“双鱼步！海底针！”人群之后传来一个苍老而洪亮的声音。众人看时，却是武云贤挤了进来。童倚桥听过这个说法，但他不能相信，袁镜仪家门不出竟能悟出这个。
京城府内派的太极拳与八卦掌互参过拳理，双鱼步、海底针是神拳无敌杨露蝉带入京城的化拳内容，练得是虚实阴阳。练在自己身上，用在对手身上。
杨氏太极拳的步法，练习时迈步如猫行，轻灵稳健。原传陈家沟太极拳的步子，是铲腿开胯，上步碾脚，转换重心，先攻后变；杨氏传一派却不同，不是侧铲，而是斜开顺进，而后重心后座，前腿开胯外展，然后移动重心，再跟步顺腿，如此往复循环。先坐回重心再展腿，虚实分明，为虚腿架；重心压着前脚展转，为实腿架。虚实之间，也有个三七步态，很像袁镜仪所用的形意桩步。
宋景充见师叔来了，赶忙把凳子让了出来，献媚似的道：“师叔，什么是双鱼步？”
听到这里，袁镜仪也来了兴致。武云贤缓缓道：“双鱼步擦地而行，迹如鱼鳞，进中有退，退中有撑，似退实进，似进实闪，一进一退之间随时发力，非但能力出八面，又能粘在对方不使走脱，即便不发劲伤人，也总能粘得对方辗转不便。反之虚无，顺又杳渺，滑如冰凌，粘如鳔胶；丢不掉，脱不开，进了又空，让人感觉脚步到处都是陷阱。”
这一席话把许多人都听得浑身畅快，回头又有吹嘘的词儿了。
武云贤似要故意显示一下给袁镜仪看，脚下做着动作，嘴里念念有词：“源头在腰隙，枢纽在跨眼，作用在肩臂，机关在脚缘。”而后双臂一撑一撤，提腿撤步，步子一点，坐稳重心，又复开前步，插手探掌，“进则搂膝拗步，退则倒撵猴，打则搬拦锤，变则揽雀尾，定势海底针。”
众人羡慕地看着师徒三人，过了会才反映过来，这是夸得二少爷，又把目光洒在了袁镜仪的身上。袁镜仪感觉武云贤说得也颇有道理，便行了一礼，请教什么是海底针。
武云贤笑道：“这本是创拳时的一个陷阱，但说到‘海底针’这名词，便是一线悬垂、那量海之物。最能探究深浅。”
这话说得很是含糊，但是袁镜仪、童倚桥几个是听明白了。宋景泰回味了一下，就感觉当时袁镜仪的身子如布覆人，看似有物，触之不觉。但要进攻起来，却感觉上下真有一道无形的垂线，自己不自觉就会把这道线当做了袁镜仪的中轴，可一旦顺着这条垂线而去，便感觉飘渺虚无。如果硬性去缠，又会感觉自己进入了一个圈套，无论用多大的力道，都会被一股力量吸着往脚下栽，在这个状态下，对方就是插自己的下阴也断然救护不及了。这或许就是传说中的“海底针”了。
武云贤都给了自己这般评价了，袁镜仪也不太好再说什么，道：“宋大哥，方才真凶险呐，多亏是咱弟兄俩推手，若是换在别处，咱哥俩不知道死过多少回了。宋大哥果真是性情中人，宁可让手也不欺人。都说宋大哥脾气急，用起拳来，却一点不急。”
宋景泰笑道：“玩太极，不能太急。兄弟也是好性情，往后有机会一起做事，老哥放心。方才说得都是拳场上的话，出了这门，各位就不要细讲究了。”
众人都道明白。武云贤见给弟子解了围，又背着手溜达出去了。宋家兄弟功底在那，若有意换拳，模仿起来并不太难，不过这二人已经固定了思维，轻易是不会改善了。
众人缠着袁镜仪给传授点本事，袁镜仪也颂了一段拳经，前辈的总结自是真理，但不知练法，也是枉然。
今夫四肢百骸，主于动，而实动以步。步乃一身之根基，运动之枢纽也。以故应战对敌，皆本诸身，而实所以为身之砥柱者，莫非步。
头为诸阳之首，而为周身之主，五官百骸，莫不惟首是瞻，故身动头不可不进也。手为先锋，根基在膊，膊不进则手却不前矣！是膊亦不可不进也。气聚于腕，机关在腰，腰不进则气馁而不实矣，此所以腰贵于进矣。意贯周身，运动在步，步不进则意索然而无能为矣，故步尤贵于进也。
宋景充想着辩驳一番，但是还没体会其中意思。袁镜仪道：“就是中正，先从桩功练起吧。”
说到桩功，这些人就明白了，一个个两脚分立，按宋景充说的，肩井通着涌泉，就屁股一坐，裹住丹田，头颈一领，劲意自足跟直通百会，一个个真就撒尿似乎的，手抱丹田站了一片。
童倚桥对袁镜仪道：“少东家，如果这些人真能踏实地站站，但凡把形调顺了，也比胡抡乱打要强。”
袁镜仪道：“真能虚心上进，说不定真能站出几把好手。”
——铁萼奇兰国术实体小说三部曲之第一部《六合拳宗·猛虎出笼》
第二部《帝国镖路》
第三部《真武百年》
铁萼奇兰（孙龙庆），自幼习武，项城张府武师传人，得心意、形意、太极、八卦诸拳真义，祖上为镖行世家，幼时耳濡目染，过往武林和拳师记忆深入骨髓。成年后遂追随祖辈踪迹游历，精诚求真，拳艺有成。有诸内而行诸外，乃援笔著作，以国术武技、商帮武行、民间武备体系为本，述拳真实深刻，鞭辟入里；写人风骨凛然，如在眼前。
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