劉看嶺
我有一個只需要3秒鐘便可看到對方本性的一個方法，感興趣的朋友可以試一下：方法很簡單，只需要在對方毫無防備之下，向他拋出問題，並且仔細觀察他3秒之內的面部表情，這3秒便是他對這個問題的真實反應。
這就是我們平常所講的微表情，也就是可以從一定角度和層面解讀出一個人的心理狀態。
應激狀態下最容易暴露本性
比如說遇到事情後你的第一反應，頭腦中最先蹦出的想法和念頭，這種“突然”的想法未經過大腦仔細加工，未加入道德的審判，這就是你的最本我。不過這種念頭只有你自己知道，當你通過語言或者行為表現出來的時候，已經符合社會道德的標準了。
在絕境時最容易暴露本性
在人們的承受範圍之內，我們可以通過各種各樣的方式來保護自己，或者偽裝自己，但如果在巨大壓力之下，在困境時，心理防線被擊垮，我們就無法運用一些防禦措施，從而暴露自己的本性。
臨床心理專家於際敬
人心有明暗兩面
平時的時候，我們把善意的一面展現出來，把陰暗的一面隱藏起來，這既是保護自己，也是保護他人古人云：
“人之性，善惡混；修其善，為善人；修其惡，為惡人。
人也善於偽裝，極惡裝為偽善，惡裝為善，本性即為真我，大多數人覺得把本性顯露容易使自己處於不利的狀態，而盡力偽裝，所以只有在極端的環境下，人的本性會顯露出來。
利益衝突
對於把錢財看的很重的人來說，在涉及到利益衝突的時候，更容易撕破臉皮，暴露本性，因為利益是這些人的底線，個人的利益大於一切，這些人相對來說都比較自私，從平時生活也很容易判別。
生死存亡
對於貪生怕死之人，在生死存亡的時刻，真實的懦弱，自私性格就會顯露，這也是人的一種本能，況且生死大於一切，也沒有誰無緣無故願意去死的，大多數人都會在這時，暴露本性，這是一種自我保護意識，人的基因裡就已經寫好了。
獨自一人
當一個人獨自一個人時，他的本性是最容易暴露的，因為沒有了束縛，也沒有了任何顧慮，完全沒有必要偽裝，可以完全遵從自己的慾望，這也是人最可怕的時候，所以信仰也是一種無形的束縛，即使在沒人的時候，也會監督你，收斂住你的慾望，沒有信仰確實很可怕。
日久見人心
時間也是容易讓人暴露本性的因素之一，沒人能夠永遠的，偽裝自己，長時間的偽裝會非常累，即使你刻意的去剋制，你也會本能的不自覺的顯露出一點，這是人的習慣問題，有些行為是無法掩蓋的，有句話叫：日久見人心。也是很明確指出本性會在時間的考驗下暴露。
茶中丶囈語
一個人在什麼時候最容易暴露本性呢？
1、 面對弱勢群體時，最暴露本性。
有些人看上去有禮貌、有素質，但是，實際上，人品非常糟糕。這些人對有錢的朋友就謙虛有禮，對不如自己的人就傲慢無禮。
比方說，我堂姐的某個追求者，是個很有錢的老闆。當年這個老闆追求我堂姐的時候，表現得特別有素質、有修養。
有次，他約堂姐吃飯。吃飯過程中，他對我堂姐照顧得無微不至，溫柔體貼。
等把堂姐送走以後，他回頭就去找剛才負責我們那桌的服務員。他嫌棄服務員不懂伺候人，大罵了服務員一頓。臨走的時候，還狠狠踹了服務員一腳。
這件事被我知道以後，我對堂姐說，這樣的男人堅決不能要。他對不如自己的人又罵又打，說明他品行極差。
2、獨處的時候最容易暴露本性。
周圍沒有熟人的時候，或者一個人待著的時候，是最容易暴露本性的。
在熟人或者公眾面前，人們都是很注意個人形象的，壞人也會裝出一副好人模樣。
但是，當身邊沒有熟人的時候，人就很容易暴露自己的本性。
比方說，某個大公司的領導，他就是典型的人前人後兩張臉。
人前，他是一個斯文儒雅、說話靠譜、道德高尚的人，是大家學習的楷模。
但是，實際上呢，沒有熟人在旁邊的時候，他各種撩騷女大學生，欺騙女性的感情，說謊跟喝水一樣面不改色心不跳。
為什麼他會有人前人後兩個樣子？那是因為平時周圍都是熟人，他要管理好自己的形象，所以，就壓抑自己的醜惡。
等到周圍沒有監督自己的人，他就會變得放鬆，就開始暴露本性了。
判斷一個人不能只看他在人前如何表現，還要看他在人後、在不如自己的人面前是什麼德行。
人前人後兩張臉的人，本性都不好。
我是柳柳很忙，您身邊的教育專家、心理諮詢師。
請關注我。更多教育、心理、人際關係前沿知識推送給您。
有什麼問題可以直接發私信給我，願意為您答疑解惑。
柳柳很忙
一個一直默默無聞性格溫順得如一隻綿羊的人，忽然有了一筆為數不小的錢財；或者有了一點可以凌駕於原來群體之上的權力之後，這個時候他的表現最接近於他真實的人格。人生之旅低潮時，人們為了保護自己的自尊心免於受到傷害，總是情不自禁不知不覺地低調做人高調做事。人一旦覺得自己應該可以啦，能夠頤指氣使他人一番的時候到了，他的本性也才能凸顯得更加明顯。
比如，人只有張開嘴肆無忌憚地大笑時，他人才有機會看到他的後槽牙原來是黃色的。
村裡人90696850
結論放在最後，不想囉嗦的可以直接跳過去看。這裡先抽絲剝繭，放一些暴露本性的例子，你會找到共同點。
職場·本性
印象裡有一次酒桌上接待外單位的經歷，為的是業務對接，平級單位，對方中層帶了倆小夥，前半段大家中規中矩，互相談談自家的業務，信息溝通一下，然後扯起來各自家鄉，說說特產什麼的聯絡感情，酒過三巡，外單位其中一個小夥開始上頭（大概本來酒量差，矮矮胖胖黑裡透紅），在桌子上趴了一會兒，再抬起頭看了桌四周一圈，那眼神都是懵的，然後趁著他上司侃某地特產時說自己家鄉也有這種特產，吆喝著說下次回老家一定給他帶點，氣氛此時很活躍大家都很有興致，然而，這倒黴孩子補了一句：XXX咱們都兄弟客氣什麼！（兄弟二字他還喊得特別大聲）
一絲寒風略過酒桌，一首《涼涼》在腦海中響起……
他旁邊同齡的同事猛的用胳膊肘撞了他一下，他上司繼續微笑應承著彷彿什麼都沒發生，之後酒桌上繼續熱鬧。
只是之後再也沒見過那個中層帶那個小黑胖子出來過。
職場的酒桌上，你可以時常看到喝得滿面通紅的同事，在醉酒後醜態百出：平時溫文爾雅的，酒後講起黃段子；平時對上司們畢恭畢敬的，酒後跟上司稱兄道弟；平時謹言慎行的，酒後滿嘴火車。
格鬥·本性
看過各種正規格鬥，也看過街頭大媽互相捶打。
一個結論是，經過訓練的格鬥者都在一個框架內使出招數，出拳、抬腳、躲閃步法，幾乎完全是在技能的約束內使用武力，以求高效擊打對手；而街頭上菜場裡大媽大爺對捶，就是菜雞互啄，真正的本性暴露，使出吃奶的勁兒揚起手扇耳光鉚足勁兒握拳砸下去，全然沒有防護自身的考慮……
沒有技能作為框架約束，氣憤至極的時候，本性暴露後互掐。
\n
{!-- PGC_VIDEO:{"status": 0, "thumb_height": 360, "group_id": 6450448593437327885, "media_id": 4537389277, "neardup_id": 12341704843320299810, "vname": "\\u89c1\\u8fc7\\u7537\\u4eba\\u6253\\u67b6\\uff0c\\u5973\\u4eba\\u6253\\u67b6\\uff0c\\u90a3\\u4f60\\u89c1\\u8fc7\\u4eba\\u5996\\u6253\\u67b6\\u5417\\uff0c\\u592a\\u9017\\u4e86\
牆笑裂
“一個人在什麼時候最容易暴露本性”要回答這個問題，首先我們要澄清“本性”指的是什麼。問的人所指的“本性”，是有一個隱喻或者狹義的指向，就是暴露一個人的真實面目，即平時不太容易表現出來的一些性格特點，或者是一個人的不良的心理狀態。廣義上的本性，是哲學家就是談一天也談不完。而從心理學的角度，是在說一種平時看不到的、被掩飾的性格和心理狀態，也是我們今天要談論的角度。
首先，在親密關係內，人們更容易表現出真實的自己
比如撒嬌行為，小孩子在父母面前容易表現，然而在其它環境則不容易展現。再比如一個性格暴躁的人，他在容易跟別人相處很好，但一到親密關係中，如在他愛人的面前就原形畢露。
如果說小孩子在父母面前撒嬌了，放鬆了，那是因為安全感；那些人在自己親密愛人面前原形畢露，甚至表現出家庭暴力，則是因為不安全感。他不敢打別人，他就打老婆，因為這不會受到懲罰。而在其他環境時，他攻擊別人、就像是在街上罵人一句，那人會將他暴打一頓；而此時，倘若他也去打那人一頓，那人就會將他打殘。這也是他內心的評估系統在運作，他一權衡得失，覺得要付出的代價更大，因而不會採取打回去的行動，凡是忍耐下來。人在親密關係中表現的更真實，或是暴露本性，他是有兩個方向：一個是因為安全放鬆了；另一個是因為他不會受到懲罰的無所忌憚。
其次，就是慎獨
獨處，不一定是身邊沒人，比如說離開熟悉的環境，到陌生的地方，無人認識之所，這也是獨處。
一個人在獨處之時，會放下以前的社會角色、身份，脫掉包裹在外的馬甲，做回真實的自己，這就有可能就不會守原來的規矩了。常言道“君子坦蕩蕩”，指的就是君子無論與人相處，還是獨處，他的表現都是統一的。但這是一般人很難做到的，但是這卻是我們成長的目標，必須做到的地方，最終要行至之所。
這兩種情況有一個共同的特點，用一個詞來形容，就是“三米之內”。親密關係和獨處都指的是三米之內的範圍中，這種現象就會發生。老人常說一句話：“騙人容易，騙己難。”說的就是你在騙人的時候，別人上當那是因為不瞭解你，然而你自己內心是清楚瞭解的。就像一個人在獨處的時候，會清晰感知自己地所作所為，這就是德育的最高境界——自覺。
最好的德育是形成自覺，即一個人內心認同且會主動遵守規則，而不是被人強迫所做出的行為。一個人在口服心不服之時，一旦外界的壓力消失，他就容易做出不好的行為、事情。而一人口服心也服之時，就形成了自覺，無論在何時何地、有沒有人看見，都他的行為都是統一的。
再次，就是人在艱難處，本性也容易暴露出來
就像一個人能扛得起一百斤的麻袋，且走路也很輕鬆。但讓那人在一天之內天連續扛一百斤一百次，當他在扛到第一百次的時候已經趔趄，這時就處於他的承受力的邊界，即他承受力的最近發展區的最高處。
同樣的，人在心理上是一樣的，也有他心裡的承受度。就像我們自己，在面對輕鬆平常之事時，可以輕鬆應對；即使遇到一些稍稍超出我們的能力範圍之外，或尋人幫忙，改變做事模式，仍然可以找的解決的辦法。這樣的狀況對我們來說都是沒問題的。然而一旦生活中發生重大事件，是完全超出我們的能力範圍之外，對我們造成的影響則是重大而深刻的。
當你的心理在經歷非常時刻的時候，你是否還能穩住？穩住了，你就保存住了自己的本性；而穩不住了，就會原形畢露。生活中我們發現有些人很喜歡說別人“不經事”，這是我們會說他“站著說話不腰疼”，指的就是那些人在對於自己沒有經歷的事情評頭論足。試想一下，如若是你正在經歷同樣或是類似的事情，你也能說得頭頭是道？你也經歷試試？看你是否穩得住。
一旦你經歷了，穩不住之時，馬上就會原形畢露，暴露本性就出來了。就像我們常說的攤事了。那人攤上事情了，也說“被風吹的時候”。這個風是什麼風呢？過去有一個說法講“八風”，具體指的是塵世間煽惑人心的八件事:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。試想一下，突然之間，你發了橫財，獲得了巨大的利益，你這個時候原形畢露乎？時常有報道說：有的人中了大獎，就抽過去了。這就是原形畢露了！
有的人一經歷不好的事情，馬上就不行了，就是不能應對困難和挫折。俗話說“醫者不能自醫”，就是包含這方面的意思。也就是說，在最艱難的時候，一個人就會表現出不同，“原形”就會露出來。
比如說談戀愛的時候，你帶著你的男朋友或是女朋友去旅遊。而旅遊對戀愛的雙方有幾個好處：第一，你們可能會遇到前所未有的困難；第二，你們身處在一個陌生的環境，遠離了過去的環境；第三，你們進入到一個三米之內的親密關係。這三個條件都有了，都是人的本性最容易暴露的時候。因此一個星期的旅行回來，你就可以決定嫁不嫁給他了。
上一次我帶“心旅伴”旅遊的時候，我們團隊的成員就出現這種情況。有一對夫妻一起參加，平時這個丈夫是非常好的。但是在旅行當中，大家又累又困又餓，這就是所謂的“艱難處”。因為要下雨了，我們搭了個帳篷。在搭帳篷的過程中，所有的小孩、婦女都出來幫忙，而這位男士就往那裡一躺，裝作看不見。叫他拿東西，他磨磨蹭蹭，半路偷懶。我判斷他平時不這樣表現，他的妻子也很詫異，但是他在那裡就表現了出來，暴露出的是他的本性。
還有一個幼兒園的園長，平時也是當地很有名氣的人，教育集團的老闆，很端莊很大氣的一位女士。吃飯的時候，所有的人都餓得不行了，奔到餐廳。每個人都領到飯了，她沒有。因為廚房少準備了一份。這個時候她就大叫：“我為什麼沒有飯？我也給了錢的！”我看了她一眼，她很不好意思，過後很慚愧。但當時她卻表現出來了，這也是艱難處時的本性暴露。
後來，我在北京遇到了一位臺灣的朋友。他是做人力資源方向的，俗稱的獵頭，專門給人家挑選人才，也給大企業的裁員。當時他就說，韋老師，你做的這個事情太好了。以後我們哪個企業的高層管理要聘用人的話，就讓老闆帶著團隊，跟著你一個星期。一個星期下來，他就知道該用哪個人了。因為一個星期裡，三米之內，艱難處，所有的深層次的東西都暴露出來了。
平時可能都是人模人樣的，一到艱難處，你看他平時的修養去了哪裡？原來的氣質去了哪裡？原來的道德去了哪裡？原來的假仁假義去了哪裡？
最後，就是得意時
有一個成語叫做得意忘形，得意時，最容易忘形。三國時期，劉備跟劉表在一起談論，劉備是個很難忘形的人。當時劉表說，你是天下的英雄。曹操那麼大的梟雄，他都承認天下之大，只有他和你是英雄，曹操都不敢小看你。劉備聽了這個話，不小心就說出：“唉，只恨我自己沒有地盤啊！如果我有地盤，那些庸庸碌碌之輩，全部都見鬼去吧！”剛說到這裡，就發現劉表的臉色已經不對了，劉備就趕快道歉。這不是得意了嘛！被人一說，就得意了，一下子就原形畢露了，內心裡真實的本性就出來了。
因此，你看一個人的本性，要看他得意時行為舉動；看一個人的本性，要看他艱難處的行為改變；看一個人的本性，要看他在親密關係中的處事模式。看一個人的本性，要看他獨自相處時言行舉止。艱難處和得意時，實際上都有個共同的特點：就是不能裝的時候。艱難處你怎麼裝呢？我扛著麻袋，我已經扛了一百包了，我還裝作很輕鬆的樣子，裝得出來嗎？裝不出來。我今天旅遊，早上五點就被導遊叫起來，跑了好多的路了。剛到這裡，餓得要命，飯馬上上來了，我還能裝作不餓的樣子嗎？
總而言之，無論是選拔人才，還是選親密愛人，或者是要合作的夥伴，都要把他們置身於這些情境中，然後細心觀察。同時也要注意，自己在這樣的情境中是怎麼表現的。我個人覺得，平時還是少一些偽裝，對自己更有利。因為你裝得越好，到時候暴露得越徹底。除非你裝一輩子，既不去艱難處，又不讓別人看見你的得意時，還不走進別人的內心，跟別人建立很親近的關係。
如果你想做一個真誠的人，你就必然要經歷這樣一個艱難處、得意時，和人形成三米之內的親密關係。早晚都要暴露，那你不如一開始就坦誠相見。對別人坦誠相見，對自己更要坦誠相見。能裝一輩子，就不是穿“馬甲”的人，而是把“馬甲”長到肉上的人。
這就是我對這個問題的分析，謝謝大家！
韋志中，民盟盟員，中國心理學會會員，二級心理諮詢師，心理督導師。從事心理諮詢與心理教育工作18年，出版心理學著作17本，發表論文60多篇。中國環保大學、廣州大學、武漢大學等多所高校客座教授、特邀研究員等。曾先後被人民日報、南風窗等上百家媒體採訪報道。現擔任廣州市心絲帶心理志願者協會會長、韋志中心理學網絡學校校長等職務，其創辦的心理學網校有2萬多學員。
一葦渡心
要想看清一個人的人品和素質，不是看ta高興的時候如何待人處事，而是要看ta生氣的時候會怎麼樣對待別人。生氣時，最容易暴露出一個人的本性，也最能看出一個人真正的人品。一個平常看似文質彬彬的人，沒準生氣時才看出他實際上是個喜歡暴力的大老粗。
一個人生氣時，最能看出ta的教養人在極端情況下比較容易暴露本性，生氣就是一個極端情況。就像很多災難片一樣，在特殊情況下，為了求生存和自身的利益，有些平常看似比較有素質的人會大變臉，為了跟別人搶奪資源不折手段，所有隱藏的陰暗的本性全都畢露無疑。一旦這種人生氣了，就立馬翻臉不認人，只認金錢和利益，甚至到了六親不認的地步。
生氣的時候，人往往會失去理智和控制、掩飾自己的能力。所以生氣時，最能看出一個人的自制力和真正的素質。那些生氣時就不管不顧別人感受的人，往往最沒教養、沒素質。一生氣了好像全世界都欠他錢似的，甚至把怒氣發洩在不相干的人身上，從不就事論事，喜歡翻老賬。這樣的行為，只會讓看清的人遠離ta。
有些人活得跟諜戰片一樣，在跟別人沒有利益衝突的時候，還能愉快地和平相處；一旦發生利益衝突，立馬生氣翻臉，絲毫不講任何情面。看人，還是真得看ta生氣時候的樣子，只有這時候，所有隱藏的和偽裝的才會全部浮現。
“自我監控”間斷期，是瞭解對方內心的最佳時期。
接下來要講的內容可能稍稍有點專業。我們每個人的內心都有另外一個自己，他們監視著我們，看我們是否說了不合時宜的話，是否做出奇怪的舉動。漫畫裡經常出現擬人化的“本能”和“理性”兩個角色在腦海中各持己見的畫面。其中，“理性”監督員一直關注著“本能”的一舉一動，這種意識就被稱為“自我監控”。
不過，這個監督員有個缺點，那就是它和人的注意力集中時間有關。人不可能長時間的監控，正如看屏幕久了眼睛也會自動移開一樣。這就造成了自我監控的“暫停狀態”。這個時候，“本能”的自我就會暴露出來。
有時，正在專心聽別人說話，卻突然發覺說話人的遣詞造句發生了變化，而且還手舞足蹈起來。所用的語言也不再那麼正式，轉而稍稍有些粗暴。這就是自我監控“暫停狀態”的一種表現。
因此，如果發現對方說話方式或態度突然發生變化，我們絕不能忽視這一瞬間。比如，一個平時說話彬彬有禮的人一瞬間變得粗暴無禮，我們應該認識到這是他的本性使然。
說話方式是判斷一個人是否說謊的重要線索。首先，為了掩飾謊言，會覺得自己必須得說些什麼，可又一時想不出，於是便變得結結巴巴。或者，與之相反，變得喋喋不休。其次，說謊者會刻意進行追加說明。最後，說謊的人回答速度超快。因為害怕出現僵局，會認真傾聽快速作出反應。
下面咱們界定一下什麼是人的本性，我對這個詞一直很迷惑，因為人之所以為人，是因為他們都是多面的，我們不能說一個人在公共場合對於自己形象的諸多管理和控制之後呈現給我們的一面不是他自我的一部分，我們只能說，這一部分的他並不是他的全部，他有更糟糕的部分。因此我們在這裡就簡單的把本性定義為，一個人黑暗的一面吧，畢竟，我們用別的概念似乎也沒有什麼用處。那麼什麼時候最容易暴露本性呢？
很多情況，最常見的就是跟關係很親密的人在一起的時候，這個時候你是不設防的，因此很容易把自我最放縱的那一面展示出來，不過有的時候，這個展示也不太一定，因為人和人之間有些不同，有的人即便在家人面前也是設防的，而有的人則不是。不論如何，我們都認為這種情況比較容易暴露。第二種是極度的壓力下，這比較好說，你想想一下，自己在面對很重的壓力，情緒都有點要崩潰了，這個時候你還能控制的住自己做不做過分的暴露本性的事情？
你顧及不了那麼多，能面對困難就不錯了，很多人就是在這個過程中，放棄了自己的控制，展現出了自己最糟糕的一面，最終被人看低的。還有一種情況，就是你感到很不舒適的時候，這個不屬實，不是指疾病之類的比較麻煩的事情，而是一種自身的不舒服，這種不舒服會影響你的自我感知和心態， 可能會導致你因為心態失衡而爆發。所以一定要注意，在做類似的事情時，關注一下自己的心態。
用一句話就是關鍵的時候最容易暴露本性。那麼什麼是關鍵的時候呢？在我們的人生中也常常遇到，比如有人得了重病，經濟上遇到了困難，這時有的朋友就會主動來探望慷慨解囊。幫助朋友度過難關，而有的朋友隔岸觀火、不聞不問。
又如一個人工作、生活原先很好，後來有重大變故，一下子變得很寒酸。有的人能一如既往的友善往來，而有的人卻避之唯恐不及，生怕有什麼事麻煩自己，看到當成沒看到。再比如一群人看到運蘋果的車，蘋果散落一地，有的人幫忙將蘋果物歸原主，有的卻趁火打劫佔為己有。還有在一些意外事件面前如發生火災等，能鋌身而出、奮不顧身。而有的人卻選擇了逃避。這些節點的時候最容易暴露本性的時候。
半罐果啤
此問題乍一看就有兩種提問角度。
一是以”我”為中心感受其他人的行為。
二是以”自我”感受”本我”的行為，直白點就是以精神直面肉體。
本性是中性詞，你用了暴露兩字。可見你潛臺詞是認為社會人倫理的道德範疇與本性是對立衝突的。
用白話講，你認為所有人都是戴著面具在假面生活。
但現實是人性是非常複雜的。道德本身也是有很大侷限性的，以它來衡量人性的是非、善惡，本身即是非常可笑的事情。
其他答案往往從第一個角度來回答。比如說利益相關，情緒失控，等等，來證明看透了別人。
如果缺乏一顆體諒的心，缺乏對人性的深入自省，缺乏對世事的洞察，所有你周邊的人都會被你”暴露”本性，都會讓你”失望”！
不是他人的言行傷害了你，是你的不正確反應傷害了你😎
靈魂受限於肉體。甚至可以說脫胎於肉體自身的感官體驗！
王家衛曾經說過，人的一生就是見天地，見眾生，見自己的過程！
我以為：一個人在打碎道德枷鎖的束縛，且能做到無視他人的影響時，此時最容易展示本性，活成自己！
睡覺！😴
sjy20455091
得意忘形的時候？
請看部分網友的評論：
評論1：每篇文章都造謠停工洗腦網友，害詆譭胡歌30多年的一直與癌症作鬥爭的媽媽，嘴巴說 不談胡歌，回家就轉發網友喊話胡歌跟她複合的微博，還戴hu字母拍照發微博，讓網友們有無限惡想象力，插刀教女護法不簡單。
評論2：在胡歌李逍遙後最火時戀愛，在胡歌最低谷時分手，胡歌車禍第二天就轉院去香港，她第三天就進劇組拍《櫥緣》，卻一直造謠停工放棄事業，15年胡歌爆紅後一下子爆出46萬條通稿謾罵胡歌及胡歌媽媽欠她一個解釋，她卻不回應，說胡歌太火了可是網友喊胡歌跟她複合她卻轉發微博了，行動出賣了她 。很有心機的人，插刀教女護法，被營銷成好姑娘。
用戶58375251058
先說我的觀點：當一個人感受到別人不能給他帶來威脅的時候，一般就是他自己本性的時候。因為這種時候沒有必要掩飾，掩飾也是很累的一件事情。
（其他答主的答案主要歸納的三個：獨處，生氣，輕鬆。其中獨處與輕鬆，基本從屬我的答案，而對於生氣，我持不贊同意見，一個人暴怒的時候，本身已然是另一個人了，不能說那時候就是他的本性，要知道人衝動的時候是全是本能動物性的行為，而不是正常人的理智了。）
下面從幾個情形論述我的觀點：
01 陌生人普遍要比熟人看得清
我們發現
一般越是相熟的人，總會做一些我們不理解的事情，我們原來以為自己那麼理解他，卻還是不懂他為什麼這麼做。越相熟的人，越容易因為利益關係而隱藏自己，隱藏代表著不留把柄，這樣才能保證生存。而對待陌生人，本來就沒有威脅，所以不必隱藏本性。
02 存在巨大差異的兩人，最容易展現真實自己
生活中，我們往往看到的一些富人總是在一些窮人面前，把持不住偽裝，惡相百出。而對那些有一定身份或地位的人，確實總是和和氣氣。之所以這樣的區別對待，是因為他們知道這些窮人對自己的地位財富造成不了任何威脅，而那些人這不一定。
03 虛擬世界裡是本性放縱
在虛擬的網絡世界中，因為難以追查個體的行蹤，人們幹什麼彷彿都不會受到威脅，所以他們就都卸下了平日的偽裝，像脫韁的野馬一樣，在網路世界裡肆意釋放他們的本性。
04 事不關己時顯露的是真心
當出現了災禍，或者他人的不幸，而這些事情又與他無關時，人們便會卸下防備，任由本性出來，抑或同情，抑或調侃，抑或喧擾，這一刻是他們本性的狂歡。
總之：當一個人感受不到了威脅的時候，他便不需要剋制與防備，這時候他必然會釋放自己的本性，因為那是他最不費力的狀態。
我是雙耳君，歡迎您私信或關注我，與我討論生活中的心理問題，我等著您！
如對本文有不同的見解，歡迎在評論區與我討論。
