西汉与匈奴关系的演变3——西汉后期汉匈和平共处

汉匈长期大规模战争使得匈奴损失巨大。史载,匈奴“人民畜产死十六七”,经济受挫,部族生活困苦,丧失大片优质草场,被迫居于漠北苦寒之地。

失河西走廊后,匈奴民间流传着歌谣:“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色”。

征和四年(前 89 年),匈奴遭大风雪之灾,致使“匈奴大虚弱,诸国羁縻者皆瓦解,攻盗不能理”,属部纷纷离散与瓦解,“西域城郭共击匈奴”,匈奴出现统治危机。

西汉与匈奴关系的演变3——西汉后期汉匈和平共处

始元二年(前 85 年),匈奴统治阶层发生一场争夺单于位的内乱事件。在此危机状况下,匈奴开始主动向汉示好。

始元五年(前 82 年),匈奴归还汉使苏武、马宏等人,与汉通善意。

五凤元年(前 57 年),匈奴陷入五单于争立的内乱当中,最终形成呼韩邪部与郅支部对峙分裂的局面。为获得汉朝支持,呼韩邪单于听从左秩伊訾王“事汉则安存,不事则危亡”之议,南下附汉。

而郅支单于亦主动联系汉朝,请和亲、开关市。双方均于宣帝甘露元年(前 53 年)遣子入侍于汉:“春正月,匈奴呼韩邪单于遣子右贤王铢娄渠堂入侍”、“郅支单于亦遣子右大将驹于利入侍”。

统治危机的不断出现,说明了匈奴的迅速衰落,这是匈奴不断向汉示好的根本原因,故而形成这一时期汉匈和平相处的局面。

至迟在武帝末,汉已调整对匈奴政策。

西汉与匈奴关系的演变3——西汉后期汉匈和平共处

始元六年(前 81 年)的盐铁会议,着重讨论了武帝时期的对匈政策,为之后西汉对匈奴实施以羁縻为主的政策作了理论准备。

武帝之后,匈奴天灾人祸不断,部族分裂,不断向汉请和示好。史载,匈奴“欲以渐致和亲”,西汉“亦羁縻之”,变武帝“征伐为主,安抚为辅”为“安抚为主,征伐为辅”的羁縻方针来处理汉匈关系。

昭帝时,汉并未趁机对内乱不断的匈奴发动军事进攻,匈奴亦送还苏武等汉使,双方出现和解态势。

宣帝时,汉对匈奴实行“推亡固存,信威北夷”的民族政策,进行武力威慑与政治施压。

本始二年(前 72 年),汉发兵十六万与乌孙联合进攻匈奴。此战俘虏匈奴大批贵族阶层及民众达三万九千人,同时又获取大量马、牛、驴、骡、槖驼等,大大震慑了匈奴。

西汉与匈奴关系的演变3——西汉后期汉匈和平共处

五凤元年(前 57 年),匈奴发生五单于争立事件,宣帝“遣使者吊问,辅其微弱,救其灾患”,极大改善了汉匈关系。

甘露二年(前 52 年),呼韩邪单于来朝觐见。宣帝不仅待他以“不臣之礼”,而且在其来时路上令数万人夹道欢迎,又派骑兵万余人护送其返回。后呼韩邪单于几次来朝,宣帝对其都礼遇有加,赏赐之物一次比一次多。

这种开明的民族政策使得呼韩邪单于归附之心更加坚定。而对于匈奴郅支部,汉虽未应其和亲之请,然亦与之通关市。对其来朝进献之礼,汉亦稍加赏赐,与之相当。

班固就宣帝时的一系列对匈政策曾高度评价:“兵家之策,惟在不战。营平皤皤,立功立论。以否济可,上喻其信。”

初元元年(前 48年),匈奴呼韩邪部民众经济生活陷入困境,元帝“诏云中、五原郡传榖两万斛以给焉”,以援助匈奴。后呼韩邪单于请和亲,汉遣昭君出塞往结和亲,此次和亲完全建立在双方友好和平的基础之上。

西汉与匈奴关系的演变3——西汉后期汉匈和平共处

这一时期,西汉减少对匈战争,转而以强大军事力量震慑匈奴,对匈奴采取双重战略:军事打击匈奴郅支部,对呼韩邪部则不断给予军事支持与经济援助,终使匈奴彻底分裂,势力大为削弱,无法再与西汉抗衡,汉匈边境得以安定,双方开始和平共处。

汉匈频繁战争给两族人民带来了巨大灾难,人民渴望和平,这是西汉中后期汉匈双方进入和平共处阶段的根本动力。

武帝之后,汉匈关系出现巨变:由敌对状态逐渐转为和平共处。

汉匈战争在使两族人民深受其难的同时,也令双方统治阶层俱感疲惫。武帝晚年罢屯田令,并下罪己诏;而匈奴又频频示好于汉,请和亲,开关市,甚至出现内附现象。

此时的汉匈双方,上至统治阶层,下至人民大众,皆向往和平安定。这有利于汉匈和平局面的出现,而双方政策调整更进一步促进了这种局面的到来。

始元五年(前 82 年),昭帝罢儋耳与真番两郡,西汉对外政策开始收缩。宣帝时,汉匈关系发生巨变,西汉接受呼韩邪单于的内附称臣,武帝以来汉对匈奴征服性战争收到成效,即“武帝之功,至宣、元而收”。

而“单于慕义,稽首称藩”,双方开始进入和平共处时期。汉匈边境“数世不见烟火之警,人民炽盛,牛马布野”。

西汉与匈奴关系的演变3——西汉后期汉匈和平共处

元帝时,汉匈和平友好关系进一步发展。公元前 33 年,呼韩邪单于向汉请和亲:“愿婿汉氏以自亲”。元帝欣然应允,“以后宫良家子王嫱字昭君赐单于”,汉匈再次和亲。

与以往和亲不同的是,此次和亲是和而又亲,它不再是汉匈政权间的一种单纯外交政策,而是双方一种民族友好政策。

这从双方对昭君出塞的重视情况中可见一斑,如呼韩邪单于号昭君为“宁胡阏氏”。

1954 年出土于内蒙古包头市属西汉后期的陶片瓦当上刻有“单于和亲”、“千秋万岁”“长乐未央”等祝词,更反映了汉匈间真正意义上的和平相处。


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