爱之翼008
中国人在国外受歧视的原因有很多，如贫穷，落后等等。却不是最根本的原因。
中国人在国外受歧视的根本原因，是我们抛弃了优秀的传统文化，丧失了自己的家国情怀。 一百年来，世界上没有任何一个民族，像我们一样，热衷于疯狂的诋毁、诬陷、践踏自己的传统文化。
一、儒家思想是把君主和权力关进牢笼，主张把人民当奴才的暴君，必须诛杀。孔子谓之汤武革命。孟子谓之汤武诛独夫。那些汉奸败类们却把法家的思想，转嫁到儒家身上：说孔子教人民做奴才。真是黑白颠倒。
二、孔子提倡以德报德，以直报怨。
哪些慕洋犬汉奸们却称：孔子提倡以德报怨。五胡乱华，要灭华夏，孔子也不让反抗。心甘情愿做两脚羊。
三、孔子提倡智民。
孔子曰：君子不器，器物没有思想，没有灵魂，没有道德。孔子要求君子要有思想，有灵魂，有道德。
孔子又曰：君子以振民育德。此之谓也。
愚民是商鞅、韩非的一观主张，哪些喷子非要栽赃给孔子。
儒家思想启民智，立民德
四、儒家提倡立法为民，司法独立，疑罪从无，不罪无辜。人类法治思想的鼻祖不是孟德斯鸠，而是圣人孔子。（见《尚书》）
法家提倡法律必须体现君主的意志，君主必须牢牢钳制刑罚，宁枉勿纵，夷租连坐。以刑法奴役臣民，捍卫君权。法家无疑是民主、法治、宪政的头号死敌。
那些汉奸却称，儒家文化永远产生不了宪政。并拿出‘铁证’：君君，臣臣。
鄙人就解读之：首先，以君道的标准要求君主。然后，再以臣道的标准要求臣子。这就是约束和限制君主，是把权力关进牢笼。君君、臣臣就是宪政。
那些下水道的臭虫，抛弃了优秀的传统文化。成为了真正的愚民。外国人当然歧视这帮行尸走肉。
五、儒家的政治理想，是大道之行，天下为公，选贤与能的大同社会。现在已经有十几个国家，实现了大同社会。孔子为人类社会发展，指明了方向。天不生仲尼，万古如长夜。此言不虚。
上海一位市长在马路上，见到一位轿车特别礼让行人。事后，就与这位司机沟通。才知道，这位华人曾经在加拿大生活了十几年，早已经养成了温良恭谦让的习惯。
中国优秀的传统文化被我们自己疯狂的诋毁和践踏。却被美国人、德国人、英国人、加拿大人、日本人继承。
抛弃了自己的传统文化后。自己就成了蛮夷。当年我们也是歧视蛮夷的。
尼克松说过：当中国人抛弃了自己的传统文化，就是他们的灭亡时刻。
要想不被歧视，首先要对自己传统文化认同。先读两本儒家经典吧：《荀子》和《左传》。读了这两本书，法家的愚民措施就对你失灵了。斯德哥尔摩综合症（商鞅综合症）也对你失灵了。
然后在读一读《论语》、《孟子》、《尚书》、《诗经》、《孔丛子》、《礼记》。就会民智初开。
附录：读书必须做详尽的读书笔记，要真正理解吃透。让经典中的精髓与自己的灵魂融为一体。否则只能叫翻书。大家可以关注我，点击进入我的个人中心，再点击文章，有一篇《做读书笔记》，与大家分享。
杨朱学派
看到这个问题，脑海里浮现出众多国人在国外遭受歧视的事件，心里也有说不出的五味杂陈。
不知为何感觉近几年歧视事件层出不穷，愈演愈烈，从歧视国人消费者、旅游团，到歧视海外的华人，甚至到但凡看到亚裔就首先想到中国人，然后一顿嘲讽、歧视、辱骂、殴打。我不仅想，是我太敏感还是太自卑呢？
按说随着国力的日益增强，中国已成为世界第二大经济体，而国人的消费能力更是有目共睹，那国人出去理应得到应有的尊重，但为什么我们出去给了人家钱赚，确还换回来一顿歧视呢？甚至有当面赚你钱，背后骂你人的感觉。
其实深究起来应该有两方面的原因
其一，过去长久以来，中国由于各方面实力的软弱一直是被动挨打，受人欺辱的对象，而如今短短几十年国力确有着突飞猛进的发展，
洋人的心里在这个时候自然是极度不平衡的，甚至可以说是极度扭曲的。说白了，就是之前的一个弱者，突然有一天发达了，就是瞧不得你的好，想方设法要挤得你、为难你，让你不能与他们平起平坐。
这种心态其实恰恰说明了洋人输不起的自卑心里，既然实力被赶超又没招儿应对，那就直接耍混最直接。人如此，国既如此。
其二，说说咱自身原因。这里不必深究国人出国的种种劣行，可能有些的确称不上劣行，而只是生活习惯罢了。比如国人说话大声的问题，这其实更多的是彼此间交流的一种方式，有时还是为了显示亲近而特意为之。当然类似吐痰、插队、争抢等确实是恶习，但也有它由来的原因，这里不过多分析。
还有一种就是在国外生活的华人的问题，举个例子，曾经看到过这么一个报道，说国外的一条酒吧街，日复一日都有着固定的经营时间，经营和生活互补打扰，而近年自从有了华人经营的酒吧，这种平衡就被打破了。
此时，华人“吃苦耐劳，努力赚钱”的特性显露无疑。为了吸引更多顾客，他们开始延长酒吧营业时间，而不顾当地几十年的传统，这样导致了本地酒吧经营者逐渐失去了优势，甚至无生意可做的地步。我试问一句，如果你是本地经营者，有谁能平静地接受这种现实而不怨声载道呢？有谁能对破坏规矩的外人不另眼相看呢？
还有近期出现的北美折扣店歧视国人消费者的事件，究其内因就显露出大量代购一窝蜂购买商品的问题，更有甚者通过几次购买，买完再退，变相钻空子来套取差价，不说让洋人反感，也让国人为之汗颜。
国家是强大了，国人是富有了，但我们整体对规矩的意识还远远落在后面。我们从自家走出去到别人家里做客，就应该遵守别人家的习惯和规矩，不能还由着自己的性子来。一句话，尊重人、守规矩到哪儿都适用。
当然，我们也要给那些瞧不起我们的人予以有力的回击，用行动告诫他们中国人不光有钱，更有里有面儿，有气有节。
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中國人在國外受到歧視的深層原因是：一是沒有宗教信仰；二是漢族人不團結；三是遇事不敢担當。
大多數中國人沒有宗教信仰。很多中國人以自己沒有宗教信仰而沾沾自喜，卻不知道這正是被人歧視的重要原因。到了國外的宗教圣地，有些國人在古蹟文化地和宗教圣地所展現的恣意妄為和醜態百出真的是愚癡得出了國界。在與國邦交詞令所謂“平等”是被直接拒絕的，有人大驚小怪爲什麼會拒絕平等？在他人的眼里：一个沒有以天地爲連接紐帶的無信仰民族，何期天地間的平等？！正是大多數人沒有信仰的人，認爲自己死後沒有靈魂，“人死如燈滅”的教育所致。你不爭這一天地，就已經失去了一切。難道説，世界僅僅局限於自己生活的這一个窄小的空間嗎？！
漢族人不團結。也許是儒家文化的偏差，一个“明哲保身”就禍害千年了，這些年老人倒地也沒人扶，社會風气還有更壞的麽？那些黑厚學的操手們更是損害了社會道德觀和錯亂了人生價值觀。雖然說有佛教因果報應正确的價值取向，但推祟和遵守的必盡是少數人，很難帶動和影響全局。看看這些年發生了什麽？一會提倡學習西方科學技術文化哲學，一會又提倡孔孟之道風水之學，一會又要學習佛教思想禪宗智慧，一會又是王陽明理学知行合一，現在又要推翻三大宗教信仰重塑新思想。自己反复無常，見地不和，他人歧視你也屬正常。
遇事不敢担當，一是智慧不夠，二是底气不足。真正的見地沒有出來，底气只能是裝樣。沒有智慧，大無畏精神是不能現前的。我們本不缺一切，而我們有人在摧殘一切。
文/心智無礙 暢游虛空
圖/來源於網絡
心智无碍畅游虚空
前一段时间一个朋友和他们公司上级聊天，期间谈到朋友的家乡河南，本以为会提到故乡的风景名胜，历史人文。万万没想到上级“哦”了一声，一脸平常的说：“井盖省，听说你们那骗子挺多的啊？”
朋友憋了半天，保留了自己当讲的一句话，辞职了。
同事劝朋友，何必呢，他只是玩笑话。
朋友说：“我不想在一个分不清地域黑和玩笑的人手底下干活。”
河南有18个直辖市，20个地级市，这位领导没有挑任何一个来讲风土人情，或者说没有体验过任何一个城市的风土人情，仅凭道听途说就肆意的贴标签，去侮辱别人的家乡，难道真的可以用简单的一句玩笑带过吗？
河南人被黑这一问题由来已久，和东北人砍人、上海人小气一起作为中国地域黑的三大滥觞流传下来。但很多人跟风黑了很久，却从未见过自己所黑的这些地域的人。
我常年在全国各地旅行，各地的朋友都有一些。
河南的朋友农村出身，因为是家里老大，所以很早就出来工作，不到二十岁就已经是家里的顶梁柱，可以养家里弟弟妹妹。身上有着一股子韧劲，可以为了一个方案两天不睡觉。
网上所黑的自私自利，爱打小算盘，我没看到，我看到是一个对生活有着自己的计划，知道怎么过日子的一个人。
网上所黑的坑蒙拐骗，我没看到，我看到的是一个和所有年轻人一样的自信，自信可以凭借自己创造劳动价值，自信可以独立的生活的人。
上海的朋友是本市土著，真正的上海滩人，但做事彬彬有礼，谈起生意大气豪爽，绝不拖泥带水，和我所见过一切事业有成的人并无区别。
东北人更是和传说中相反，戴着眼镜文质彬彬，别说砍人，打架都能吓得他抱头鼠窜。
认知不依赖于实践，反而是依赖于别人的认知，通过网上得来的信息进行自己认知的建立，这种认知是单薄而可笑的。
单薄到什么地步呢，说实话都不用风吹，自己多走两步就散了。
酷爱地域黑的人，往往是那些从没出过门的人。
究其根本，地域黑起源于90年代电视剧中的刻板印象塑造，本意是为了节约塑造人物的成本，突出人物身上的形象。它们塑造了一些特点鲜明的符号化人物：操着一口上海话一定过日子精打细算，拿捏着腔调；说东北话的一定豪爽，脾气火爆；刀子嘴豆腐心的讲着一口北京话没跑。
这些地域符号化只是为了强调人物的某些特征，使其更有戏剧感，观众也方便代入。在这个时间段，这种地域符号化确实带给了我们很多乐趣。至今，电视剧里仍然保留着这种方式。而这种地域符号化的手法也让我们对于不同地域之间的差异有了最初的概念，引发了不少人对这一地域文化的兴趣。东北话在中国的流行就和赵本山与赵家班经年累月的传播有很大关系。
其实早在80年代末，陈佩斯的小品《胡椒面》就已经有了有地域黑的影子，但这时候的地域黑还仅仅限于调侃，并没有攻击性，注重的是差异而非缺陷。然而互联网的发展却让这种风气尘嚣日上，渐渐变得扭曲起来。
在信息爆炸的今天，各种信息各种认知动动手指头就可以摆在我们面前，这是科技带来的进步，也是对我们的考验。
这么多信息，如果不加思考就统统接受，那结果是可怕的。
在西方国家，中国人的形象一向遭到刻板印象的毒害，眯眯眼、数学学霸、体育不好，诸如此类的刻板印象一直困扰着中国人，甚至已经实质上形成了种族歧视。那流毒更广的“傅满洲”形象，更是欧美人严重最早的邪恶反角之一。
难道说中国人在国门之外被刻板印象所符号化备受歧视，在自己的土地上也要彼此歧视才行吗？
我真诚的希望，大家能够客观的看待身边的人，能够少些攻击性，少些恶趣味，真正的用自己的脑子来看待问题，而不是通过标签和符号去定义别人的属性，不然，你那自己以为幽默的玩笑，很可能会让你损失一个好朋友，一个好机会。
明明地域之间的刻板印象不只有恶的那一方面啊，我们应该选择的方式不是对骂、嘴炮，而是应该更加包容，增加彼此之间的了解。
到时候大家互相地域黑才更有意思。
“你们省有什么了不起，不就是历史悠久，古迹多了点，文化底蕴厚重了点吗？”
“我呸，你也配说，你们省除了有钱，除了经济发达你们还有什么拿得出手的。”
老李校长
大概要分成两方面来讲。
中国人自己的原因，比如说有一部分人喜欢公众场合大声喧哗啦，不排队没秩序，随地吐痰扔垃圾，爱占小便宜喜欢拿很多免费品，自己没有理解却喜欢跟人争论等等。但是最重要的一点，就是缺乏自信。
衣服穿得乱七八糟，不修边幅，眼神飘忽，鬼鬼祟祟，畏畏缩缩的，这样无论是哪国人在哪里都会受到歧视。虽然常说人不可貌相，但是我们也不得不承认，人很多时候都是只敬罗衫不敬人。当一个人精神很差，邋里邋遢，不管谁遇到，第一肯定都是防备心理。
还有就是有些中国人就喜欢坑同胞。前辈坑后辈，在这里扎根的坑新来的。有人跟我说，因为自己以前吃了苦，所以要让后辈也吃吃苦，知道生活的艰辛。但是遇到本地人又是另一副面孔，特别有礼貌，甚至谄媚，在有本地人的场合还会很过分地取笑中国或者中国人，努力把自己跟中国人区分开来，感觉自己是中国人很丢脸，有种自觉低人一等的样子。
第二个原因，是媒体导向作用，因为政治原因，很多媒体的报道都是负面，比如说偷渡，逃税漏税，黑工，恶性竞争，倾销，产品质量差，拐卖儿童，吃狗肉等等。
这些情况别的国家当然也有，但是媒体只告诉你它想让你知道的事。很多老外呢，其实智商也不很在线，别人说什么就是什么，以讹传讹的也信，还会往夸张了传。比如说，大家常说中国制造质量差，但是如果我们将说这话的人家里的中国制造全部除去，可能他家连个门框子都不剩了。而且很多人可能一辈子都没出过远门，就像井底之蛙。遇到这样的情况，建议大家第一时间表明态度，说明实情，聪明的人会思考，固执的人跟他争论是没办法赢的，他开心就好。
其实看到了这些以后，会觉得自己是中国人真棒，见多识广，没有坐井观天。哪个国家都有不好的地方，没有谁比谁差，如果当一个人连自己也看不起的时候，才不会也不配得到任何尊重。
宇宙人士
今天，歧视中国人不仅在欧美，亚、非、拉穷国也讨厌中国人。根源：
一，是旧文明与新文明的差异。我们大声说话、随地吐痰、不排队、无视公共规则……是自然而然的旧文明；与国外当今普世新文明存在矛盾。
二，是人的尊严差异。我们要么叫穷叫得人不如狗，一幅窝囊、潦倒、乞讨相；要么炫富炫得令人憎恨，一幅土豪、浓疱、瘪三相。这两种人都让人十分厌恶。外国人即便乞丐也衣着整洁神情自然，富人更是谦逊有礼言行慈善。
三，是心灵差异。我们在外国人面前要么奴颜媚骨，要么恨之入骨，缺乏平常心；我们在国内，习惯对强者阿姨奉承，对弱者居高临下，缺乏平等意识。外国人总统首富与平民乞丐真正是无贵之分。
四，是后天的教育差异。我们是教育人从小用心机谋生，外国是教育人从小用人性做人；我们教育人模仿，外国教育人创新；我教育人听话精神，外国教育人批判精神。所以不同教育背景的人在一起，往往是前者惊讶后者，后者鄙视前者。
…………
星空55906
去过欧美澳洲，也接待过来华教书工作的朋友并深度交往。从陌生到熟悉，他们对中国人的看法出奇的一致。国人普遍在意外人对自己的印象而不在意自己的言行举止修养作为。有个英国朋友的话令人印象深刻。他说我们西方人最看不起非洲人了，不是因为种族歧视和语言行为，也不是因为贫富差距和生活方式，更不是因为法律道德和文化传统，还不是因为社交礼仪和国家政体。政治经济军事科学技术社会等等这些因素都不是。我们就是看不起他们。我听到这些时还暗自窃喜。接着他话锋一转，你们中国呀……连他们都不如！我诧异镇定地问他前世无冤后世无仇为什么？他说请原谅我直率，可能是因为骨子里的自私自利自高自大自我中心。不像是千年文化礼仪之邦高贵风范熏陶出来过的。我当然不服气，难道非洲黑人就有这些素养吗？他说问题不在这儿，在心。全世界的人对中国的认识都是千年文明，彬彬有礼，谦逊好学，勤恳努力，吃苦耐劳。怎么我们都没看到听到感受到这些呢？聪明倒是有智慧真没有。小聪明小便宜小计谋随时随地。大智慧大忍耐大克制真的没有。是敬畏心吧？他接着说聪明是知道什么事该做能做，智慧是知道什么事不该做不能做。你们表现得不像是这样。巧了我一个美国同事也这样说过，美国从独立战争时就解放黑奴了。也在清朝接受了几百万中国劳工修建了北美铁路。对中国人的印象可以说根深蒂固。信仰贫富好坏不必说，主要是自我中心，目空一切。西方资产阶级革命传统是自由民主平等博爱公正法制，你们真的没有你们只有对金钱福利贪心不足。我反驳道人性弱点谁又不是这样呢？他说可能是你们古人说的那个适度，适可而止见好就收吧。犹太人过去把欧洲财富洗劫一空，把美洲的资本掌控在手里。中国人也有被欧美俄日本印度越南印尼驱逐遣散反华排华的历史。因为中国人来以后虽然遵纪守法和蔼可亲笑脸相迎但结果会发现我们兜里的钱没有了，赖以生活的饭碗丢了。最后他强调中国南北方人不同。我们可能接触最多的是来自南方阴险狡诈的生意人。他们不像是礼仪之邦来的人。不如非洲人简单率真。不如欧美人俄罗斯人那么纯粹有骨气。有文化不见得有教养，拜金富有不见得高贵。
梦游196144962
是没有素质。英国前首相卡梅伦当政期间，英国人民因为脱欧和留欧形成两大阵营，卡梅伦是主张留欧的。全民公决的结果是脱欧。卡梅伦觉得不称心，辞职而去。当时，在电视上看到英俊潇洒、风流倜傥的卡梅伦吹着口哨，拂袖而去。我由衷地佩服卡梅伦的洒脱。
再看看慈禧太后、袁世凯、蒋介石，一个个贪恋权力的丑恶嘴脸，令人作呕！
看看春秋战国时期，百花齐放，百家争鸣，那时，作为一个中国人自豪！看看明清两朝，思想僵化，愚昧无知，令人汗颜。清末，让列强打得满地找牙，作为一个中国人真得很尴尬！
新中国建立后 ，中国人民站起来了；改革开放后，中国人民富起来了！
但是，有些中国人，没有素质，给中国人丢了脸。譬如，在公共场合打架、吵架，大声喧哗，在旅游景点刻字……
我相信随着国民受过高等教育人数的不断增加，中国人在国外受歧视的现象，将一去不复返！
美食家106
首先，中国人在所接受的教育中，没有“权利和自由的边界”概念。比如，中国人在餐馆等公共场合大声喧哗，很多国人认为，我们国人就喜欢热热闹闹，这是我们的传统，外国人应该尊重我们。实际上，这是一个自由的边界问题，你自己喜欢热热闹闹，你在自己家里怎么闹腾，那是你自己的权利和自由，不与其他人产生交集（隔音差传到外面的除外），一旦你来到公共场合，这个场合下，你的大声说话就能够影响到他人，这时候，按照自由的准确内涵：你有说话的自由，但不能对别人带来不利影响。你应该压低声音，尽可能减少对他人的不利影响，这就是自由的边界，你突破了这个边界，别人看不惯你也是正常的。
很多国人容易混淆公域和私域的道德原则，多是用公域的道德去要求私域，不可取的，容易给他人一个“不是文明人”的印象，也是可能被歧视的一个因素。
涣然之风
我们的地位会在国外收到严重威胁，我们的尊严同样也不被他们看在眼里，歧视就是带着有色眼镜赤裸裸的鄙视，归根结底，不知道经过了多少岁月年华，从我们认知历史文化以来，就会了解很多有关于先人的种种，其中包括光宗耀祖的丰功伟绩，自然也包括令人羞耻的污点……
环境会造就人，生在什么样的环境就会受到严重的影响，不得不说，曾经的中国很穷，穷的人吃人，谈何素质之说，活命要紧！
如今的社会现状虽没有从前的恶劣，但是却更多的是阴险狡诈，处处都会遇到小偷扒手，老人摔倒没人敢扶，碰瓷的一个比一个厉害，装可怜骗取同情心，垃圾乱扔，随处吐痰等等等等，这些现象我相信在国外也会有，但是为什么我们在国内看到外国人来我们中国时，却很少有这样的报道呢？
不是他们素质有多高，文化有多深，是爱国！一个人只有深知自己就是一个国家的代表，才会处处为国家考虑，比如我们在学校打了驾，那么你影响的绝对不是你一个人，是整个班级甚至整个学校的荣誉！
我们不能因为过往的穷，就在国外做一些偷鸡摸狗的事，让他们瞧不起！他们只需要了解一个中国人就会以偏概全的以为了解了整个中国，这不能怪他们，如果自身做好了，还怕别人说么？！我想，更多的应该是我们自己缺乏爱国意识！
你只要面对的是一个外国人，你的所有言谈举止都代表着一个国家，因为他很有可能因为你一个人的所作所为，就认定了这个国家是怎样的！
当然也包括一些素质低下的外国人故意的存在挑衅含义，因为有些国家的历史文化和我们的有很大的差异，比如历史课本上的某些课程，在国外是经过美化，甚至把过错推给中国的，这也是造成他们鄙视国人的原因之一！
原因很多，根源也很深，希望国人能够警醒！我们不比他们差！只愿世界和平，再无战争！
个人观点，多谢支持
