一笑先生
首先要说明：并不是所有的牛在印度都能享受这种待遇，只有一种背上长瘤的神牛才可以（如下图），像水牛黄牛等等，既要干活，也会被杀，印度有很多牛皮鞋的。
印度人崇拜神牛源于宗教崇拜，有统计显示百分之八十的印度人是印度教徒，注意：印度教和佛教是两码事，我们中国人信仰的佛教在印度几乎销声匿迹。印度教大神叫做湿婆，湿婆的坐骑就是一头神牛。
神牛在印度的地位至高无上，圣雄甘地曾说过：“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，不论是谁，都来自牛。”
但并非所有的神牛都能享受这种待遇，除了极少部分长相特别特别好看的白牛会放到庙里去养着过着养尊处优的生活，大部分神牛其实也是劳动人民，该拉车的要拉车，该挤奶的要挤奶，颜值即正义，同样适用于牛。
不过比起其他种族的牛，神牛有一项特权：不能杀，杀这样的白色神牛在印度教信仰中是一种极大的罪孽，差不多等于杀人了。既不能杀，又不能干活，怎么办？印度人想出一个绝妙的注意：给神牛大爷以自由！
爱去哪去哪，想吃就吃，想睡就睡，享受退休生活去吧。
听起来好听，其实神牛大爷的晚年并不幸福，由于缺吃少喝，许多神牛都是瘦骨嶙峋，不少神牛还因为饿极了去吃塑料袋结果被活活噎死了。
最后说一句：并非所有的印度人都不吃牛肉，印度的穆斯林就会大量宰杀水牛供食用。
日慕乡关
印度对牛的敬畏与这个国家独特的宗教和风俗习惯有很大关系。印度与中国不同，它是一个多宗教的国家，印度教在这个国家占据着不可超越的地位，他的信徒高达总人口的80%以上，而印度教教徒就特别崇拜牛，特别是母牛在他们心中是不可侵犯的圣灵，这种宗教信仰的存在，也使牛在印度人眼中拥有了特中神圣的地位。
印度人对牛的敬畏，源于印度宗教教义中的主要内容与印度神学中出现的转回转身教育有直接关系，旧一中记载着，从一个恶鬼轮回到一只母牛，需要经历86次转生的过程，而再多经过一次转生灵魂便可以转化为人形，而杀了一个母牛人的灵魂则会降到最低一级，要重新开始轮回，正是因为这种宗教信仰的存在，才使牛在印度拥有了特殊的地位，人们对他无比尊敬，甚至可以让牛随意踩踏自己。
牛在印度不可超越的地位，在现实生活中表现的特别明显，他不单是这个国家重要的图腾，更是整个国家的标志，而且在印度的很多地区，女子的价值链，一头牛都不如生活中根本没有人去虐待牛，都会对他无比尊重，无比关爱，但很多女性在这个国家却受到夫家虐待，生命安全都得不到保护，这也是现实中印度让人感到无心酸的一面。
