《華嚴經》是大乘佛教的經文，它闡述了現實是如何呈現在一個人眼前的。以其對所有現象之間存在的豐富描述而聞名。同時《華嚴經》對眾多的佛學菩薩進行了描述。
有一些傳說把《華嚴經》和歷史上的佛陀綁在一起。然而，像其他的大乘佛經一樣，它的起源是未知的。它是一長篇書籍，翻譯長達1500多頁。它似乎是由幾位作者在一段時間內寫成的。推測可能早在公元前1世紀就開始有僧人在寫了公元4世紀完成的。我們今天所擁有的是最古老的完整版本《華嚴經》是由僧人在公元420年由梵語翻譯成漢語的，
《華嚴經》中闡述了“法界的普遍因果關係”。在這個語境中，因果是自然界中無處不在的法則，在則個法則中，所有的都會伴隨“因”生股“果”滅。無限的事物互相滲透，同時也是一個和多個。整個宇宙是由自身產生的相互依賴的條件作用。所有的現實都是完美的相互滲透。每個個體現象不僅完美地反映了所有其他現象，而且也反映了存在的根本性質。這便是佛學上的因果。
《華嚴經》在中國歷史上一直享有中國宮廷的庇護，直到公元845年，當時的唐武宗感到當時佛教已經變得太強大太過興盛了，他下令所有的寺院和寺廟都關閉，所有的僧侶人員都要回歸世俗生活。這便是歷史上有名的全國性滅法，華嚴經當時沒有在迫害中倖存下來，在中國被全部銷燬了。然而，它已經被傳送到日本，在日本被保存了下來。最後輾轉反側從新回到了中國。
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