这些知识不懂,怎么能看懂《小萝莉的猴神大叔》

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《小萝莉的猴神大叔》这部电影是由萨尔曼·汗主演,于2015年拍摄的印度本国高分神作。在本国的表现同样亮眼,当时借口碑之势,票房直冲印度影史第五名,顺提你们都看过的《摔爸》排在第三。三年后,姗姗来迟地在国内再度开画,引进公司这反应慢的,也别怪观众不买账。(且春节档余威仍在啊,想看高清电影,记住拍拍影视,记住showmv。)

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主创不久前来中国宣传,电影里萌化众人的小萝莉,现在都长成小少女了。

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▲啊,也还是好可爱,左边是导演卡比尔·汗哦

一、带你走进历史,看懂这部电影

就两国关系而言,印巴矛盾历史渊源不长,因为1947年才有这俩个国家出现。而在那之前,英属印度的控制范围相当大,整个次大陆几乎都在其治下。

印度内部分为四大区域:

一、北部山脉区,从阿拉伯海直到孟加拉湾,在北部包围着次大陆。

二、北印度平原,从德里东南部沿恒河流域向东直到缅甸边境。

三、半岛部分,以丘陵为主的德干高原为其主体,向南深入印度洋。

四、西部沙漠,位于北印度平原与巴基斯坦印度河流域之间。

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巴基斯坦位于印度河流域,沙漠与南部的沼泽将其与印度相分割,北部的旁遮普为巴基斯坦与印度之间的连接点(两国的政治中心也在这一区域两侧),这里也是从巴基斯坦入侵印度的通道(如历史上的中亚民族)。

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11至18世纪之间,穆斯林进入印度。穆斯林曾经入侵并占领巴基斯坦,其后继者则在几个世纪内建立强大的莫卧儿帝国。

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统治北印度的莫卧儿帝国

印度的独立一方面使其统一于单一政府之下,一方面导致了印巴分治。穆斯林占多数的地区:印度河流域以及恒河下游,从印度分离出来,组成另一个国家,后又分裂为巴基斯坦和孟加拉国,当今南亚次大陆的格局由此奠定。

印度与巴基斯坦之间始终处于紧张状态,印度一度认为巴基斯坦应当回归,加上巴基斯坦在地理、人口、经济上的劣势,双方已经进行了四次战争,多是因为克什米尔。两国在这种紧张态势下都将自己发展为有核国家。

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印度的腹地是恒和平原,巴基斯坦的腹地是印度河山谷,两者之间的土地并不难以穿越,两条河之间的距离也不到200英里。相距如此之近,加上印度的广阔国土,巴基斯坦自然始终处于紧张状态。

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印度和巴基斯坦本是同一个国家,为何后来分裂?又为何相互结仇呢?

宗教之争

印度人大多数信奉印度教,但是历史上,印度曾被伊斯兰教统治。

公元7-8世纪前后,伊斯兰教随着阿拉伯人的商贸和入侵而进入印度,并在13世纪德里苏丹国时期被奉为国教。1526年建立的莫卧儿帝国同样信奉伊斯兰教,帝国前期阿克巴时代实行宗教宽容政策,但到奥朗则布时期,其宗教歧视政策开始激化印度教和穆斯林的矛盾。

18世纪英国殖民者进入印度以后,穆斯林不甘心从统治者降为被统治者,拒不接受英语和西方科技、文化,而原本地位较低的印度教徒更愿意与英国人合作,于是社会地位和就业水平逐渐高于穆斯林,从而导致两教矛盾日益加深。

英国殖民当局有意识地利用两教矛盾,采取“分而治之”政策,以分化民族抵抗力量。

穆斯林寻求独立

印度人民一直寻求从英国独立。1927年12月,国大党在马德拉斯年会上通过尼赫鲁提出的要求英国给印度完全独立的决议。

而穆斯林抱怨在国大党中穆斯林成员没有与印度教成员相同的权利。1930年在伦敦举行的印度各党派圆桌会议上,国大党和全印穆斯林联盟在议会席位分配上产生严重分歧。1936年省议会选举中,国大党拒绝了穆斯林党派与其联合执政的要求,并提出解散组织,加入国大党,及在今后选举中只能支持国大党等苛刻条件,这引起了穆斯林普遍的政治危机感。

1940年3月23日,以穆罕默德·阿里·真纳为领导者的穆盟通过拉合尔决议,正式呼吁生活在南亚的穆斯林成立一个独立的国家,被称为“二民族论”。

印巴问题

1942年,英国教授科帕兰在《印度问题》中主张把印度一分为三:印度教徒区、穆斯林区和土邦,该计划被英国当局采纳。但甘地和国大党领袖尼赫鲁始终坚持印度是一个民族。甘地认为,以分裂印度的方式解决民族问题,就好像“砍掉脑袋,摆脱头痛”。

二战爆发后,英属印度殖民统治难以维系。1942年3月,英国政府派克里普斯前往印度,其提出“克里普斯提案”,许诺战后给予印度自治领地位,但提出土邦有权不加入新建立的印度联邦,这意味着原有的版图上可能出现多个政治实体。该提案遭到了尼赫鲁和真纳的一致反对。

教派仇杀

1946年7月29日的决议中,穆盟还宣布8月16日为争取建立巴基斯坦“直接行动日”。8月16日当天,在加尔各答,穆斯林与印度教、锡克教徒之间爆发了大规模的教派大屠杀,包括孩子、妇女、老人都惨遭杀害。教派仇杀蔓延至全国各地。遇难者多达数万人。

英国殖民当局出动了4万人的武装才平息暴乱。事后印度教徒和穆斯林互相指责对方策划了冲突。

印巴分治

国大党方面要求建立强大的中央政府,多次请求将穆盟成员赶出临时政府,这进一步强化了穆斯林建立主权国家的愿望,从而迫使真纳接受了英国总督蒙巴顿分割旁遮普和孟加拉的“小巴基斯坦方案”。甘地等人维持独立后统一的印度的构想和努力希望渺茫。

1947年6月3日,由蒙巴顿制订的《印度独立法案》公布:通过把英属印度按照宗教信仰分为印度和巴基斯坦两个自治领的方式来实现印度的独立,孟加拉和旁遮普依据穆斯林和印度教徒居住区进行分割;各土邦有权自行决定加入任何一方。这就是印巴分治的“蒙巴顿方案”,该方案得到各方的接受。

根据蒙巴顿方案,旁遮普和孟加拉被印巴两国分割。而划界工作却由之前和印度毫无关系的律师西里尔·雷德克里夫担任。这条分割线被称为雷德克里夫线,即后来的印巴国界。由于时间紧促等原因,疆界的划分十分草率。

1947年7月18日,蒙巴顿方案在英国议会获得通过,印巴两国以自治领的形式获得独立,保留总督、分别成立制宪议会和政府。

根据独立法案,巴基斯坦由东、西两部分组成,被印度隔开。两地居民的民族、语言和文化都不尽相同。统一的基础仅仅是伊斯兰教。蒙巴顿预言:不出25年,东部一定会脱离巴基斯坦。如蒙巴顿所言,巴基斯坦在独立24年后,失去了自己的东翼。

英属印度以分裂为印度和巴基斯坦两个国家的方式获得独立,史称“印巴分治”。

1950年1月26日,印度自治领末任总督查克拉瓦尔蒂·拉贾戈巴拉查理宣布印度共和国诞生,印度宪法正式生效,但仍然留在英联邦内。拉金德拉·普拉萨德宣誓成为新共和国的总统。1956年3月23日,巴基斯坦也改自治领为共和国,定国名为巴基斯坦伊斯兰共和国。

移民灾难

旁遮普由于过去并未进行过分割,发生了大规模的混乱。居住在印度教徒地区的穆斯林逃亡巴基斯坦,伊斯兰教地区的的印度教徒和锡克教徒逃往印度辖区。

在雷德克里夫线两侧,短时间内的大规模人口流动引发了大混乱。据统计,约有1450万人越过边界,被认为是人类历史上最大规模的难民迁移。

特别是在旁遮普地区,两教教徒之间发生了难以计数的冲暴动、屠杀以及报复。据理查德·西蒙兹的研究,在印巴难民迁移过程中,最保守的估计也有至少50万人在冲突中丧生,1200万人无家可归。

印巴分治造成了难以估量的人道主义灾难。在此期间,印度教徒和穆斯林之间产生的不信任感和仇恨对后来的印巴两国关系产生了长期的不良影响。

克什米尔争端

英国殖民时期,部分土著王公与殖民当局签署条约,臣属英国,仍在其领地内世袭其君主统治,被称为土邦。土邦或直接受英属印度政府控制,或由诸省省督或行政专员领导。

蒙巴顿方案的另一悬案即土邦问题。克什米尔土邦王公信仰印度教,倾向于归属印度或独立,而占人口77%的穆斯林倾向于加入巴基斯坦。克什米尔与印巴两国都接壤,且控制着通往中亚的交通孔道,战略地位十分重要。

1947年10月,克什米尔王公哈里·辛格宣布与印度正式合并。此举违背巴基斯坦和穆斯林的意愿,于是印巴双方先后派兵进入克什米尔,爆发了第一次印巴战争。后来先后爆发了两次战争,时至今日两国摩擦不断。

克什米尔争端无疑导致印巴矛盾升级,本是同根生的两国结下不共戴天之仇。

二、神作观感

《小萝莉的猴神大叔》这部电影不仅是讲述一个女孩回家的故事那么简单,他在呼唤久违了的爱与和平,让人们放下仇恨,这部电影碰触了所有禁忌,宗教矛盾,种姓歧视。虽然最后是烂大街的泪奔镜头,虽然早就知道他们能够修成正果,但我在影片结尾还是留下了眼泪。这是一个有关和和平与爱的童话,他寄托人们对真善美的幻想!

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这个故事,只能存在于乌托邦里,猴神有一种固执的善良,他遇到的所有人也都帮助了他,可以说如果他遇到的人有一个心存恶念,那么猴神都无法送回小萝莉。

国家之间的仇恨大概是主要矛盾,片里贯穿着巴基斯坦和印度的仇恨,从猴神老丈人对巴基斯坦人的仇恨,小萝莉爸爸因为服役没法去印度,棒球赛里边巴基斯坦和印度的对抗,再到后来在大使馆前的冲突。这两个同文同种的国家,分离刚刚不过一百年,就结下了血海深仇。不得不说英国真的脑残到家了,这么大个印度随随便便就给分成了三块,大英帝国擦擦屁股走人了,留下了这么大一个烂摊子。巴基斯坦和印度留下了深深地隔阂,同文同种却彼此仇视,不得不说是莫大的悲哀,宗教的不同,人们彼此仇视,这些都是横在两个国家友谊前的障碍,这个电影提醒人们,那个穆斯林教士说清真寺从不锁门,这里欢迎所有善良的人,大概就是这样,所有的宗教都引人向善,宗教不同怎么能成为两个国家敌对的原因呢?正是因为这样,我们才需要这样的影片,要用爱去抚平战争的创伤,这部电影在呼唤爱与和平,可惜没能像那样强烈的反响。

它让我相信爱可以战胜一切不平等和仇恨。

另外最后的警官很值得一提,他在之前一直是反派的定位,可后来猴神能否回家都取决于他,我还着实担心了一把,可警察没有执行罪恶的命令,宁可自己被逮捕,也选择了光荣与正义,独白很值得一看。

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军人的回答也很值得思考,政府的命令就一定正确么?军人究竟在维护国家与人民还是在维护一个政府的权威?军人和警察作为国家暴力机器,是为了人民服务,还是为了政客服务?当政府试图蒙蔽群众双眼时,是媒体和网络才让这样美丽的故事为人知晓。

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与繁华的德里相比,克什米尔像是一个室外桃园,也只有这样的地方,才能走出那样纯洁美丽的女孩。

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小萝莉和猴神无疑是正义和爱的化身,猴神固执的有点傻,可有些底线就没法突破,突破了他就不是那个不辞万里送小萝莉回家的猴神了,他的身上带着人们对正义和爱的追求,如果这样理想的追求都透着一丝圆滑,那真的没有公平正义可言了。

另:全程被小萝莉和大叔萌化了。





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