欣竹_木小木幸福么么哒
贵中华、贱夷狄的“华夷之辨” 观念，对曾占据中国半壁江山的金朝产生重要的影响。随着金朝汉化的加深和自身政治、经济、社会、文化的发展，金朝由“夷狄”转而自认为“华”，将南宋及其它政权贬为“夷狄”。
由于受到汉化的影响，金朝初期的统治者对“夷狄”一词尽管反感，但只得默认。海陵王即位后，开始追求正统天下，以统一天下为己任，明确表示反对贵华夏，贱夷狄。
金世宗即位后，改变全盘汉化，推行女真为本政策，保持文化上的独立性。金世宗时期，金朝的文化环境发生大变化，实行科举考试，培养了一批属于金朝自己的士人，这些士人对金朝具有文化认同感，即便是汉族士人，也对南宋没有同根同源的情愫。这些士人熟悉汉族文化制度，于是开始为金朝寻找合法统治的理论依据。
后来即位的金章宗更是将“华”的观念推向一个新高度，掀起了一场追求正统的运动，即“德运之议”。
五味社
“明犯强汉者，虽远必诛！”这句话，是西汉的陈汤第一个喊出来的。今世的汉族之所以叫汉族，与这口号有密不可分的关系。
在从西方传入进现代民族意识之前，中国的汉族是少有自称汉族的，华夏人、中原人、中国人、秦人、汉人、唐人、华人，各段历史时期都有不同的称谓，统一历史时期内，称呼也不见得统一。
唐末之后一直到元朝建立，这三四百年间，中国事实上呈分裂状态，无非分裂程度不同而已，五代十国碎片小，两宋时期碎片大。这段时期，得中原者未必得天下，但得不了天下，得中原者也要宣示正统。正统地位不在于老家从哪儿而来，而在于占住这片土地。
生活在这片土地上的人们，民族成分已经很复杂了，但这片地方，人们会习惯于称之为汉地，居住在这里的人们称之为汉人。可供选择的称呼余地其实并不多，无非“汉唐”二字选一，其中“汉”字的广告，刚才说过，陈汤打得太好，太让人印象深刻，所以中标。
金灭辽，占据中原，人口从关东闯中原，像之前任何一个占据中原的少数民族一样，文化开启汉化模式，民族融合也大大加快。自此，金朝自称“汉人”，而远在南方，古代被中原人士称作蛮夷之地的南宋，自然就要“被继承”蛮夷的称呼了。
元灭金后，事实上也把金地居住的人们，称作汉人，地位低于蒙古人和色目人，但要比南宋所代表的“南人”要高上一级。由此可见，元朝统治者也认可金朝的汉人定义。
历来现实
汉朝一统天下400年以后，我中华就形成了以汉族为主体的多民族国家。汉，代表正统，代表中华。金朝自称汉人，就代表金朝自认为自己的政权是中华正统，认为南宋仅仅是偏安一隅的割据政权。
上古时期，居于中原地区的汉族先民炎黄部落就称四周部落为，北胡，南蛮，西戎，东夷，南宋偏安淮河以南，自然自诩正统的金朝人认为是南蛮。
金朝称自己为汉人，自诩为正统政权，个人觉得有以下三个依据：
一.法理上，金朝继承辽朝衣钵，灭亡北宋，南宋称臣，自认为正统，理所当然。
1114年，女真首领阿骨打起兵抗辽；1115年，建立金朝；1125年，灭亡辽朝。1127年，金朝灭亡北宋并掳宋徽宗与宋钦宗北归。1142年，金朝与南宋达成《绍兴和议》，主要内容如下：
宋奉表称臣於金，金册宋主为皇帝。
每逢金主生日及元旦，宋均须遣使称贺。
宋每年向金国缴纳贡银二十五万两、绢二十五万匹。从绍兴十二年(1142年)开始，每年春季送至泗州交纳。
南宋的皇帝都需要金朝册封了，在当时金宋谁会普遍被认为是正统，不是一目了然吗？
二.领土上，中原地区是汉民族的发祥地，也同样是中华政权的正统王朝的根基之地。
以五代十国时期为例，梁、唐、晋、汉、周占据了中原地区，皆为皇帝，为正统，南方小国多自称为国王，要向中原地区称臣纳贡。自秦汉到宋金，所有的大一统王朝都是占据北方中原地区进而消灭南方政权而统一天下。金朝灭亡南宋以后占领了广大的中原地区。从下面的地图上，可以明确的看出，中原地区都属于金朝的领土。
三.统治需要，女真作为少数民族入主中原，统治数十倍于自己的汉族人民，不得不作出迎合民心的举动。
1135年金太宗去世，由金太祖的孙子完颜亶即位，即金熙宗。金熙宗自幼受汉文化薰陶，登基后与完颜宗弼推动汉制改革，并且重用汉人。隔年派衍庆功臣的完颜宗磐、完颜宗干和完颜宗翰三人共同总管政府机构，“并领三省事”。金朝官制此时基本汉化，建立以尚书省为中心的三省制。从此以后的金朝皇帝均致力于推动汉化，巩固王朝的统治。
骠骑将军刘
其实不仅仅金朝称南方为南蛮，历史上很多不是大一统的朝代都叫南方政权为“南蛮”，即使当代八十年代，我老家老年人还把说话口音侉的人叫为“南蛮子”，这和历史传统有关系。
炎黄文化起源于黄河流域，随着时代发展，炎黄文化圈不断向外扩张，但是向南方扩张速度不如东方北方。
周朝代商，分封天下，楚国爵位比较低，仅仅是公侯伯子男当中的子爵，封地也位于当时被认为是蛮荒之地的长江流域，所以后来即使楚国出了《楚辞》这部可以和《诗经》相媲美的文学巨著，也出了春秋时期为数不多留下名字的诗人屈原，但是北方各国仍然称楚国为“蛮夷”之国。而且楚国最强大的时期也仅限于长江流域，对于更靠南的岭南地区也没有实际控制，而此时最北方的燕国已经控制了辽东半岛大部分地区，中原文化也在长城内外扎下了根。
秦始皇统一六国，之后着手在楚国的基础上向南发展，修灵渠通粮道，派屠睢、赵佗征服南越，设县置郡，整个百越之地才正式纳入中原政权版图。这也使长江流域以南迎来了第一次大发展，从原始氏族社会直接进入到封建社会。
汉朝四百年，南方经济文化虽然发展，但总体落后于北方黄河流域，这也是为什么三国时期吴蜀联合才能和魏国相抗衡。
到西晋末年，北胡南下，晋皇室士族衣冠南渡，南方才真正意义上迎来经济文化大爆发，但整体经济仍然落后于北方，而且北方胡人建立政权之后大部分汉化。
直到隋代北周，统一全国，隋炀帝杨广又开通了京杭大运河，这给长江流域进一步发展奠定了基础。
整个隋唐时期，文化经济中心仍然在北方。
五代十国，石敬瑭割让燕云十六州给辽国，辽国跨过长城，建立了和宋朝相持一百多年的政权。这期间，契丹几乎完全汉化，辽国境内女真族也被同化，被称为熟女真。此时辽国人就被蒙古人和生女真统称为汉人。
金国虽然是生女真建立的政权，但进入中原之后也迅速汉化，而且以中原正统自居，靖康之耻之后赵家皇室偏于东南一隅建立的南宋，反倒是被称为“南蛮”。在军事上，南宋中兴四将之后，和金国苟合，向金国称臣。这就不可能不被金朝蔑视了。
不过在南宋时期，南方经济全面超越北方。
后来元朝实行“四等人制”，蒙古人，色目人，汉人，南人。其中汉人专指辽国金国区域内的人，南人专指南宋治下的人民。
从朱元璋红巾军起义建立大明，中国终于不再有南北之争。今天的南北差别更多的则体现在戏谑上，比如暖气，比如买菜。
对别酒怯流年用户
首先，历史上确有其事，而且作为汉人，我们应该感到高兴。
被人家夺取了本来的称谓却要感到高兴？是的，应该高兴，因为这表明他们对我们文化的认同甚至是崇拜，认同和崇拜我们的文化难道不应该高兴吗？
其次，我想对比清朝和宋朝对外贸易来说明二者对文化输出的的差别。
宋朝对辽金出口时，铁器，粮食不出口，茶叶，瓷器，丝绸这类的毫无疑问肯定是出口大类，是宋朝重要的贸易收入来源。宋朝大量出口这类商品，从而从辽金处获得大量的贸易顺差，因此宋朝对辽金的那些岁币根本就是小菜。与此同时，对于汉族的文化载体——诗书典籍，宋朝则是大量低价出口，有的时候甚至是免费送。
为什么这么做？输出我的文化，输出我的价值观，一如后来的美国通过麦当劳、NBA、好莱坞这些东西输出美式价值观。
有用吗？
当然有用，你接受了我的文化和价值观，你信仰了我的文化价值，你和我就是一样了，你和我一样了，我在文化上还是你的宗主，那还有什么事是不能谈的？
这一点来看，宋朝的当政者不是一般的聪明。从文学史来看，唐宋八大家宋朝占六席，还有无数的宋词大家，宋朝的文化、文明不是一般的昌盛。
反观清朝，就非常有意思了。
清朝时，对外贸易还是以丝绸、茶叶、瓷器这三大件为主，粮食不许出口，因为我们不够吃，铁不许出口，防止洋人造兵器来打我们，这也可以理解，但是诗书典籍也绝对禁止出口，而且理由非常奇葩——怕洋人读了我们的书和我们一样聪明，这样就不好打交道了！
怕和我们一样，这样就不好打交道了？理由足够奇葩。
这样，金朝就逐渐在文化上和宋朝一样了:你拜孔子，我也拜孔子；你开科举，我也开科举；你诗书礼义，我也诗书礼义；你忠孝仁信，我也忠孝仁信，那我当然就不是蛮夷了。而我不仅不是蛮夷，按照汉族政权固有的思想，谁控制了中原，谁占据了长安和洛阳，谁就是正统王朝。我既不是蛮夷，又占据了长安洛阳，我当然是正统了。我是正统了，我的人当然就是正儿八经的汉人了，你处在中原以南的人，当然是就是南蛮子了。
后来蒙古人入主中原后，仍然沿用了这种习惯。历史再次证明，汉人的终极武器不一定是武力，文化才是我们的千古致胜法宝！
真历史
这得从辽朝说起了。辽朝建国比北宋早将近半个世纪， 汉化也很严重，所以一直认为自己是中原正统王朝。等到辽朝和北宋干架干了25年，都打不动了，就签订檀渊之盟，宋辽结为兄弟之邦。实际上就是都互相承认对方也是中华正统，双方是南北朝的兄弟关系。
金朝呢，之前一直在辽朝统治之下，汉化同样严重。后来短时期内就雄起，一口气灭了辽朝和北宋。所以他立国也比南宋早，而且他认为是继承了辽朝的衣钵，也必须是中华正统。金朝和南宋又继续着辽朝和北宋的故事，打战打不动了就议和。那就是相互承认正统，属于南北朝关系。
当然了，私底下北方政府喊南方蛮子，南方政府喊北方鞑子，就是过过嘴瘾而已。实际上就是自认为正统的优越感在作怪。
小易知天下
不用南宋，现代河北许多70后还称呼南方人为“南蛮子”
1，因为金朝占据了中原。
中原是当时中国传统上的中心，占据了中原就相当于占据了中国正统地位。
2，因为女真人汉化了，汉化了，汉化了，重要事情说三遍。
当然，古人有民族意识，这是不容否认的。虽然有民族意识，但是古代没有现代这种民族主义。
汉人不是民族称呼，汉人大概就是相当于：拥有汉文化的人；在汉地生活的人；在汉地国家里生活的人的意思。
然而女真人汉化了，既在汉地生活，又有汉文化，还是个汉化国家，那么自然自称汉人了。
3，因为南宋向金朝称臣了，向金朝称臣了，向金朝称臣了，重要事情说三遍。
南宋杀了岳飞，拒绝收复北方，还向金朝称臣了，还把许多从北方来的流民送了回去，南宋都称臣了，这种情况下，金朝自然认为自己就是正统了。
加上金朝女真人是少数，拉拢汉人，金朝汉化后得到了中原汉人上层阶级的承认。在地域歧视严重的古代人固有的称呼，就成了这种情况了。
首席国士
任何一个王朝都会把自己摆在一个正统的位置上，不管是真正统还是假正统，别人和后人怎么说，至少自己先认可自己。金朝无非是在强调自身的正统性，而贬低南宋，将其置于割据政权或者流亡政权的位置。两宋又何尝不是把自己作为正统而称辽金为胡、番呢？再说了，什么叫正统？实力就是正统。蒙古比金辽更“胡”，一旦一统天下，元王朝就是正统。历史虽然没有如果，不过可以假设，如果辽金其中一国一统天下了，那么辽或金就是正统。唾沫星子、烂笔头永远干不过硬实力。
不务正业歪医生
自古都有得中原者得天下
占据中原，在全国各地割据时期，都想以正统身份来统一天下。
金朝都城北京，其管辖范围内汉人居多，在文化上学习、吸纳汉族文化，其国力强大，经济发展，把南宋撵到江南，以正统王朝自居，所以自称“汉人”。
对逃亡到江南的南宋心存轻蔑，他们认为南宋统治不如金朝，不是正宗王朝的资格，况且自古称南方都为蛮夷，所以称南宋为南蛮。
契丹原有地盘的汉化比较严重，金打败辽后，进一步汉化，由于黄河流域被看做华夏文明的正统，金朝被蒙古人称作中国，而逃到江南的南宋成了“蛮子国”。
南蛮的叫法源于先秦时期，是中原民族对南方民族的污辱性称呼。
为了以正宗王朝自居，统一天下，所以才有此称呼。
中原一哥
金朝的创立者女真人，是黑水靺鞨部落改称。其前身是勿吉，勿吉前身是肃慎，自古以来就生活在长白山区域。此区域在汉朝时期隶属于汉辽东四郡，即：玄菟郡（治所在今吉林通化）、乐浪郡（治所在今朝鲜平壤）、真番郡（治所在今朝鲜半岛西南部）、临屯郡（治所在今朝鲜半岛东北部）。在女真先民肃慎人的记忆中始终认定自己是汉朝人，即汉人。后期，高句丽奴隶制政权兴起，不断攻伐肃慎各部，掳掠肃慎人为奴，使其民族主体不断向北迁徙。至中原的北宋时期，黑水靺鞨的完颜部强盛起来，统一黑水靺鞨改称女真，并向其先祖居住的南面进攻，一直攻灭契丹人建立的辽朝政权建立大金国，但仍然不忘自己先人是汉人。
