“如是我闻”。大家要知道，一部完整的佛经都是这句话开头，当然这部经得完整，比如大家经常念诵的《般若波罗蜜多心经》，就不是“如是我闻”开头，一上来就是“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”，为什么？因为我们大家现在经常念诵的《心经》的这个译本，是“节本”不是“全本”，全本依然还是“如是我闻”开始。为什么？这是佛陀的教诲。
当年佛陀的弟子阿难，问佛陀说，老师啊您涅槃以后，我们这些个追随着您，亲耳聆听您教诲的我们这些弟子，我们将坐到一起，把您老人家一生的教诲，我们共同的回忆一下，共同的唱诵一下，叫“samgīti”，就是坐在一起共同唱诵，这个词后来我们汉传佛教译为“结集”，“结”就是“结束”的“结”，“集”就是“集合”的“集”，结集。说，我们将把您老人家一生的教诲结集一下，那么您老人家的每一次课，我们就算作一部经，那阿难问老师，我们结集的时候，这每一部经开头这话可怎么说呢？
老师就阿难的这个问题做了回答，释迦牟尼老师回答的这句话用梵文来表达就是“evaṃ mayā śrutam”，三个词组成；“evam”这个词的意思就是“如此这般的”、“就是这个样子的”，“mayā”就是“被我如何如何的”，“śrutam”这个词的动词词根是śru，śru就是“听”的意思，“śrutam”，“被我曾经听”。那把这三个词串起来，如果用我们现代汉语做个翻译，就是“被我如此这般的听说过的”。“被我如此这般的听说过的”，古人翻的很雅，“如是我闻”。多数都是译成这四个字，译得非常好。
那重要的是，“如是我闻”这句话表达了一种什么法义呢？传达着一种什么样的文化精神呢？
大家要设想一下这个场景，是学生阿难问老师，说老师啊！您涅槃以后，我们这些弟子们，将把您老人家的教诲结集一下，每部经开头这话怎么说呢？这是阿难提的问题，老师是针对阿难的这个问题告诉阿难，说你们以后结集我经的时候，先说这句话“evaṃ mayā śrutam”，“被我如此这般的听说过的”。
第二点，那我们这些后世的佛教徒、佛弟子、学习佛法的人，当打开每一部佛教的经典的时候，当看到“如是我闻”的时候，我们就会联想到，这是阿难这些弟子们当年如实地记载的老师的教诲，那下边这些教诲都是出于佛陀他老人家的亲口所说，因此如果你是一个佛教徒，那么你对下边的教诲要如实的信受，这就是我对如是我闻这句话的理解。
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