文化畅谈:为什么称未婚女子为“黄花闺女”?浅析其文化风俗

受中国传统文化影响,古代女子将贞洁看得十分严重,出嫁前若是和别的男人有染,就会被社会舆论谴责为败坏风俗,连累家人出门也会无脸见人。丈夫死后推崇守节,立贞洁牌坊,此谓“一女不侍二夫”。所以

女子的贞洁能跟男人的骨气、气节相提并论,常将青松、翠竹比喻男人有骨气,有节操,而菊花就用来形容女子能守身如玉。

“黄花闺女”的黄花原是菊花,菊花品质高洁,陈毅有诗《秋菊》:秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何?

文化畅谈:为什么称未婚女子为“黄花闺女”?浅析其文化风俗

首先我们从古代女孩子的装扮上说起。

古时未婚女子在梳妆打扮时,都喜爱在脸上“贴花黄”。花黄就是用采集的花粉,做成黄色的粉料,再用薄纸片、干花片、云母片、蝉翼、鱼鳞、蜻蜒翅膀等剪成各种花、鸟、鱼的形状,沾满黄粉之后将其粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。也有用黄颜色的饰粉直接在额上或脸颊两侧画上各种花纹的。“贴花黄”是少女特有的妆容,因此,也就成了少女的代名词。

根据南朝陈后主《采莲曲》中云:“相催暗中起,妆前日已光。随宜巧注口,薄落点花黄。”北朝民歌《木兰辞》里,木兰恢复女儿打扮的一个标志就是“对镜贴花黄”。可见贴花黄是古代少女的一种必不可少的装扮。

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其次我们按照风俗来看。

少女出嫁后就要另作一番打扮,因此古代民间有俗谚说:“今朝白面黄花姐,明日红颜绿鬓妻。”时间久了,“花黄”两字颠倒用在“闺女”一词前面,构成了“黄花闺女”一词,这一用法逐渐在民间流传开来,成了未婚少女的代名词。同时,“黄花”又指菊花。因菊花能傲霜耐寒,常用来比喻人有节操。所以,“黄花闺女”也喻指没有过性行为的年轻女性。

最后,我们从文化典故来看。

根据《太平御览》卷三十《时序部·十五·人日》引《杂五行书》所言:“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竟效之,今梅花妆是也。

据说南北朝刘宋时,宋武帝有位女儿寿阳公主,生得十分美貌。有一天,她在宫里玩累了,便躺卧于宫殿的檐下,当时正逢梅花盛开,一阵风过去,梅花片片飞落,有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染,留下斑斑花痕,寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚,宫女们见状,都忍不住惊呼起来。从此,爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

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寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间,许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的,于是有人想出了法子,设法采集其他黄色的花粉制成粉料,用以化妆。这种粉料,人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的,加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子,慢慢地,“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

综上民间传说所述,贴花黄之风俗比刘宋时期早,北朝民歌《木兰诗》中就有“对镜贴花黄”一句,而北朝的建立是早于刘宋的,北魏一个普通民间女子早已贴花黄,可见这一风俗可能在东晋之前就有了。

民间流传的“贴黄花”习俗直到金、元的游牧民族侵入中原以后,才慢慢消失。未婚少女们虽然从此不再贴黄花,但“黄花闺女”一词作为未出嫁年轻女子的代名词,一直流传至今。​

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