为什么冲绳人会被日本其他地区的人歧视?

梦幻之星V

有人说冲绳人之所以被日本其他地区的人瞧不起,是因为冲绳人是“后娘生的”。这种说法就该抽两记耳光:什么后娘生的?冲绳明明叫琉球,他们的亲娘是中国!

中国人发现琉球,还要归功于隋炀帝,他曾经命令手下的羽骑尉朱宽到海上探险,发现一片陆地像无角蛟龙在惊涛骇浪中若隐若现,于是将之命名为琉虬,意思就是遍体琉璃之光的无角龙(龙无角,称为虬),后来唐人叫它琉求,元人叫它瑠求或者留仇(qiu),现在统一叫琉球。

有人说,琉球算上琉球 、宫古、八重山这三个群岛,也不过两千二百六十五平方公里,可算是个弹丸之地。但五百年前的琉球王国作为中国属国,可比现在的日本本州岛还大,更不要说小小的冲绳县了。

当年琉球王国的版图包括南北一千多公里海面上散布的所有岛屿,作为曾经的独立王国,琉球人经常挨饿——其实当年除了少数农耕民族,都经常挨饿,毕竟只吃牛羊肉和海鲜是不行的,没有粮食的日子是没法儿过的,于是琉球人就吃苏铁的果实,而苏铁的果实(或者叫种子)种子虽然含有植物油和丰富的淀粉,但却有毒,可以治痢疾的东西吃了会有什么结果,大家用脚趾头也能想得出来——无论到哪里,地球都是没吸引力的。琉球于是有了个外号“苏铁地狱”,也不知道是自己取的还是别人送的。

后来,确切地说是1604年,大陆上的福州人把番薯苗带到了琉球,广泛种植之后,大部分琉球人才饿不死了。但这个经常挨饿的地方,心劲儿却不小。在华夏文明影响下,还铸了个“万国津梁钟”。

上面这段文字看着眼熟吧?是应该眼熟,因为我们几千年来无论是铸钟还是铸鼎,都是这么做铭文的。这个“万国津梁钟”上面铸的,当然也是汉字。这个大钟连美军轰炸都没炸坏,现在还保存在日本冲绳“县立博物馆”里呢。

在整个明代,亚洲各国向中央政府朝贡的,日本十九次,朝鲜三十次,爪哇三十七次,安南八十九次,而琉球朝贡了一百七十一次,几乎等于那些国家朝贡次数之和,也就是说,琉球最忠心,当然获利也最大——这一点都不奇怪,乖孩子多吃糖,现在也这样。

后来的事情大家都知道了,我们在清朝丢了这个朝贡最勤的藩属国,而这个藩属国离开中央政府的保护,某种意义上来说,已经亡国了……


半壶老酒半支烟

根据自己长期旅居日本的耳闻目睹,仔细想想,冲绳人在日本还真就有点好像是后娘养的感觉。


之所以导致这种现象的发生,应该从历史和现实两方面来看。 首先我们从历史方面来看看。众所周知,直到日本强制吞并琉球国为止,琉球,即今冲绳,作为一个一直受中国大陆影响的国家,它即有着自己的风俗习惯,又融入了中国大陆沿海如福建等地的习俗,虽然也与古代日本的萨摩藩等也有交集,但却是影响甚微。所以,它的民俗风情与日本本土是有着相当大的区别的。


相反,在饮食、习俗等方面相信福建人来到冲绳会感觉到很亲切,因为古琉球国延续的很多风习都是来自于福建沿海一带。这些,自然让日本本土的人游访冲绳时,在感到新鲜的同时,也会让他们产生一种微妙的不认同感,尤其是日本人骨子里极其排外,即不认同,自然在潜意识里就会生出些许差别观来,这表现在表面上就是,比如在和日本人聊起冲绳时,日本人不经意间就会流露出那是“遥远的乡下”的口风。虽然,日本人在与人交流时极其注意遣词造句,但无论怎样说,一句“田舎もん”(乡下人),还是会带出一丝歧视感来。


冲绳人被日本本土人歧视,还有另外一个历史原因存在,那就是古琉球国毕竟是被日本强制吞并的,基于此点,这让向来团结的冲绳人是很难释怀的。虽然冲绳已属日本乃是不争的事实,但在国家针对冲绳的某些政策方面,表现出了明显的不完备、不健全,而且政府还允许美国在冲绳驻扎大量军队并且占有冲绳最好的地方,当美军士兵在冲绳犯罪不断时表现出处处妥协的姿态等等......这些,让冲绳人意识到冲绳之于日本就是一个非亲生的儿子,有此想法,冲绳人动辄抗议政府、示威游行也就不难理解了。


反之,也正因为冲绳是被日本吞并的,这自然让本土的日本人在面对冲绳人时,潜意识里会产生出一种胜利者、占领者的优越感来,而有了这种感觉,再看到冲绳人的所谓的反政府活动,一些不明真相的本土日本人对冲绳人产生歧视心理也就在所难免了。


让我们再从现实方面的冲绳人的性格来看。记得曾看到过从日本本土移居到冲绳的一对夫妇在冲绳居住多年后总结出来的冲绳人不同于本土人的88个特征。其中有几条引起了笔者的注意,其一就是冲绳人上班时大都不喜欢西装革履,而是喜欢穿那种冲绳特色的花衬衫儿,这让早已习惯于在上班时把自己裹在西服领带里的本土日本人自然视冲绳人为另类了。


其二是冲绳人有着优哉游哉的习性,因此,对约定的时间、事情很多都是不能按时执行。生活在东京的我们都知道,在惜时如金计算到分秒的东京人,如果为人如此,那是绝对会令他们抓狂的,对这种人的信用自然而然也就降到最低了。


其三,冲绳人以好喝而闻名,冲绳泡盛度数又很高,因此,醉酒人就多,乱停车现象相当严重,与之相应的,冲绳的代驾行业还非常发达,这在冲绳人眼里很正常的现象,被日本本土以守规重矩为第一要则的其它地方的人看到,就是冲绳人不守规矩,自然要受到鄙视了。


综上所述,可见,冲绳人被日本其他地区的人歧视,是既有着历史原因,也有着现实原因存在的,而且由于这些现象都不是能轻易改变的现象,因此,在相当长的时期内,冲绳人还只能就这么凑乎着过吧。


万景路看日本

日本是一个民族意识非常强的国家,歧视阿伊努人、歧视琉球人(冲绳)既有意义又奇葩。

日本这种国家原本不应该有这么强的民族意识,因为其来源并不统一,论血统纯远远比不上汉民族。但事实是汉族一盘散沙,不仅散沙经常都能看到自我戕害的新闻。比如最近被猥亵抑郁跳楼的的少女在自杀前被围观者起哄哄笑。这种事在日本是不会出现的,日本人也有邪教杀人恶魔,但不会有普通人这么起哄。因为日本人民族意识非常强。

日本的精英对中国很不友善,至今可能还有扩张的野心。但反过来对内,你几乎找不到日奸。他们只有强国、强族路线的分歧,而不是假强国真窃国。因为他们有很强的民族意识,多数人都有为民族或社区群体奋斗争光的意识。所以这种整体意识的另一面就是歧视别的族群,尤其是内部的他族群。越南人也有很强的民族意识,所以在越南通常是对自己人更友善,一旦有矛盾外人在越南会很危险。这也是越南很难被征服的最大原因。日本的民族意识是两个原因造成的,一是岛国多灾害的整体忧患意识。二是他们没有经历我们周代之后的民族意识破坏。三是精英们的民族意识更强,没有吃坏螃蟹的人。中国则相反,带头吃坏螃蟹的人多如牛毛。精英们带头戕害国民,外加上文化的内斗性,所以我们最悲剧的就是民族意识没有建立起来。

日本的大和族是其绝对主体民族,论数量比例几乎就是单一民族国家。日本也是一直这么推行政策,比如移民可以。但必须归化,就是融入。名字都取日本名字。曾经日本经济腾飞,有近五十万非洲黑人以贩卖日本商品为名到日本后就撕掉了护照,造成日本治安混乱,社会问题严重。后来日本与非洲一国家协商,出钱请求安置。最后日本开展抓捕行动,又通过货船将这些人运回非洲发给安置费,这才算解决了一个大问题。所以日本保持单一民族国家的决心是很坚决的。单一民族少了民族间那种无理性、不讲道理的纷争和矛盾。但琉球人有点特殊,因为他们原本就是独立的,是日本吞并的地区。琉球人独立的愿望到现在都有,这也与日本政策以及民间歧视有关。

不过可笑的是查了基因构成后你会觉得日本的大和族以及琉球人几乎就是一样的基因组合。阿伊努人也是日本比例很大的D系人。就是说他们只是没有融入或者是走散了的分支。

大和族其实并不名副其实,因为日本一半以上的人并不是大和族后裔。大和族起源于中国的浙江,是颛顼搞的 和九黎 政策的产物。就是搞大混血,这样就使得C系和D系矮黑人就获得了混血。这个政策以及别的恩怨就使得老三支系O2O3苗蛮以及老大支系极北基因N系脱离了九黎体系。就是说这两个支系不属于大和族。然而再日本,O2b朝鲜萁之族有31+%的比例,O3汉族后裔有20+%的比例,还有一点N系。就是说不属于大和族的占比超过了大和族。而日本的大和族其实只是少量老二支系O1带着跟随民族D系,大概有40%左右。也就是说阿伊努人其实属于大和族的跟随民族。琉球人的成分与日本差不多。日本人寻根到云南哈尼族等,哈尼族古代就是和夷。其实他们是大鲧时代战败被一分为二,分别向南北发配,所以一支去了四川,一支去了东北。日本是东北这一支留守的O1带着跟随民族D系创建的基础。后来则是萁子族和秦人汉人进入。云南哈尼族与羌人在昆明联合,后来又发生矛盾分离。所以哈尼族里已经存在大量羌人戴公鸡帽的。

这么看日本的这个民族意识还真的与血统无关,更多是文化认同。与汉民族恰恰相反。汉民族是血缘民族,但缺丢失了民族意识。民族意识回归是汉民族复兴的必经之路。


國病

正好还在冲绳逗留,之前也来过一次,而且也多次去过日本的其他地方,最近一次是两个月前去过东京。对这个问题我自己的观察是,首先,这里相比东京大阪或京都要欠发达,没有地铁,只有轻轨,机场也小小的。其次,很重要的是,冲绳人本来就不属于日本的大和族,而是琉球国人,长相也是有所区别的。我自己看冲绳人,外形更接近我们的福建人和台湾人,最直观的是肤色相对较黑(跟纬度低,日光充足应该比较有关)。第三,冲绳人从穿着打扮来看,也确实不如东京人精致,头发基本上是长成啥样就呈现啥样的居多,不像东京人多数看上去是做过、染过的,男士也多数是西装革履的。还有就是冲绳的环境也不如东京的整洁干净,尽管空气清洁度没啥区别。

不过尽管如此,我本来以为这些也不至于让冲绳人被日本其他地方的人歧视的,因为一个国家经济发展水平不一很正常,而且日本恰恰是世界上为数不太多的发展相对很平衡的国家了。但通过向当地华人了解,才知道这种对冲绳人歧视不仅有,而且有趣的是,冲绳人民也看不起日本其他地方的人。我接触到的华人王女士说,“其他地方的日本人认为我们冲绳就是乡下。” 她说自己有次去大阪,晚上很晚了打的跟司机聊天时说,你们这儿都深夜了还这么热闹,我们冲绳到晚上10点店铺就基本上都关门了。对方说,“你们那里是乡下嘛!” 但王女士也介绍说,冲绳人因为在二战时被日本军国主义拉着打了一场恶仗(冲绳战役),死伤无数,破坏也极大,因此,至少这一点让他们打心里也有点讨厌其他地方的日本人,甚至老一辈的冲绳人都不太认可自己是日本人,反而是觉得跟我们华夏更亲。另一位我接触到的华人李先生说,他在冲绳就目睹过上了年纪的当地人,边看着电视新闻边骂日本首脑是“混账”。究其原因,也是无法认同自己是日本人所致。


人称黎叔

这主要是因为,在历史上,琉球群岛(冲绳)自古并不是日本的领土,它的地位与台湾相类似,属于被日本侵略清朝时,被迫割让的占领地。

在中国历史上,古琉球国与朝鲜一样,一直都是中原王朝的藩属国,每当古琉球国国王出现更替时,都会来中原王朝请求对国王进行测封。

同时,古琉球国也很崇尚中原汉族文化,曾多次派遣使者,学者来中国进贡、求学,双方之间一直都保持着长期的经济、文化往来,今天的琉球(冲绳)群岛上,我们依然可以看到大量古琉球王国与中原王朝交往的历史痕迹,其中最著名的就是位于首里城公园的大门外的“守礼门”。

琉球群岛从1609年开始便一直都遭日本侵略,并逐渐被日本吞并。在1879年3月30日(光绪五年三月初八日)被日本灭亡,从此琉球国被并入日本版图,同年设冲绳县。

1945年日本战败,《波茨坦公告》第八条:“开罗宣言之条件必将实施,而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内”。琉球主权重归中国。但当时鉴于国共内战无暇顾及琉球,由美国暂行托管。


1970年美日背着中国签定《美日旧金山和约》,把琉球连同钓鱼岛的管理权转给日本,这是非法的。

所以我们就可以很清楚的知道,琉球群岛直到1879年才被日本完全吞并,并且由于《波茨坦公告》的原因,日本对琉球群岛的统治,一直都是属于违法行为。这就可以理解为什么日本会对琉球(冲绳)人实行非国民待遇了。

因为琉球人并不是日本人啊。

在日本占领琉球之后,琉球人由于对日本的统治并不认同,在历史上也发生过不少的暴动和起义。日本从1879年到1945年对琉球进行了多次血腥欺压。到1945年4月,日本政府不得不接受《波茨坦宣言》归还一切被占领土时,竟然以担心琉奴带领支那人清算日本为由,下达所谓“玉碎令”要当地驻军杀光琉球人。

以当年在“满洲”实施“三光政策”而臭名昭着的琉球驻军司令牛岛满,再次故伎重演,对琉球人民展开疯狂的屠杀。据不完全统计,在美军登上琉球前日军共屠杀琉球民众26万余人,屠杀规模之大,仅次于南京大屠杀。这场屠杀具有更深刻的反人类特点,一些日军基层军官眼见阵地不保,宣称宁为玉碎不为瓦全,逼迫百姓以村为单位“集团自决”。

他们将平民赶入洞窟,提供手榴弹等武器,令其相互残杀;在更惨烈的地方,无辜百姓连枪支弹药都没有,只能在威逼下用菜刀斧头结束亲人的性命:父亲杀掉儿女,丈夫杀掉妻子,儿子杀掉母亲……强迫民众自杀后,不少军人却设法活了下来。

所以我们可以看出来,虽然琉球群岛在战后一直都受到日本的管理,但是从骨子里,日本人却并没有把琉球人当成本国国民。所以哪怕是在战后,日本也非常歧视琉球居民,采取不等同的国民政策,这也是现代琉球人不断的谋求独立的主要原因。


落下m

在日本除了大和族之外,还有两个少数民族北海道的虾夷人和冲绳的琉球人,虾夷人和琉球人有自己的文化传统、外貌上和大和族也不一样。而大和民族是非常排外的。

只不过虾夷人比较倒霉,几个世纪以来受日本人逼迫、屠杀、同化,曾经遍布日本四岛的虾夷人只在北海道剩下12000人,而且没有纯血统,本族的语言和宗教、文化基本上消失了,已经完全被大和族同化。

而琉球人是在1879年才真正并入日本统治之下,日本开始对琉球人进行皇民化教育,试图同化琉球人。但琉球人深受中国文化影响,本民族的历史文化底蕴深厚,再加上1945年二战日本战败,同化进程被打破,很多琉球人不认同日本统治,坚持说汉语和琉球语,时不时的冲绳还会爆发琉球人要求独立的示威游行。

日本政府对于琉球人很头疼,但现在是文明社会不可能用镇压、杀戮的方式强制琉球人,所以用行政、经济手段逼迫琉球人离开故土,到日本四岛讨生活。而这些离开琉球群岛的琉球人为了更好地生活只能主动接受大和族的同化,琉球人从文化层面来说在慢慢消亡。

最新数据显示居住于琉球群岛的琉球人已经不足10万,另有200万人移居日本本土。现在会说琉球语的琉球人不到100万,而且基本上都是年龄很大的人,因此琉球语有衰亡的趋势。


当狗容易做人难

要回答此问题,一定要先梳理州冲绳和日本之间的历史关系。

冲绳原名为琉球,是在明治政府成立后第四年,即1872年才被合并的,而7年后再改名为冲绳县,正式成为日本帝国下的一个县。

琉球本来长期同时臣服朝贡于日本及中国之下,甚至仍用中国历,日本一直对把琉球「日本化」,存在起伏不定的考虑。 早期因为这个岛屿的面积狭小,令到无法吸引把它收编下,增加魅力的动机。

与此同时,一旦废除硫球王国而设县,即意味着要把他们视为「日本人」看待,即中央政府也要对他们负起一定程度的责任,此所以一度持观望态度──即只想从硫球王国身上取得利益,却又不想肩负承担。

而在1872件的合并,最大的动机是因为当时欧洲列强,正在亚洲推动殖民地化的进程,而日本的军事力显然无法与之匹敌。 为求自保,因此希望在远离本国的地方划定国界线,以确保国防据点。 正如冲绳问题专家小熊英二指出,硫球虽是小岛屿,但位于中国、日本本土及台湾之间,是在军事战略上极有价值的交通要塞,乃兵家必争之地。

以上正是日本与冲绳之间若即若离的关系,正因为有此背景,所以冲绳在日本中央政府心目中一直是二等疆土又或是公民的地位。 当然,这不会在日常行径中明显表现出来,但从不同的政策及现象中,均可见冲绳或多或少被歧视的情况。

95年曾出现著名的美军集体凌辱一名小学六年级女生的事件,冲绳全县哗然。 但基于治外法权,最后犯罪的美军当然交回美方,轻判了事。 为了平息民怨,日政府曾许诺迁移美军基地,但最终只不过是在冲绳的另一处兴建更先进的基地代替。

下圖:95年美軍在沖繩強暴了小學女生惹起軒然大波

更为甚者,从经济层面而言,重建基地的经济收益,与冲绳的旅游事业相若,长期由本土的大手建筑社及旅行社包办,简言之冲绳当地人的获益不过皮毛,正好说明了待受冷待的情况。 所以冲绳之受日本中央歧视,乃一种暗地里的表现,而非明刀明枪的欺压。


湯禎兆

我在日本生活过,对日本历史有一些了解。


说起冲绳,这是一个会涉及到冲绳和大和民族的历史纠葛。这事要从中国明朝时代开始说起,下面我简单说一下。

冲绳本名琉球,在明清时代它一直是大陆和日本两个政权的附属,在灰色地带赚着两家的经济往来贸易的利润。由于琉球和大陆的直线距离较近,因此无论是在风俗、语言、文化等方面和日本大和文化相距较远,和大陆汉文化更加接近。在15世纪以前,琉球王国国力最强盛,其国王受明朝赐姓“尚”,因此琉球表面上是中日两国的缓冲地带,实质上就是当时中国政府的附属国。1609年萨摩军队进攻并控制了琉球王国,为了继续得到贸易利益,表面上仍然把琉球作为一个独立国家,让其和中国继续进行贸易。直到19世界以后,日本吞并琉球,并改为冲绳县。二战后又被美国“代管”。1972年美国才把管理权交还日本政府,并设立普天间军事基地至今。

从上文的简介可以看出,冲绳地区在历史上一直处于灰色地带,直到近代才被纳入日本版图。直到今天,在冲绳的核心地区,依然保存着其充满汉文化的首里城以及古迹,民俗节庆和日本本土的大和民族有着较大区别。因此,如果要问冲绳人会否被日本其他地区的人歧视的话,有是有,但在我在日本生活的过程中见到的不会太多,甚至可以说微乎其微。要说真正的歧视的话,对冲绳的程度还远不如北海道爱奴(アイヌ,日本国内唯一少数民族)原住民那么厉害。


小眼睛的日常

其实我去过冲绳几次,说实在的,没有明显的感觉到日本人歧视冲绳人,日本是一个经济发展还是比较均衡的国家,各个县市的经济发展水平都还相对均衡,贫富差距不是那么的大。而且老百姓的社会福利都比较稳定。但既然楼主提出了问题,我从中思考了一下。若一定要说歧视,可能有以下原因。

第一, 可能是历史原因。冲绳原名为琉球,原在中国及日本的统治之下,1872年左右才被合并的。所以目前可能因为这个原因,另冲绳有些格格不入。

第二, 相对日本其他地方而言,尤其是日本的东京和大阪等地,冲绳就没有那么发达了,这个地方很小,小日本政府也不是很重视,经济基础决定上层建筑嘛,所以小日本的国民对这样一个又小又相对比较不富有的地方,看不大起也有些理解。

第三, 很多东京人,认为冲绳是乡下地方,认为东京是大都市。这就是很多城市人看不起农村人是一样的道理,小日本这种嫌贫爱富的本色,倒是在本国都发挥的淋漓尽致。


千帆远澋

原来冲绳岛是中国的!身在日本!仍然有颗不不卑不亢的心。国民党时期!日本战败!要国民党接管。国民党不管。才让冲绳岛没有回到中华大家族里面。国民党是千古罪人!冲绳回家吧。中华才是你家。被人拐跑的孩子该回家了。


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