今年5月底由美国普林斯顿大学出版社出版的《爱因斯坦游记：远东，巴勒斯坦和西班牙，1922-1923》。英国媒体日前有报道称，爱因斯坦在这些日记中表现出的对外国人、特别是中国人的歧视“令人震惊”。
英国《卫报》的文章举出了以下几个例子：
爱因斯坦称中国人“勤劳、肮脏、愚钝”。他注意到，“中国人吃饭时不坐在凳子上，而是像欧洲人在树林裡如厕那样蹲着……（中国人）安静、拘束，就连孩子看上去都很呆板、愚钝。” 就连中国的孩子们看起来都无精打采、呆头呆脑。”
爱因斯坦在他的日记中描述：中国人子嗣众多和“繁殖力旺盛”-中国人“生很多孩子”、“繁衍能力很强。他随后对此观察的反思是，“如果这些中国人取代了所有其他种族，那真是遗憾。对我们这样的人来说，就连那样想一想都是无可言喻的悲伤。对于像我们这样的人来说，缺乏思想将是无法言说的凄凉之事“。爱因斯坦在其中这样描写中国人：“就连那些被迫像马一样做苦力的人也没有表现出懂得痛苦的样子……经常更像自动机器而不是人。”爱因斯坦还写道，“我注意到，男人和女人之间的差别非常小。我不明白中国女人拥有哪些致命的诱惑力、使身边的男人无力自卫、只能去繁衍后代。”
不仅仅是对于中国的评价，对于其他东方国家也是恶评。在锡兰（今斯裡兰卡）首都科伦坡，爱因斯坦描述，当地人的居住环境“肮脏，地面散发出恶臭”，他们“做的很少，需要的很少。简单的生命循环。” 他在日记中评价，“中国人、日本人、印度人被指智力比较低下“，爱因斯坦在他日记中谈到这个指称的“生物起源”，这些片段可以被看作“种族歧视”。
那些话和爱因斯坦伟大人道主义偶像的公众形象反差鲜明，读过之后再对比一下他的公开评论，感觉会很震惊。因此引起了一些人，特别是中国人的困扰及烦感。
其实爱因斯坦一百年前的日记及对东方的认识和描述，并不奇怪。在近百年前的世界，东西方严重隔绝，所以互相之间都是歧视。不仅仅是爱因斯坦，连达尓文在进化论中也讲到西方与东方人进化上的差异。马克思也曾在着作中涉及到东方人、尤其是中国人的不开化。也是有种族歧视。
而百年前的中国，由于黄种人的更早进他，少有体臭，而且饮食习惯也更加精?。所以对于西方人也是视为边陲及蛮夷，不开化。很多生活习惯如同动物一样。也是存在着另一形态的种族歧视。
由此在百年后的今天，现在世界已经是充分互相交流、互相了解，甚至移民溷居的现状。因此已经和百年前爱因斯坦短期首次东方旅行，走马观花及瞎子摸象式的情况大不相同了。相信李鸿章一百年多年前首次访问美国，也不光是看到了工业先进的一面，也一定看到很多尚未开化的野蛮的一面。即使是现在，首度到美国旅游的中国人，也是会非常惊讶美国除了几个大城市以外，全国就像一个未开发的大农村及原野一样。也是有不同的东西方的视角及感受。
爱因斯坦在日记中表现出来的偏见，是对其它事物和人无知或错误认知的表现。而交流会帮助认知，消除偏见。近几十年来的全球化进程是促交流，除偏见的极好机会。交流会战胜偏见，消除偏见会很大程度上促进彼此的合作，避免冲突。，
所以用现在的观念来评断百年前隔绝的世人，甚至名人的认知和作爲，是没有意义的。
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