崑山玉峰山腳下的顧炎武雕像
吳淞江畔，江蘇省崑山市千燈鎮。1613年，顧炎武出生在當地的一個大家族中。從小被過繼給親戚的顧炎武，在嗣母王氏的嚴格管教下，14歲便考中了秀才，展現出了過人的天賦。
顧炎武畫像
作為名留青史的一代大儒，顧炎武到底有多博學，才能成為中國歷史上的七十二大儒之一呢？
身份：
清代學術開山之祖、思想家、
史學家、語言學家
研究：
國家典制、郡邑掌故、天文儀象、
河漕、兵農、經史百家、音韻訓詁之學
著作：
《日知錄》 三十二卷
《音學五書》三十八卷
《古音表》三卷
《易音》 三卷
《詩本音》 十卷
《唐韻正》二十卷
《音論》 三卷
《金石文字記》 六卷
《天下郡國利病書》 一百卷
《顧亭林詩文集》
《肇域志》
……
反正科教授是在一邊眨著崇拜的星星眼，一邊羞愧於記不住他所有的著作名的復！雜！心！理！下把他的生平看完的……
他的博學，可能三天三夜都講不完，認真的。
那就長話短說吧，請看一下這份對比：《三百年前的他和三百年後的我們是怎麼學習的》。（科教授溫馨提示：切勿對號入座！）
他在看《大學》《春秋》時
我們可能在玩手機
他在追尋東漢經學大師鄭玄時
我們可能在玩手機……
和地鐵上的手機一族相比，顧炎武的覺悟直接高了三個世紀啊！
顧炎武在馬背上抓緊時間讀書
“天下興亡，匹夫有責。”這句愛國名言可謂家喻戶曉。大家可能知道這句話是梁啟超先生說的。其實，這句話是從顧炎武的“保天下者，匹夫有責，與有責焉耳矣。”精煉而來。這種關懷民生、以天下為己任的思想影響了無數仁人志士。
顧炎武名言
雖然少年得志，顧炎武之後的人生卻急轉直下：他歷經動盪，曾經官司纏身，深陷牢獄之災。然而，這一切都沒能將顧炎武壓倒。榮辱浮沉中，他選擇離家北遊，臥薪嚐膽、精心治學。
公元1657年離開家鄉之後，顧炎武幾乎沒有在一個地方停留三個月以上。他行走了三萬餘里，勘查了當時中國的20多個省，90多個縣。
漂泊二十多年，他抄錄的珍稀漢唐碑文不下90通，再加上其他抄寫的文本，足足裝了兩大箱。自己帶不走，他便用兩匹騾兩匹馬馱著走。
遊學路上，每到一處關隘，顧炎武都會喚來當地守衛的老軍人瞭解風土人情。只要聽到與平時所聞或書上記載有所不同的，顧炎武便立即翻閱資料，查找原始記錄進行核對。
行進在廣闊的平原上，沒有地方可以歇腳，顧炎武就直接坐在馬背上默讀各種經典，偶有遺忘的章節，就會到下一站的旅館裡，打開書箱找出書籍反覆熟記。
顧炎武著作
為了《天下郡國利病書》的寫作，顧炎武通讀了二十一史和天下郡國地方誌、名人文集、奏章文冊等史籍文獻，嘔心瀝血，為後人留下了極為寶貴的歷史研究資料。
為了更加準確地解讀古代典籍，顧炎武重新研究了音韻學，使得後人得以深入解讀上古傳世的經典文獻；他運用樸實歸納的考據方法，開啟了一代樸實學風的先路，被稱為“清學開山始祖”。
顧炎武教書
顧炎武雕像
一代大儒顧炎武，這個江南小鎮走出來的秀才，沒有拜過名師，也沒有擁有過一張安靜的書桌，卻成為中國歷史上的七十二大儒之一。他和黃宗羲、王夫之等人主張重民本、務當世之務的主張，影響了魏源、龔自珍、林則徐、康有為、孫中山等一系列主張開眼望世界的人物，推動了中國社會的變革。
流浪的大儒
《探索·發現》
《流浪的大儒》（上）、（下）
播出時間：5月30日-31日 21:53
監製/閆東 主編/劉銘 黃麗君
閱讀更多 央視科教 的文章
