《黃帝內經》一起讀第135天，一起繼續哦……今天是論述哪些人才可以壽百歲、享天年的——
《靈樞 天年篇》
原文：黃帝問於歧伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？
歧伯曰：以母為基，以父為楯，失神者死，得神者生也。
黃帝曰：何者為神？
歧伯曰：血氣已和，營衛已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。
歧伯曰：五臟堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚緻密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚，各如其常，故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？
歧伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？
歧伯曰：人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨；三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始踈，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明；六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥；七十歲，脾氣虛，皮膚枯；八十歲，肺氣衰，魂魄離散，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四髒經脈空虛；百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？
歧伯曰：其五臟皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾，又卑基牆薄，脈少血，其肉不石，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
翻譯如下：
黃帝問岐伯：我想聽聽人的生命剛形成時，是什麼氣築起了基礎，依靠什麼是得以萌芽成長，失去什麼會死亡，得到什麼而生存呢？
岐伯說：人之初，以母親的陰血作為基礎，依靠父親的陽氣得以成長，失去“神”就會死亡，得到“神”就可以生存。
黃帝問：什麼是“神”？
岐伯說：血氣得以調和，營氣衛氣得以貫通，五臟已經形成，人的特殊生機也就是“神”藏守入心臟，魂魄志意全都具備，也就成為了人。
黃帝說：人的壽命長短各不相同，有的人壽命很短，有的人會突然死亡，有的人久病不愈，我希望聽聽這裡面的道理。
岐伯說：五臟陰精充盈、陽氣密固，血脈和諧調順，肌肉潤滑通利，皮膚緊緻細密，營氣衛氣運行不失正常規律，呼吸不急不緩，氣血按照正常規律運行，六腑正常消化水谷飲食，津液正常佈散滋養全身，身體各部位都正常運行，這樣的人就能得以長壽。
黃帝問：有的人壽命達到百歲後才會去世，是什麼讓他們得以高壽？
岐伯說：鼻孔深、人中長，面部高厚而寬大，營氣衛氣通利調順，臉上額角、鼻頭、下頜也就是上中下三個部位比較高，骨骼顯大肌肉豐滿，就會活到百歲終其天年。
黃帝問：人的一生氣血盛衰，以及最終死亡的原因，可以講一講嗎？
岐伯說：人長到十歲，五臟開始定型，血氣也已通順，氣盛於足部之六條經脈，所以喜歡跑；二十歲，血氣開始旺盛，肌肉開始壯盛，所以喜歡快走；三十歲，五臟得以最終定型，肌肉健壯有力，血脈旺盛豐滿，所以喜歡行走；四十歲，五臟六腑以及十二條經脈全都旺盛且平穩，腠理開始疏鬆，面色開始衰老，頭髮略有斑白，發育達到極限並開始下降，性情平穩不好動，所以喜歡坐著；五十歲，肝氣開始衰弱，肝葉開始變薄，膽汁開始減少，眼睛開始昏花不明；六十歲，心氣開始衰落，容易憂愁傷悲，血氣減少，四肢得不到足夠的營養，所以倦怠喜歡躺臥；七十歲，脾氣已虛，皮膚枯槁；八十歲，肺氣衰落，魂魄離落散失，所以說話時常出現錯誤；九十歲，腎氣枯竭，肝、心、脾、肺四個臟器經脈全都已空虛；一百歲，五臟的經脈全都空虛了，神氣也散去，只剩下身體一副空殼，所以生命也就此終結了。
黃帝問：那些不能終享天年而過早死亡的人，是為什麼呢？
岐伯說：他們的五臟都不充盈密固，人中也不長，鼻孔向外擴張，呼吸氣喘疾速，下頜短小兩腮無肉，脈中血液少，肌肉稀鬆不堅實，又容易被風寒侵襲，正氣與邪氣不時相互攻伐，正氣亂而邪氣入，所以就很容易只活到壽數的一半就死去了。
閱讀更多 芽兒的壹加醫 的文章
