在南京民國建築裡,移竹分籬,營造儒雅新味|精品空間

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

【全息的覺知】

二十四·單 淮揚新味餐廳

主創設計_潘冉 文_陌東西 攝影_李國民

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

【芒種】

自先秦之後,中華智慧逐漸參與並深入的自然覺醒中,“二十四”冥冥之中成為一個特殊的數字,熟悉且神秘。

季節二十四節氣、太極二十四式、風水二十四山法…無窮變換,不離本源。這正是餐廳創始人用於思考美食製作的來源,用現代料理的方式將古老的淮揚食味重新演繹。

“二十四單”的生長過程似乎並非單純的建造,舊廠房改造、空間窄小、自然採光雜亂等都只是尋常外因,而賦予空間血肉性格,建立新的未明體驗,從多維的角度,啟發參與其中的人的覺知感受,即全息的覺知,是設計師潘冉本次營造所面對的新課。

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

西入口立面

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间
在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间
在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间
在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

西入口門廳

【工事】

一兩個世紀前,這裡曾作為鑄幣廠在國民時期顯赫一時。呈東西向軸線坐落的紅磚建築,層高十餘米的單層廠房內,脫離原建築外牆,建立新的空間秩序,規劃出兩層半內部空間,受原建築外皮庇護同時,結構上保持相對獨立。主入口東臨來鳳街,回應相對市井面貌的外部環境,有必要不動聲色的做出氣質轉換,為此,由纖細圓管制作的抽象“竹林”從戶外綠籬中向室內延伸,透明材質分割出內外界限並放置在“林”中,被模糊的界面使新生空間的生長變得順理成章。

由林入廳,呈現出雙層挑高尺度的錯落關係,這種關係,是體察原有建築內部空間後的理想塑造,再將“功能性”放置在理想塑造後的美學形體內,產生出層級交通動線,如此,由“覺知”引發的“美學”塑造,再植入“功能”最後形成“交通”的逆向營造邏輯,更具牽引力。高尺度廳堂存在的意義,是為自然空間向人造空間的過度做好準備。

通往半地下一層空間被劃分成開敞式廚房與就餐區,食客與製作者的關係應是互為賞識的,前提是保有距離,一種互通並不斷保持變化的遠近關係,黑色條形鋼板製作的區間分割面,被設計者稱之為“空間面紗”的序列,在食客行走的過程中,視線不斷被放大,從而發現食物被製作的過程當是欣喜。“覺知”此刻表現為互賞者的心理交流。就餐區的臨窗立面,開窗雜亂之際光的肆意,用宣紙材質裱糊出的屏風牆,將自然光線進行二次過濾,暈染出糯白的儒雅氣氛,黑與白的衝突美學,一如“面紗”的正反面。

沿廳右側拾階而上,到達二層私密就餐區,通道中置,兩側各為大小私密就餐單元,為促進食客快速通過,避免公區停留,黑色木飾面材質製作的輕薄界面由頂面包裹至立面,並將各單元相互串聯,呈現出相對壓迫且神秘的氣氛,白色石材地面配合燈光序列,成為引導進入的顯性指示。

由通道立面設置的隱框門進入,忽然開朗之餘更多的是面對隱逸環境的興奮與自信,臨窗界面依舊採用宣紙屏風將自然光線過濾並充斥空間,光線照射後的樹影在某個時段內成為主角與佳餚一同演繹。

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间
在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间
在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

一層廳食單元

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

廚師工作室

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

二層諮客區

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

二層品酒空間

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

二層品酒空間

【驚蟄】

師法從宋元,神思入晉唐,今人當在古意中尋造化。西方人的生存方式很直接,很現實,不繞彎子。建築空間要好用,首推功能性,現代主義興起後更是將“功能”的意義教科書化,以致相當長的一個時期內,在中國本土設計語境中,也全民歌唱“功能”的美妙。其實“功能”遠沒有那麼強大,強大到可以通過類似衝突運算的方式,去解決人與人造物之間的矛盾。

一個舒適並擁有即時體驗的空間,是來自多維度信息傳遞的結果,所謂解讀空間,正是探索空間的覺知力使然。這種覺知充滿了冒險家精神,一面攀向高尚的頂峰瞭望更為壯美的風景,也會因不慎跌落低谷後而慌亂,疲於應付失去邏輯的衝突運算。前者賦予設計營造的結果是突破與驚喜,後者只能是被動的接受,在應接不暇的壓力催生下將營造變得粗糙低劣。

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间
在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

東入口前廳

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

東入口外立面

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

一層平面圖

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

二層平面圖

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

三層平面圖

設 計 師

在南京民国建筑里,移竹分篱,营造儒雅新味|精品空间

潘 冉

南京名谷設計機構

www.minggu-design.net

Tel:025-83245266


分享到:


相關文章: