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上一篇，我们说了养生的重点就是养神，而养神的方法，就是《道德经》里说的“致虚极，守静笃”，这是明道的过程。今天我们就来通过本人亲身证道的感悟，来说说这些晦涩难懂的道理，怎么应用在日常生活中，使我们最终可以行于大道。
归于虚静
首先，我们已经知道，养生首要就是养神，养神的首要，就是道德经说的，归于虚静。那到底怎么做才是归于虚静呢？我们还是从经典里找答案。
“心生于物，死于物，其机在目”
——《黄帝阴符经》
这句话什么意思？解释这句话之前，我们先来说说《黄帝阴符经》这本书 ：
这本书可能没有《道德经》那么普及，但历史上看过他的人都对他众说纷纭。很多人说，这本书是天书，是道家经天纬地之书；也有人说，这是一本兵书，讲生死绝杀之道；还有人说，这是一本纵横开阖之书；
《黄帝阴符经》全篇三百余字，却把天地人之道阐述的极其通透，不得不说用字之凝练传神，且玄奥骏达。
《黄帝阴符经》是一本教人体察大道，把握大道，领悟大道的圣人经典。所以它讲述的，不仅适用于道家，也适用于兵家，法家 ，当然，也适用于医家，也可以拿来养生。
好，这么厉害的一本书，我们就来看看它里面说的大道之言是如何指导我们养生的。
“心生于物，死于物，其机在目”
很多人为什么一到晚上就精神，一到白天就犯困？为什么一看到好吃的就会控制不住自己暴饮暴食？为什么宁愿冻着也不多穿点衣服呢？
因为人有机心。什么是机心，就是人会因为外界的变化而随之改变，而这种改变如果失于道，就会变得妖妄邪僻。
机心从何而来，在于世间万物的污染。所以，机心的变化，如果合道，便是生于物，如果不合道，便是死于物。其关键在于目，也就是眼睛。
人的眼睛就如同一个开关，自己的心是否接受污染，取决于眼睛。所谓眼不见心不烦，睁开眼睛，则精神外驰，闭上眼睛，则精神内守。
如果人因为机心不合天道，随意变化而死于物，就会产生上面说的过着黑白颠倒，失常妄为的生活，这便是害生。
怎么办？
心既然能生，那么也能死。同样，心可以被污染，也可以被洗涤干净，重归于纯白素朴，重归于赤子之心。只有圣人，才能用心若镜，观物而无所污。
所以庄子说：“机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。”人便是这么失道的。反其道而行之，则可以复归于道。复归于道，人便能形神相合。
好，我们怎样让自己的心不受外界污染，以致于神生不定呢？
很简单，就是闭目，所以有句成语叫：闭目养神。
首先闭目，然后我们就可让神得以内守，内守之后，神便自然生定，神定了，也就自然会入于虚静。
我们现在的人，有个非常耗神的地方，就是看手机。手机现在成为我们生活当中非常重要的一个物件，我们很多人，起床第一件事就是看手机，白天工作，看手机；下班坐地铁，看手机；走路上，甚至也看手机；晚上睡觉之前，纵使困倦不己，也迟迟不愿放下手机，可见人的心神被手机所消耗到何种程度。
所以，现在的人，要想养神，第一步我们就要减少玩手机的时间，或者看手机看累了，就闭上眼睛养会神再说。
经典都是相通的，儒家的经典《大学》里也说了这个操作方法：
“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得”
——《礼记·大学》
止的用法就是闭目养神，我们便自然可以使神得定，神定之后自然进入虚静，神得虚静，自然便会安神，很多人睡不好觉，便是神不安。人只有神得安，才能集中注意力去思考问题，这便是虑，神在安定的情况下思虑，便会有神来之笔，很多问题便能迎刃而解，这便是得。
我们可以仔细观察一下身边会有一些人，他们每天的事情会很多，也很忙碌，但是他们不仅事业处理的很好，家庭还能兼顾的很好，怎么做到的？我明白上面道理之后专门观察过这一现象就发现，其实人每天的精力都是差不多，但是，他们为什么做的比我们多，还做的比我们好，就是因为他们善于养神，他们在任何能找到的空隙，都会闭目养神，所以，他们才有更多精力去经营他的事业和家庭，而且还会做到很好。
我这些年也是深深的领受到了闭目养神带给自己的好处，只要得空，随时随地，我们都可以闭目以养其神，简单吗？太简单了点吧，不用你去刻意费尽 心机，不用任何物件协助，没有任何场地限制，只需要上下眼皮子一合，就做到了，大道至简，操作起来就是这么简单。
回到我们开篇提到的那几个问题，晚上睡不着觉，吃饭控制不住的暴饮暴食，穿衣服为了风度不要温度等等这一系列问题的根源是什么？是你的神不足了，或者神受伤了。神一旦出问题，那么你身体的运化功能就会受损，必然导致你的自控能力降低，那么控制吃饭，睡觉的功能就必然出问题，导致你想睡的时候睡不着，该吃的时候吃不进，那可不半夜就会饿的无法自拔嘛；本来应该多穿衣服保暖的时候，你却感知不到寒气，那寒气可不钻进你身体而你却不自知嘛。
所以解决的办法是什么？不是去吃这个药催眠，吃那个药消食，或者开一堆附子来强行提阳。而是首先养你的神，把神的功能恢复了，你的身体自然就会恢复正常，在晚上，你的睡眠功能自己启动，你自然就会困。到了饭点，你的肠胃功能自然启动，你就会觉得饿，想吃饭，而且你还能感知自己的饱饿，不会暴饮暴食。正点吃饱了，你自然就不会大半夜去宵夜。外面天气凉了，你身体的冷暖功能会自动感知，通知你加衣服，你就不会再穿那么点啦，因为你觉得冷啦。
看看，多么简单，多么和谐，一切都那么自然而然的运转，似乎不需要你多操一点心了，也不需要你买一堆药来吃，不需要买什么器械物件来努着劲的操练，一切都跟着天地自然的规律而运转，人与天地相合，相生，相长，这便是夺天地造化之功以养其生，这也便是中国人在养生中追求的无为之道。
聊到这里，我们总结下，养生之要，在于养神；养神之要在于虚静。归于虚静如何做？闭目养神即可。但是，大家不要理解为养神的全部就是闭目，这只是我为了把道理说明白而举的例子，养生之道在生活当中是处处可见，处处可行。
今天你养神了吗？
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