忘忧清乐阁主
汉宣帝即位前，状况与崇祯即位时差不多：汉武帝重用法家酷吏张汤、杜周、江充。罗织罪名，制造冤狱，把群臣和皇族屠戮殆尽。还重用法家桑弘羊大肆敛财。死罪可花钱免罪。卖官鬻爵。导致吏治腐败，饿殍遍野，国家千疮百孔。户口减半。相当于今天死了7亿人。已经到了亡国边缘。还没灭掉匈奴。
汉宣帝表面文弱，实则刚毅。厚积薄发，能够笼络诸子百家为己效力。
汉武帝重用法家酷吏，捍卫君权，奴役臣民，作恶害人。法家张汤认为颜异欲骂刘彻，不言而入腹。便以腹诽罪处死儒家大师颜异。
而汉宣帝为表示自己是正宗嫡出，欲为汉武帝立宗庙。而儒家认为汉武帝罪恶胜过桀纣千百倍。反对为暴君立宗庙。法家酷吏欲以诽谤罪处死儒家大师。（其实汉宣帝骨子里恨透了曾祖父刘彻）在汉宣帝保护之下，儒家大师并未被处死。下狱之后，又被重用，官居九卿之列。
与汉武帝对比，汉宣帝是只用法家捍卫君权，不用法家奴役臣民，不用法家作恶害人。
刘病已是个理性之主。他既重感情，又不感情用事。骨子里恨透了法家和刘彻，却依然使法家为己所用，为刘彻建宗庙。他骨子里推崇儒家，却王霸并用。和于利而动，不合于利而止。他是中国历史上，最适合做帝王的帝王。
汉武帝晚年，国家已经到了崩溃的边缘。刘病已在这个烂摊子上，整肃吏治。使政治清明。发展经济，使人口增长。国富民强。 在西域建立都护府，使中国第一次对西域行使国家主权。 
汉宣帝时期，汉朝国力、疆域皆达到鼎盛。大败匈奴，匈奴单于至长安朝觐天子，向汉朝称臣。
所谓江河所至，日月所照，皆位汉土。 汉文帝与汉宣帝两位英主，前者使汉朝赋予了华夏灵魂，后者使华夏挺直了脊梁。华夏民族因此被称为汉朝。
如果说汉武帝是一代熊主，那汉宣帝则是一代雄主。
杨朱学派
这里是不请自来的守仁君
可以这样说，如果汉武帝之后没有昭宣这样的明主，那汉朝可能也就是一百多年的事了。
高皇帝开国奠基，文皇帝励精图治，使大汉繁荣，武皇帝征战四方，为大汉拓地千里。到了宣帝这里，文治武功，雄图伟略，真正使大汉威名响彻寰宇。汉宣帝统治下的大汉，真正配得上“
犯我强汉者，虽远必诛！”“凡日月所照，江河所至，皆为汉土！”大家都知道汉武帝雄图伟略，在位期间，南征北讨，数次击败匈奴，为大汉拓土千里。但是所付出的代价则是高皇帝至景帝数十年的累积荡然无存。而且武帝任用酷吏，严刑峻法，为了维持军事行动，不断增加赋税，百姓苦不堪言。幸亏武帝晚年悔悟，与民休息。但是当时的汉朝，其实已经千疮百孔。
年仅八岁的昭帝继位后，霍光辅政，在此期间，昭帝和霍光两位贤君臣励精图治，休养生息，将汉朝从崩溃的边缘拉了回来。
宣帝继位后，虽然在霍光死后将霍氏铲除，但是施政策略还是延续了昭帝时期与民休息的方针，而且在此基础上整顿吏治，严惩贪腐，改革了武帝时期的许多弊政，并且放松商业，将酒业下放到民间，抑制土地兼并，数次减免赋税，汉朝在宣帝的统治期间经济迅速恢复，政治清明。而这一切，都为了宣帝伟大的武功打下了基础。
宣帝继位后，派十六万铁骑讨伐匈奴。十六万铁骑是什么概念，两汉四百年，甚至在整个中国历史上，中原王朝都很难有这样的底气和声威。不光如此，还派遣汉将带领乌孙兵五万人对匈奴进行夹击。匈奴人逃无可逃，又不敢与汉兵接战，只能硬着头皮和乌孙军打，结果被打的丢盔卸甲，大败亏输。此一战，曾经雄据草原，拥有数十万控弦将士，能把高皇帝围在白登的匈奴人彻底被打垮了，后来常有几千人的汉军深入北境都能俘虏上千匈奴人回来，匈奴人连报复都不敢。甘露三年，呼韩耶单于亲赴长安，向汉朝投降，俯首称臣。
宣帝在位期间，彻底将西域征服，设立西域都护府监督西域诸国，而且每当有战事发生，往往汉廷只需要派一个校尉入西域，就能领西域各国之兵协同作战。
谥号哪个皇帝都有，但是汉朝皇帝的庙号却不像后世皇帝那样廉价。西汉十三个皇帝，有资格拥有庙号的也就四个，他们分别是太祖高皇帝刘邦，太宗文皇帝刘恒，世宗武帝刘彻，中宗宣帝刘询。
