，亏得商鞅死了，否则，张仪绝不可能去秦国，因为到了秦国按照商鞅的法令，他这种游说之士得去种地。所以，有些人说商鞅虽死，秦国却完全继承了商鞅的法令，是时候醒醒了。

商鞅这个人最初也是很有梦想的，他学成于魏国，熟悉儒家学说，成为逃犯后来到秦国，最先想到的就是帝道和王道，奈何秦王想要的不是几代人的功业，而是一人朝夕可见之功，最后商鞅只得详说“霸道”。这个霸道，是吸收了李悝和吴起的“儒-法”思想的“新霸道”，为了断绝反对者，加强集权，商鞅和赵人用论辩寻求变法不同，而是用强权来实行变法，所有的法令都是针对秦王和商鞅以外的人，因此，这种法令不是人人平等的，而是强权式的，同时也是残酷的，让民众和公卿士大夫畏惧的，以致于有些贵族连家门都不敢出，因为不明白自己会犯下什么错误，至于平民，那就更加悲惨了。我们现在出土的秦国律令，可以发现是有很大问题的，法令内容不明确，人为操纵的空间极大，官吏压榨百姓比较方便。

商鞅的权力凭借着这些法令也达到了巅峰，此刻，他突发奇想想要寻找一个敢对自己说真话的人，这个人叫做赵良。因为赵良的话里透露出对商鞅治秦的不满，于是商鞅就问他说：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁魏矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”

这话翻译过来就是：最初秦国的教育无异于野蛮人，父母子女都住在一个屋子，根本就不作区别。现在我改变了他们的教化，帮助他们认识到男女有别，并且大兴土木，把秦国弄得跟鲁国和魏国一样（这里有礼乐教化的意思，因为商鞅早期的魏国和鲁国一样是儒家礼乐文化的中心地区）。那么，你觉得我跟五羖大夫谁更贤明？

这里的五羖大夫，指的是百里奚，因为百里奚在秦国的时候秦国从弱国开始成为一霸。但早期人们并未曾关注百里奚，评价百里奚并使得其闻名的是孔子，此时孔子才三十岁。事情源于齐景公来到鲁国访问，作为新兴霸主的齐景公很好奇秦国这种弱鸡当年是怎么称霸的，孔子就说，秦穆公谈话三天就敢任用“奴隶”百里奚，那么不仅仅是称霸，王天下可也。百里奚正是把周文化带到野蛮秦国的早期人士，商鞅在这里显然是想自比百里奚，并且觉得自己超越了百里奚，因为“男女有别”、“营如鲁魏”都是百里奚没有做到的。

赵良的评价是：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔”，又说，你虽然表面上像鲁魏，但没有从百姓入手，反而劳民伤财。商鞅受到震撼，想让赵良这种直言之士留在身边时刻提醒自己，可惜赵良引诗、书的谏议商鞅不听，便知道自己不能留下来。因为，商鞅在政治上已经开始南面称寡，以此来苛责秦国的贵族子弟，并且凭着秦孝公的恩宠镇压百姓，这可以说离死已经不远了。果然，公子虔的人在秦孝公死后告发商鞅谋反。最终，商鞅被诛灭全家，自己惨遭车裂。他有两句话很引后人深思，一个是他被自己的连坐之法迫得走投无路时所言，另一个是他谈到的“各国皆有法，而无使法必行之法”，这两句话起码还有点学术价值。

白起跟商鞅一样，都有性格的原因，秦王不听他的意见，他就以拒不从命来对抗，但他可能忘了商鞅的法令是给谁制定的了，那些为君王服务的条律可是依旧健在的，隔了几十年你就把全忘了？他又不像张仪那样知道逃跑，以为自己凭借军功不会死，结果就死了。

肥嘟嘟的小不理

商鞅变法后秦国的这些将相里，张仪的个人结局应该算是最好的了。我们可以数数有多少人是死于非命的：商鞅，白起，吕不韦，李斯，蒙恬，范雎也有说是被处死的。只有张仪活下来了。我的理解是，这是他在秦国的地位、工作的性质决定的。

商鞅、白起等人，都是把自己的身家性命完全绑在了秦国这辆战车身上。商鞅不在秦国变法，他还能有地方去吗？白起不带领秦军打仗，他们可能有其他选择吗？当然，往好的方面理解，秦国是他们实现自己人生价值的最好的，甚至是唯一的平台。他们已经类似于秦国这个超级公司的董事会成员，为它贡献出自己的一切很正常，这里当然也包括在必要情况下，牺牲掉自己的性命。

张仪不一样。他的情况更接近于客卿，尽管也在秦国享有很高的位置，但他的“工具”属性非常强，主要任务就是为秦国游说列国，甚至相当长时间是在魏国生活的。这就决定了他在秦国没有自己的根基和班底，随时可以根据形势变化、工作需要被其他人取代。并不是说张仪的职业操守就不如商鞅白起，事实上他对秦国的忠诚仍然很突出，敢于在楚怀王一心要杀自己的情况下来楚国，这需要多大的勇气？只能说，张仪的工作性质和别人不一样，可以理解为职业经理人。

他离开秦国也是同样的原因：为秦国拆散了合纵，他就算是完成了自己的任务，秦武王又即了位，不说私人恩怨，秦国的国策必定会产生重大调整，完全可以预见到这位好战的君王必定会以军事进攻作为主要手段，纵横家的重要性没那么大了。张仪就算留在秦国，也不会有太多用武之地，及时离开是明智选择。

张不叁读秦史

这个就得提到这三位老兄的品性问题了。

商鞅和白起很明显就是那种脾气比较倔的人，有人说我这是胡说，或者说这是被影视作品给影响，但是事实上你去看当时历史上面的一些小事情的话，你就能看的出来这个人到底是什么样的品格。

商鞅这个人原先是当时魏国丞相手里的一个门客，魏国丞相对他特别看好，认为这个人有大的才能，他向魏王举荐这个人，并要求魏王，如果不能够重用，他就杀死他，那个时候，魏惠王觉得没那个必要，商量觉得自己不受重用了，立刻就离开魏国！

如果觉得这件事情看不出什么来的话，那我再想这些事情就是著名的秦孝公的太子，也就是秦惠文王犯的事情，一般比较圆滑的人都知道这个人，未来将要继承王位，此时此刻不能够得罪他，但是商鞅觉得自己变得法是正确的，所有人犯了法就该受到惩罚，因此选择将它的老师的鼻子给割掉，这脾气，这对于自己的认的死理，是倔强到什么地方才会这么干？这为了他以后遭到了车裂埋下了一个伏笔。

至于说白起他的事情就比较好分析了，秦昭襄王要求他在长平之战，以后不要去进攻赵国首都邯郸，白起认为这是错失的大是好时机，但是还是这么做了。在这之后秦昭襄王要求他再去进攻邯郸，白起说我不干，顺便还骂了一句妈卖皮，最后秦昭襄王一怒之下将这个人给刺死了。

反观张仪这个人呢，比较圆滑，这个人本身做的就是坑蒙拐骗的伎俩，对于他来说，天底下任何的诸侯这一刻是敌人，下一刻就有可能是朋友，比如说前一刻，楚怀王还咬牙切齿的想要宰了他，后一刻，楚怀王立刻把他奉为座上宾，这个人就跟泥鳅一样滑不溜手，你根本把他抓不住，也只有秦惠文王能够把他死死的攥在手里。

并且天下的所有诸侯对于张仪而言，除了楚国得罪的比较狠以外，基本上哪个国家都可以过去，尤其是魏国他曾经在魏国当过几年的宰相，是反观商鞅他曾经为了能够使秦国影响河西之战自己作为诱饵。绑架了魏国的公子，本来他在逃难的时候是选择去魏国的，但是问题就是魏国由于之前河西之战商鞅欺骗了魏国人民的感情，最后把他驱逐出境，交给秦国人自己处理。

至于说白起，说真的，每一个国家，他都惹下了几十万的血债，都想把他拉过去祭奠祖宗，他是真的无路可走……

并且说实话，秦国人之所以对自己的工程，毫不手下留情，这一点可以说是商鞅的罪过。商鞅推行中央集权制度使得当时所有的大臣都是将自己的权利全部归功于自己的君王，你的所有的荣誉，你的所有的功劳，你的所有的权利全部是你情王给你们的，所以你的一切都是秦王的，这种洗脑，同时也是一种对于秦国所有子民的一种统治正是因为这种高效的中央集权制度使得秦国能够率七国之间步入封建时代，同时对于所有的秦国的功臣而言，他们也是可悲的，秦国的国君需要你的时候你就是一块宝贝，秦国的国君不需要你的时候，你就是整个秦国的垃圾……

张仪虽然说离开了秦国，但是事实上也是他自己主动离开的，而商鞅跟白起都是被当时的情况，国君赐死，张仪是唱着当时秦武列王没有对他痛下杀手的时候赶紧离开了秦国。

……

后面的话真的说不出来了。这关乎的是一个封建王朝，对于整个国家的改变，尤其是在那种时代背景之下，等我有时间真的再把这其中的东西给分析清楚。

漩涡鸣人yy

很荣幸为您解答。

商鞅遭车裂的原因是秦惠文王为巩固贵族势力迫不得已而杀死的，当时的秦孝公已经去世，年幼的惠文王无法控制这些贵族集团。他也很惋惜，但商鞅作为人臣，必须尽忠。这就是当王的都认为：大王叫你死，万死不辞的道理。但商鞅知道这个消息后已晚，没有逃掉。

白起行伍出身，勇于拼战．善于用兵，在秦昭王时征战六国，为秦国统一六国做出了巨大的贡献。曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，长平之战重创赵国主力，功勋赫赫，白起是继中国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，位列战国四大名将之首。这样一位杰出的人物被赐死的原因在于他的性格和功高盖主，让秦昭襄王屡生怀疑。功劳太大，又拥兵自重，秦王多次试探他，他都没有察觉，完全被光芒掩盖了他的缺点，加上其他大臣与他处事不合，多次在秦王面前离间他，这些原因导致了白起被杀。

张仪能够全身而退的原因是他吸取了前者商鞅的教训，知道自己将来会是什么下场。聪明的张仪深知惠文王的儿子秦武王并不是和自己一派的人，将来必死。他比商鞅聪明，当一知道惠文王遗昭是武王继位时，连夜就跑了。张仪并不贪恋名声，他要的是天下人能佩服他。而商鞅在干嘛，他没有意识到这一点，还沉溺在自己的功劳之中。

绿光心晴

通俗地说，苏秦大学毕业后找到外企大企业，做了好几家大公司的CEO。张仪作为一个大学刚毕业的，刚开始大公司面试都不要他，只能去了秦国民营创业公司，作为第一份工作，而且没有工作经验，当然对公司有感情，再加上后来运营公司不错，老总对他也是十分器重，再者民营待久了，外企的氛围就不习惯了，所以呢，张子就一直待在民营企业了。至于有商鞅前车之鉴神马的，民营嘛，你懂的，底层小弟哪个不苦逼，恶心的小领导多了去了，但是一旦大老板直接赏识你，你到达那个位置了，那还是不错的

张仪算是史上最能忽悠的人了，在说他如何忽悠的时候先说说忽悠，它是一门学问。忽悠要具备两项能力，第一要能说会道，第二就是在对方放松警惕的情况下再来点儿坑蒙拐骗，忽悠就成功了，而张仪把忽悠的这两项技能发挥到了炉火纯青的地步。会忽悠的人在战国还有一个高雅的名字，叫纵横家。为什么叫纵横家呢？纵横家是这样产生的：战国时期七国并立，国与国之间为了自我利益的实现，常常派一些能说会道的使者去游说以达到目的。



苏秦的合纵与张仪的连横

战国时期的秦国脱颖而出，成为各国最大的敌人。为了对付秦国，苏秦提出了纵向联合的策略对付秦国，苏秦就是那位“头悬梁、锥刺股”的哥们。纵向联合效果极好，秦国害怕了，秦于是找到了张仪，想出了一招破解纵向联合的横向联合，一横一纵说来简单，却是一项大事业。这边两个国家结盟了，秦过去拉拢关系乘机破坏联盟，各国在秦国那里吃了亏后又重新结盟，如此反复，纵横就是这样来的，当然管游说各国的就叫纵横家。

张仪的三寸不烂之舌

张仪与苏秦是同门，共同拜师于鬼谷子门下学习纵横之术，二人一同下山，苏秦的仕途一开始并不顺畅，同和他一起下山的苏秦却在赵国大展宏图。他曾陪着楚国国相喝酒，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑是张仪拿的，就说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。可是张仪始终没有承认，大家只好释放了张仪。



张仪的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”张仪没有自暴自弃，暗下决心，一定要靠这张嘴来大展宏图，这一次机会终于来了。

赵国给了苏秦施展才能的土壤，他成功联合六国共同抗秦，六国任命苏秦为相，配六国相印，威风无比。秦国为了阻止合纵，想方设法地破坏联盟，苏秦怕秦国恼羞成怒集中兵力攻打赵国，于是想到了张仪。他对张仪一直很欣赏，认为他业务比自己还强，于是他派人从楚国请来了张仪。但是他提供给张仪的招待很特别：当众的侮辱和讽刺。受辱的张仪没想苏秦这样不是东西，恨得咬牙切齿，想来想去只有利用秦国的力量才能瓦解苏秦的纵向联盟，于是就投奔秦国去了。在秦国，他遇到了一个很有钱的贵人，帮助他打通所有关系，令他如愿见到秦王并获得重用。而后这个贵人却要向他告别说：“我不是别人，我正是苏相国下面的人，受他老人家的委托来协助你，目的就是为了激怒你，苏相国还说只有你才有能力入秦为相”至此张仪方才明白苏秦的意图叹道：“苏秦比我强啊！请回去感谢苏君，只要他在我不会出任何计谋去攻打赵国。”张仪为了报苏秦的知遇之恩，果然在他有生之年没有动过赵国。



张仪画像

张仪上任后，立即着手推行其连横外交的第一步，对魏国“欲令魏先事秦而诸侯效之”。他在连横之初曾指出，“夫秦之所以弱者，莫如楚，而能弱楚者莫如梁（魏国）”。魏国是合纵的核心，楚国是合纵举足轻重的后盾。魏国既服，会在六国产生“多米诺骨牌效应”，如果进而制服楚国，合纵自然会失去根基和力量，难以取得成效。

张仪的连横外交基础，即是秦国对六国一系列势不可挡的军事胜利：公元前328年，秦国公子华、张仪率军队攻陷魏国重镇蒲阳。张仪又建议秦王将蒲阳还给魏国，并派公子繇到魏国去当人质作为使魏国屈服的诱饵。一切妥当后，志得意满的张仪亲临大梁劝说魏王，魏惠王于是割让上郡15个县给秦国，张仪回国后被任命为秦国国相。

张仪忽悠最成功的的案例莫过于楚怀王了，在写屈原的时候我们也提到了楚怀王上了张仪六百里变六里的当，这里不再赘述。张仪能用商於之地成功忽悠楚怀王并不能说明楚怀王傻，而是贪财轻信了张仪。一个臣子按理说不能斗过君王，但张仪做到了。



前311年，秦惠文王想用武关以外的地方换取楚国的黔中之地。恨透了将自己玩弄于股掌之中的楚怀王表示，只要能将张仪交出，一切悉听秦国尊便。张仪思忖万千，明白自己不过是一名在秦国毫无根基的客卿，此时不去不但保不住性命，还要在朝堂上被群臣攻击不忠不义，最后失去秦王的信任。于是他果断主动请求秦王应允，以自己五尺之躯为秦国换地。果不其然，张仪一入楚国就被打入天牢，然而他并不以自身安危为虑，原因就在魏国任相期间，早就以重金在楚国宫廷内编织了一张密集牢固的关系网，包括楚王宠臣靳尚与宠姬郑袖在内。最终在两人一内一外的劝说下，张仪不但没有被楚王押赴刑场，反而被隆重地礼送出境。

游说楚国成功的张仪没想到还忽悠上了瘾，踏上了忽悠列国的道路。先后游说韩国、齐国、赵国和燕国，这是张仪人生的巅峰时期，列国不是割地示好就是亲善附庸，合纵之策瞬间土崩瓦解。算上之前游说的秦国、魏国和楚国，张仪成功忽悠了战国七雄。期间，秦惠文王在他成功忽悠韩王以后为了表彰他封其为“武信君”，并赐封给他五座城邑，从此翻身当地主。但当张仪忽悠完燕国返回秦国时，还没走到咸阳秦惠文王就去世了，秦武王即位。

全身而退

武王自幼讨厌张仪，群臣忌妒张仪又趁机向武王进谗言，张仪也害怕大祸迟早降临，张仪暗暗伺机抽身。一天，他对武王说：“我日夜替大王考虑，认为唯有六国动荡，才对秦国最有利。臣听说齐王恨我入骨，臣到了哪里，齐国定然会来攻打。臣愿意到魏国，齐国看见我到魏国必定来伐我，大王可以趁齐魏交兵之际去对付韩国，进一步攻打周王来夺取天下，这是成王称霸的大事啊。”武王欣然应允。



张仪画像

张仪到了魏国，果然齐国来伐。梁王害怕了，张仪劝道：“大王不必担心，我自有办法叫齐王撤兵”。张仪于是派其心腹入楚，让楚使告于齐王道：“您怎么这么糊涂啊，你这是在帮张仪的大忙呢。”齐王惊问缘故，楚使道：“张仪离秦其实是和秦王串通好的，目的就是想让齐、梁打起来，这样秦国正好趁机攻占韩国。没想到大王果然中计，不但自损将卒，还背上攻击盟友的罪名，更是在替张仪向秦王请功啊！”齐王听了急忙罢兵，就这样张仪又安稳地在魏国做了一年宰相后去世。

张仪的连横之策，对其它六国来说是坑门拐骗的伎俩，简直无耻至极，到最后连秦国都很嫌弃他。但是对于秦国来说，他使秦国避免了被群起攻灭，争取了多个政治盟友，使六国间混战不已，持续内耗削弱，为秦国最终统一天下做出了极大的贡献，因此他的忽悠对秦国的统一简直功不可没。

晓木曰兮

张仪是一个纵横家，对于他来说，人生实现自己的抱负最重要，对于帮他实现理想的国家的忠心并不在他的考虑之列。

而商鞅得到秦孝公赏识，自认秦孝公对他有知遇之恩，于是肝脑涂地以报之，在内心深处已经把自己视为秦人。所以做起事来极心无二虑，尽公不顾私。得罪了秦国的老世族和权贵阶层，甚至为了体现法的公正与威严，连孝公的亲哥哥和太子都得罪了。

秦孝公一离世，军政两方都想拿他开刀泄愤，太子初登大位，也急需要拿他开刀，笼络军政人心。于是商鞅成为众矢之的被牺牲了。

白起是在秦军中通过战功一步一步成长起来的将军，自然早跟秦人融为一体，荣辱与共。所以跟商鞅一样，不惜得罪秦王，也要做正确的事情，不让秦国蒙受损失。最后在跟秦王的较劲中被赐死。

所以千古一理，一个成功的人不但要会做事更要会做人，如同现在的企业管理者一样，在听老板的话和做正确的事情上很难抉择，听老板的话可能会影响自己做正确的事，良心不安。但是不听老板的话被踢出企业核心阶层是迟早的事情。

张仪作为一个纵横家，对他来说，秦国只是他打工、实现抱负的地方，犯不着为了做正确的事情把自己的路堵死。再说作为纵横家，首先就得会说话会做人，那原本是自己的强项，所以最后他能够全身而退。

谢金澎

商鞅、白起、张仪三个人对于秦国而言都是不可替代的存在，但是三人命运各不相同，只有张仪能够全身而退这是有原因的。

变法者必不善其身

商鞅是变法者，变法就涉及利益重新分配，得罪人是必然的，因此变法者最后必然成为众矢之的，变法成功了，是旧势力的眼中钉肉中刺，变法失败了，更是要承担所有的责任，也是新任国君后树立权威的最大障碍，成为了矛盾的我中心，这就是所谓的变法者必不善其身。

谋兵者必难掌其命

白起是武将，他的职业就是攻伐，为国家开疆拓土，消灭敌人的有生力量，做为军人服从是天职，但是白起却不服从秦昭襄王的命令，手握重兵有居功自傲之嫌，历朝历代的君主，对于手握兵权的大将都是有戒心的，尤其是对一些不听从指挥的大将，必除之而后快，白起的做法只能自取灭亡。

游说者必安享其年

张仪是纵横之士，按照现在的说法就是外交家，游说于各国之间，为秦国谋求利益，分化瓦解六国联盟，尽管位居丞相之职，但是常年在外，对内部的任何势力都没有构成实质性的威胁，它的作用只是为了秦国的利益，而不断的在各国之间奔波，秦武王对他只是不欣赏，他对于秦君没有威胁，没有杀他的理由。

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