易中天教授的《閒話中國人》曾提到，人生要有三“得”：沉“得”住氣、彎“得”下腰、抬“得”起頭。
這三“得”，實際上乃是古往今來成大事者，不可或缺的精神氣質和處世準則。
有了這三得，你可以在浮華中守正，在矮簷下蓄勢，更可以在機遇中爆發。
這三得，是一座指路成功的燈塔，更是開啟成功大門的鑰匙。
1
沉得住氣
你一定見過蝸牛，那些自然界中的小可憐蟲。小時候在農村老家，每次下雨後，地上、牆上都會有很多蝸牛爬過的痕跡。
一幫小朋友會拿著大玻璃瓶，循著這些痕跡，輕而易舉的把它們“囚禁”起來。
天生肥美多汁的軀體，也為它們招來了多如牛毛的天敵，就連小小的螢火蟲也不放過它。
蝸牛過著提心吊膽的日子，85%的同類活不過生命中的第一年。
可是，蝸牛家族非但沒有滅絕，反而興旺繁盛，只要哪裡生長著闊葉植物，
哪裡就會有蝸牛的身影。科學家甚至發現，孤懸於南太平洋深處，面積只有1500多平方米的聖查理島上也有蝸牛的身影。
要知道，距離該島最近的島嶼也有將近2000公里，然而在這塊與世隔絕的荒島上，蝸牛卻是唯一的常住居民。
蝸牛沒有翅膀，更不會游泳，依靠自身力量根本無法來到聖查理島，必須藉助外力才能做到。令人驚訝的是，蝸牛旅行的奇蹟正是拜飛鳥所賜。
原來，飛鳥沒有牙齒，不能撕咬和咀嚼食物，可又無力啄破蝸牛殼，只能將整隻蝸牛囫圇吞下。飛鳥肚裡漆黑一團，還散發著濃烈刺鼻的胃酸味，許多蝸牛扛不住，就從硬殼中緩緩舒展開柔軟的身體，結果都葬身在消化液裡。
只有少數蝸牛屏住呼吸，任憑胃腸如何擠壓和腐蝕，始終將殼閉得緊緊的。最後，僅剩15%的蝸牛能夠熬出頭，隨著鳥糞排洩出體外，掉到地面上活了下來，擴散到包括聖查理島在內的世界各個角落，成為了最成功的動物之一。
其實，每場厄運都是一次煉獄，懦弱者畏之如虎，堅強者視若涅槃。可是，厄運又是一個公正的篩子，篩去的都是浮雲，留下的全是精華。如果你沉得住氣，臨危難而不亂，你也會留下來。
2
彎得下腰
每個人似乎都得經歷過這樣的階段：初出茅廬心比天高，崇尚竹的挺拔俊秀沖天而上，熱愛蓮的高潔不群，出淤泥而不染。
將“妥協”等同於“屈辱”，不肯向任何“惡勢力”低頭。然後走著走著，你會發現，這個群體開始分化。
一部分人繼續在桀驁不群的道路上闊步向前，追求自己心中的真理。一部分人徹底被周圍大環境同化，不問內心，只看官階與利益，一輩子彎下腰。另外還有一部分人開始學會審時度勢，進退有度。
偶爾彎下腰，只是為了能更好的站直。
當我們陷入生活最低谷的時候，有時會招致一些無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。
針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。 我們不如以理智去應對，以一種寬容的心態去展示並維護我們的尊嚴。
那時你會發現，任何邪惡在正義面前都將無法站穩腳跟。 有的時候，彎下的是腰，但拾起來的，卻是你無價的尊嚴！ 彎的下腰才是成熟，放的下身段才是高手 !
忍下這一時窘迫，才有機會絕地反擊。越是覺得難以承受的時候，才是真正砥礪自己精神的好時機。此時此刻，如果能忍得一時之辱，彎得下腰，人的靈魂才會被淬鍊的更為堅韌不拔。
彎腰是出擊前的蓄勢，做人要有方看圓知方圓、懂應變，即能堅守原則，又知隨機應變，這才是成功者的處事原則 。
3
抬得起頭
抬得起頭，其實是一種自信的表現。“自信人生二百年，會當擊水三千里”，你要相信，當你決定了要去的方向，全世界都會給你讓路。
還記得電影《國王的演講》中的喬治六世嗎？本應繼承王位成為英國國王的溫莎公爵，為了一個離過婚的女人而放棄王位，他的弟弟——約克公爵不得不接過國王的權杖而成為喬治六世。
二戰開始，數以萬計的英國士兵奔赴前線，他們需要聽到來自國王的聲音。然而對於一直活在父親與哥哥陰影下，並且有嚴重口吃的喬治六世來說，這項任務過於艱難。
4
人生路漫長，不管是風平浪靜還是波濤洶湧，不管是平坦順遂還是坎坷崎嶇，前行的路上，請一定保持積極向上，不斷進取的自信姿態。
態度決定高度，終日消沉鬱鬱寡歡的人只能在山谷徘徊，樂於進取拼搏的人，不管時下境地多麼困難，總有一天他會到達峰頂，看到最美的風景。
沉得住氣，將力氣集中於腿腳之上，才能站穩站勞，給自己打下一個堅實的基礎。
彎得下腰，靈活躲避隨時而來猝不及防的打擊，避其鋒芒，才能更好的積攢實力。
抬得起頭，保持一種樂觀進取的心態，修煉內心軟實力，足以讓你在縱橫捭闔中游刃有餘。
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