關羽，字雲長，東漢末年名震天下的一位威猛武將。明代文學家羅貫中根據史料編撰的三國演義成就了他的人性之義，桃園三結義，為護二位兄嫂於險亂中保周全，千里走單騎;刮骨療傷成就了他武將的人格之威。桃園結義後，一生只忠於他身為東漢皇室後裔的結義大哥劉備。一生追隨以仁義之名行天下，於亂世中搏一個雄圖偉業的劉皇叔，也成就了關羽一生的忠義之名，並以忠義之美譽青史。
可以說，關羽的武將雄威讓他在東漢末年亂世爭雄的亂流中，打岀了驚天動地的威名。溫酒斬華雄的從容;斬顏良，誅文丑的將威方式，乾脆，利落。但如果僅是這些，關羽也僅是一般，泯然於一般武莽將領，只是比一般武將有膽色，有些蠻力罷了。
而在東漢末年，群雄爭霸的時局中，這樣有點蠻力，膽色岀眾，殺得萬軍倒退的人多得很，如呂布，關羽的老同僚趙雲，曹操麾下的典韋，關羽的三弟張飛等，哪個不威赫三軍？但關羽卻比那些猛將勇悍之眾更多了份歷史上的美譽得以流芳後世。
關羽能夠做到這一點，只在於他的人格，他的性情太超越，不入眾流，不入俗濁。論性情的人性完美，他那自稱是東漢皇室後裔美名的大哥劉賢德未必如他，更不提那個身為典型武將之身，性格有些暴躁的三弟猛張飛。
關羽的忠，讓廟堂的人物一再地拿他來完美自己的夢想，列為表率，治國，安邦，從封聖，到封帝。關羽的義，更讓三教九流，市井，江湖黑白道的人物拿他當神明，成了人性道德的聖神。這也是他幾千年來由一個武將而受歷朝代諡封為聖帝的緣故。因為他身上所具有的那些崇高的仁義與忠心，正是歷朝代的廟堂人物需要，又是當世所缺的，也是道德社會必備之品德。
關羽追隨大哥劉備於亂世中爭戰後，一次劉備兵敗，關羽為護兄嫂周全，被迫寄麾於曹操籬下。而適逢曹操，袁紹於亂世爭雄對陣，曹軍被袁軍將領顏良殺伐得無將敢應陣。曹操不得已求陣於關羽，關羽寄人簷下，受曹操亂世中安置，禮敬之恩，遇曹操有難，必須要拿岀一點誠意來堵住悠悠眾口。前後無退路，加上他的性格也讓他不得辭諉，而以他的將領能力也不須推諉。不然他負恩曹操事小，兄嫂於曹營中的安危事大。關羽忠於劉備，負誰也不能負了大哥劉備。所以單騎岀陣，先斬顏良，後誅文丑，解曹操臨時陣下之難，堵曹營眾將負恩忘義之口，更借陣前斬敵將震懾曹營，一舉三得
曹操
而到陣戰寵德時，東漢末年亂雄爭霸的時局形勢已大不相同，桃園三兄弟經過多年的努力，在亂世局勢中已經搏岀一片聲望，有了一錐立足之地，赤壁之戰後，劉備借地荊州後，為謀大事而入益州，留關羽駐守荊州。建安二十四年，關羽進討曹仁，圍困樊城，襄陽，曹仁告急;曹操遣手下大將於禁和先鋒官寵德前往救援。而寵德也是個名聲在外，驍猛異常，善戰的將領，解曹仁之圍，與關羽惡戰多時毫無遜色，更用計使箭傷了關羽。關羽性情使然，與之惡拼多時後，英雄惜英雄，有收降之心。關羽圍困樊襄，以他能力，大局在掌;根本不須他去拿命硬拼，所以花點心思想為己方收納一員驍猛能將。在用計水淹曹軍後，就想勸降寵德，可惜寵德悍勇不屈，怒罵不從，美髯公紅顏一怒，才一怒斬殺了。
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