曹操讓曹丕不要重用司馬懿，是出自《晉書·宣帝紀》傳末的內容，一般來說，傳末故事都是一些無法考實的傳聞，這是傳記寫法。
魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：「司馬懿非人臣也，必預汝家事。」太子素與帝善，每相全佑，故免。帝於是勤於吏職，夜以忘寢，至於芻牧之間，悉皆臨履，由是魏武意遂安。
這段故事簡單的說，就是說：曹操認為司馬懿有野心，一是驗證了司馬懿的狼顧之相，二是夢到三馬同槽的事，所以對司馬懿非常反感，並對兒子曹丕說：“司馬懿不是做人臣的料，必然會干涉我的家事。”但是曹丕和司馬懿關係很好，司馬懿是曹丕的“四友”之一，曹丕則擔保司馬懿沒問題，而司馬懿也很識相，低調，勤奮做事，讓曹操對他放棄戒心。
其實，這終究是一種傳聞，可信度並不高。曹操麾下能臣無數，曹操真要有此意願，絕對不會提拔司馬懿的。
而歷史上，司馬懿正是曹操一手提拔起來的，若不是曹操把司馬懿收入魏國當官，曹丕哪有機會認識司馬懿啊！
再者，曹操最後一次西征劉備時，楊修和司馬懿是跟隨去了的，曹操班師停駐長安時，就考慮自己時日無多，又恐怕楊修會在自己死後，挑起繼位黨爭，這也就是曹操考慮到“始終之變”的嚴重性（自己死後，曹丕繼位可能遇到危機），便將楊修給殺了，罪名都是羅織出來的，楊修臨死前都說自己早就該死了。
如此，曹操既然都考慮到了“始終之變”，那為何留著司馬懿不殺？難道真的是司馬懿的低調勤奮降低了曹操的警覺嗎？
而實際上，司馬懿是一直受到曹操重用的，甚至在曹操死後的喪禮，司馬懿都全程參與，可見他就是魏國核心高層成員，一直以來，曹操對他並沒有半點防備的樣子，所以說，“狼顧之相”和“三馬同槽”很可能是後人附會編造出來的故事，房玄齡作《晉書》也無法考證這些傳聞的來源，所以放在傳末，作為補充，談資，僅此而已。
曹丕重用司馬懿，是因為自兩人相識以來，一直關係非常好，曹丕提拔當年的“四友”擔任高官，是再正常不過的事了。
再說說馬謖的故事。
在《三國志·馬謖傳》中，陳壽是明確寫了劉備臨死前囑託諸葛亮不要重用馬謖的事。
先主（劉備）臨薨謂（諸葛）亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之！”亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。
在劉備生前，馬謖已經在地方上當過縣令、太守等職務，他表現出來的形象、能力也是很好的，陳壽說他“才器過人，好論軍計”。
我們也確實看不到馬謖到底有什麼具體事例讓劉備察覺他“言過其實”了，要說是陳壽附會劉備的“先見之明”，倒也勉強，只是當事人之一的諸葛亮不這麼認為，他是有心培養馬謖的，所以把他帶在身邊，經常一起討論軍事。
在諸葛亮南征之前，馬謖還獻計“攻心為上”，此舉深得諸葛亮之心，所以諸葛亮隨後北伐之時，就把馬謖帶在身邊，甚至把守衛街亭這麼重要的戰略環節交給他來指揮（當時大家都認為應該派宿將魏延、吳懿前去坐鎮）。
史實是：馬謖果然言過其實，別看他紙上談兵時深得諸葛亮欣賞，真到了戰場上，他自鳴得意的小伎倆根本不是曹魏宿將張郃的對手，蜀漢軍隊在街亭大敗，潰不成軍，這件事直接導致諸葛亮後續作戰計劃崩盤，只能撤軍。
馬謖後來入獄被定罪處死，諸葛亮也為此自責，自貶官職以示懲罰。
馬謖也因此成為繼趙括之後的又一位“紙上談兵”的代表人物。
綜合一下：曹操讓曹丕不重用司馬懿，這故事很可能是後人附會創作的，曹丕重用司馬懿，是因為友情的緣故；劉備讓諸葛亮不重用馬謖，因為馬謖的記載太少，我們無法判斷這個故事有無附會的可能性，而諸葛亮重用馬謖，是出於對培養人才的考慮。
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