一縷粽香祭詩魂，只因離騷在人間
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋”。當這首民謠在耳畔響起時，身在江南的我不由得想起了北方的家園，想起了五月五，過端午，記憶中卻是這幅景象：桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……
此時的江南沒有桃枝，也看不到麥兒黃，只有門前斜插的一束艾草和窗外那一片湖泊，我知道，那下水的龍舟剛剛劃過，那奮起的槳櫓蕩起的一圈圈水花，像極了躲在浪花裡的笑，而我更願意想象成悲風而泣的歌。
那岸上的歡呼吶喊聲，像從耳膜中廝殺而來，離我愈來愈近，卻又愈來愈遠。我所說的遠，要穿越時光的牆壁，翻開厚厚的典籍，與一位詩人有關。他就是偉大的愛國詩人屈原。
在戰國的版圖上，當歷史的車輪駛過，當秦國步步緊逼，楚地一再退讓，當連縱合橫關乎社稷存亡之時，當郢都攻破，頃襄王和那些權貴一起逃難之際，三閭大夫，憂國憂民的屈原已經被流放了整整16年，此時只能對著眼前的橘林發出一腔喟嘆，不由得放下一卷帛書，“受命不遷，生南國兮”，奮筆《橘頌》，寫就《離騷》、《天問》。
排擠毀謗、流放在此的他耳畔響起的一定是陣陣鐵蹄，眼前所看到的是滾滾狼煙，回首一望，卻是故國不堪的河山。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”， 不成想自己身在橘林，苟活於此，悲憤交加，仰天長嘆，絕筆《懷沙》，在汩羅江上，滾滾激流中抱石江底。
這是公元前278年，洞庭湖畔悲壯的一幕。汨羅水畔風柳衣，奈何忠心沉江底，天色為之昏暗，江水也變得嗚咽。從北到南，舟楫穿行，年年日日，端陽競渡，粽子飄香，脈脈相承，只因矢志不渝的民族精神維繫，華夏兒女的愛國基因相通。
“節氣端午自維言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不由得想起唐人的詩句，想起了赤縣大地上那些心憂天下，為國請命的歷史人物。
農曆五月五，又到粽子飄香時，身在南國的我從沉沉浮浮的時光長河裡走出，回想起曾經的記憶，採摘而來的桃枝，村外大片的麥兒黃，沿街叫賣粽子的吆喝，與家人團聚、品味美味的幸福時刻。
當那齊頭並進的龍舟在眼前穿梭而過，當沿岸的歡呼聲此起彼伏，我恍然夢醒，卻想起早已置身在江南，且已多年。無論南北或者東西，五月五這個傳統的節日，與偉大的愛國詩人屈原有關，或者想起那些仁人志士以身許國的畫面。
“國亡身殞今何有，一縷粽香祭詩魂，時空悠悠多少事，只因離騷在人間”，當那一幕幕可歌可泣的英雄事蹟浮現我的眼前時，便熱血沸騰，心潮跌宕起來，暫且飲一碗雄黃酒吧，酒勁上來之時，再握起一把叫做菖蒲的劍，問天……
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