品名篇佳作，观世间百态，享人文情怀
曾去过洛阳龙门石窟，今又见柬埔寨吴哥窟。前者依山而凿摩崖群雕万尊佛像，后者在热带丛林广建寺庙都城。
两者均持续400多年规模营造，成为世界文化遗产和世界旅游目的地之一。
5月末6月初，柬埔寨雨季来临，吴哥“大蒸笼”气温也降下来了。
我们在具有东南亚风格的暹粒酒店住了5个晚上，连夕梦魂吴哥窟。
历史有着惊人的相似之处，吴哥王朝曾经的辉煌与后来的衰败，与我国的南诏大理国上演着类似的一出戏。
吴哥王城掩映在热带原始森林中，南诏王城淹没在巍山“龙于图”山下。
一个迁往金边，一个迁至大理太和城。
砂岩和玄武岩筑成且精雕细琢的吴哥王城、寺庙，于方圆数十平方公里的地方依然能见到其高绵式石雕建筑遗迹。
而土木结构的南诏都城只留下大型建筑遗址、一段城墙，石佛造像、方砖、有字瓦等建筑遗物。
一个王朝的背影，或模糊或清晰，萦绕于心。12世纪中叶，真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥，他信印度教主神之一毗湿奴，国庙供奉毗湿奴，称为毗湿奴神殿。
中国元贞元年（1295年）周达观出使高腊（即高棉），其《高腊风土记》，称吴哥窟为鲁班墓，国王死后葬于塔，乃王陵。
文中记录了当时因陀罗跋摩三世吴哥城池建筑及宫廷、市井气象。
然而，自闍耶跋摩七世之后，国势逐渐衰落，1431年，暹罗（泰国）军队攻占并洗劫了吴哥王城，王室被迫迁都金边，该城除吴哥寺外皆被废弃。
1586年，一位叫安东尼奥·达·马格达连那的葡萄牙修士游历到了吴哥，无意间发现了吴哥窟：城为方形，有四门和护城河环绕，建筑之独特无以伦比。
其见闻，被当时的欧洲人视为天外奇谈。
又过了200多年之后的1857年，一位法国传教士写了一本《1848—1856印度支那旅行记》，描绘了吴哥的面貌，但依然未能引起人们的注意。
1861年，法国博物学家亨利·穆奥在吴哥地区寻找热带动植物时，在这片原始森林中发现吴哥窟古庙遗址，并在他的《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》中记录了这段文字，此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、古罗马遗留给我们的一切。
从此，吴哥窟这一独特建筑广为人知，成为世界七大奇迹之一，并与中国长城，印度泰姬陵，印度尼西亚压婆罗浮屠，并列为“东方四大奇迹”。
在大吴哥（吴哥王城）这个占地10余平方公里的地方，见其七世国王建王城之气势。
站在巴戎寺高台看慈悲喜舍四面佛，有些走神。梁朝伟在《花样年华》里把心中的秘密说给廊柱石洞，静穆而神秘。
大吴哥以东约20公里处是班蒂丝蕾古刹，为国王二世所建。法国人凭主庙雕刻的两尊女神而把其称为女皇宫，其实无女王。
走近小吴哥，抬头即见柬埔寨国旗上的吴哥塔，登天梯上至天堂祭祀大殿，四处为精湛之石雕，凭窗俯视国庙四周，惊叹国庙之恢弘。
这些石头是哪里运来的？这是一个巨大的问号，如同我在北京天坛祈年殿问解说员一样，那么粗壮的木头是怎么运来的？同样是一个巨大的问号。吴哥窟古建筑所用的砂岩石板，来自女皇宫附近的荔枝山，是靠大象拉运来的。
我国研究人员从谷歌地图上，发现了一个大约45公里的运输网络路线。火山石来自海路进入湄公河、洞里萨湖、暹粒河抵达吴哥。
大型史诗剧《吴哥微笑》，呈现出800年前柬埔寨文明起源及吴哥建筑遗迹艺术之美，舞台上巨大的巴戎寺塔四面佛诠释了印度教的源流和高棉文化巴戎风格艺术内涵。
此间再读蒋勋《吴哥之美》，似乎有些许感悟，然依旧不识吴哥，毕竟只是初见，一时难解之惑。
閱讀更多 雲南方孔 的文章
