狗粉八论

几天前,有个女人在街上遛狗时不拴绳,大狗追逐路人孩子,孩子吓得尖叫奔跑摔倒,发生纠纷后此人居然利用孩子父亲的公职身份而倒打一耙,结果引来了上万骂声。


狗粉八论


我随后发了一帖,各地被咬伤孩子的惨状引来了巨大反响,转发评论都3万多,阅读量2千多万,已成网络热点。

狗粉八论


国内极端爱狗人士(俗称“狗粉”)的言行已经引发公众的普遍反感,这个群体越来越不被认同,他们作得很,不作不死,怨不得公众。

我是5年前开始关注狗粉现象的,当时有条新闻,称2012年12月14日下午一伙人通过微博联络,聚集到北京市南五环家具城北侧的简易房前,闯入了一家狗肉店。

据一位女性参与者在微博描述“警察在现场,他和他媳妇仍然上窜下跳,结果母的被我们踹了肚子和屁股,他家玻璃被砸得稀里哗啦,他大儿子后脑勺被狗链子抡出一个大包。”

私闯民宅抄家打砸,当着警察面踹女主人的肚子,用铁链子砸孩子脑袋,这简直比土匪还猖狂。

还有聚众劫车的,开车在高速路上危险驾驶堵截运狗卡车,警察来了都不好使。他们公然违法的胆子从何而来?他们的理由又是什么?这些都是值是认真研究的问题。

1、狗是人类的朋友吗?

狗粉的一个重要理由是“狗是人类的朋友”,但这是真的吗?

狗粉八论

真相是狗是全球排名第4的人类杀手,仅次于蛇。据世界卫生组织统计,狂犬病在全世界87个国家和地区的24亿人群中流行,每年约有5万人死于狂犬病,其中亚洲是重灾区。

据中国卫生部通报,中国属狂犬病严重流行的国家,发病人数仅次于印度,居世界第二。只2006年上半年发生在北京的狗伤人事件就多达6.9万起,是交通事故死伤的15倍。

公鸡打鸣母鸡下蛋,从不攻击人,肉还被人吃,水牛耕田,奶牛挤奶,皮还被做成箱包鞋子,凭什么说第4号人类杀手是人类朋友呢?牛马猪羊鸡鸭鹅……太多家畜家禽比狗更有资格做人类的朋友。

2、众生平等吗?

众重平等也是狗粉们常用的理由,借此为他们的爱犬争取特权,但众生真的平等吗?

从自然社会来看,猛兽天生是吃食草动物的,食草动物天生就是被猛兽吃的,哪里有一丝平等的样子?

人类社会的出现把不平等更加剧了,例如鸡就很悲惨,公鸡生下来连一粒米都没吃过呢,就被挑出来粉碎了,整个鸡生也就结束了,少量留下来的也活不了多久,因为老了肉就不好吃了,还是处男就被抹了脖子。母鸡就更惨了,生的孩子都被人吃掉,老了生不动了自己也被吃了。

相比之下宠物狗就幸福得多,铲屎官回家后不顾自己肚子还空着,满怀爱意地先给狗喂鸡肉肠。把狗养老送终后,铲屎官还会在犬墓贡上鸡大腿。

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那此拿着“众生平等”说事的狗粉们,鸡已经对你们说“FUCK YOU”了,你们咋回应它?

3、狗有权利吗?

“狗权”也是狗粉们常提到的名词,其实在人类社会中,就根本就没有狗权这回事。

人类社会中的权利的主体是人,权利与义务是一体的,并以义务为前提,你不尽人类社会的法律义务,就会被投到监狱而失去了自由权,更严重的甚至会被剥夺生命权。

但是,狗对人类社会没有义务,例如“不得扑咬幼儿”的义务它们理解不了也无法自觉执行,没有义务,自然也就没有权利,狗本身在人类社会没有权利,只是狗主人有这条狗的财产所有权。

孩子调皮招惹到了狗而被咬伤的事件时有发生,很多狗粉称孩子手贱,被狗咬是活该,这就是人狗不分的混帐话了。

人类社会以人为本,而不是以狗为本,在人类社会中,儿童应当受到最完善的保护,他们可以在小区里自由地游戏而不受到伤害,即使他们出于好奇的天性而侵犯到狗,狗主人也应束缚住狗,使孩子不至受到伤害,否则狗主人就应为伤害事件负责,严重者就要负刑责。

4、狗是伴侣动物吗?

狗粉总拿“伴侣动物”来说事,并试图给狗以特权,这个说法也根本不成立。

主人与宠物狗相伴确会产生感情,它当然可以是你的伴侣,

也当然可以有特殊待遇。但这种待遇只能由你提供,你在家里对伴侣狗百般宠溺,自己饿着肚子把排骨先给伴侣狗吃,这是你的合法自由。

但是,你的狗只是你的伴侣,并不是我的伴侣,它只是我生命安全的潜在危害。

例如我养蜥蜴,对它很有感情,但我不能把蜥蜴这个物种定义成“伴侣动物”,因为这条蜥蜴只是我个人的伴侣,跟他人无关。

同样的,你的狗是你的伴侣,这点没有问题,但狗这个物种不能定义成伴侣动物,否则蜥蜴也得是伴侣动物。

5、收养一堆狗是爱心的表现吗?

媒体经常报道某人收养几十甚至上百条狗,把孩子的婚房都卖了,并将这种不讲人伦的自私行为说成是爱心。

狗粉八论

真正爱心收养与动物囤积症该如何分?根据国外相关经验有三条标准:1.非密集空间圈养,2.做绝育且打疫苗,3.每天要遛。

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国内媒体曝出的相应事件不要说三条都满足了,连满足一条的都没有。

animal hoarding(动物囤积症)的常识要天天讲、月月讲、年年讲,这跟爱心无关,而是一种病,不是精神病就是神经病。

6、吃狗肉不文明吗?

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中国自古就是农耕社会,农耕社会培植了中华民族的文明。在我们的传统中,狗是六畜之一,地位低于马牛羊,肉价也贱些,所以才有挂羊头卖狗肉的说法。

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农耕文明是普遍可以吃狗肉的,例如同处亚洲的韩国和朝鲜。国内的延吉、沛县、花江、玉林、诸暨、灵州……有太多狗肉出名的地方。

西方国家是游牧文明,猎狗是他们不可或缺的助手,长期的生活实践养成了他们对狗的特殊感情,并形成了不吃狗肉的传统。

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我们尊重西方的文明,不会嘲笑他们不懂狗肉香,但他们也不能鄙视我们吃狗肉。谁都不能把本国的生活传统当作文明标准去谴责强制对方。

东西方的生活传统没有对错贵贱之分,有人尊崇西洋传统而轻贱本国传统,那是他愚昧,跟文明无关。

纵观历史,强迫输出价值观是人类社会罪恶的源泉,欧洲黑暗时期教会对异教徒迫害和残酷的十字军东征,都是人类的重大劫难。

7、养狗有哪些规矩?

前几年哈尔滨执行了新的养犬管理条例,城区禁养大型犬和烈性犬,且每户限养一只,这是在2011年被狗咬伤市民高达31487人后采取的必要措施。

但这个条例却遭到了狗粉们的强烈反对,他们将管理条例说成是“禁狗令”,要求允许养大型犬,理由是它们并不咬人。

实际上不咬人的狗就不存在,大型犬相对来说更加危险,酒驾未必一定会撞人,但因酒驾撞人的可能性更大,所以必须一刀切地禁止酒驾,限养犬种也是同理。

为了教育这些狗粉,必须学习学习国外的做法。美国有《恶犬法》、《妨碍公共利益法》和《联邦动物保护法》,对养狗人的约束非常具体甚至苛刻,狗在居民区内狂吠超三声,就将被视为扰民,狗主就有很可能收到法院传票。

德国柏林的养狗人要为每条狗上不低于100万欧元赔偿额的保险,在室内、公交场合牵狗绳不得长于1米,上街不采取安全措施最高可判罚5万欧元。

国外的养犬法规可总结为“登记办证、免疫注射、强制训练、购买保险、植入芯片、限乘电梯、外出清便、短绳牵引、大犬带笼、禁吠扰民、终身负责,违者高额罚款并承担法律责任,严重伤人后主人坐牢。”

限乘电梯的规则大体是这样的:你可以带狗称电梯,但轿厢是空的时候才可以进,如果里面已经有人了,那就要等下一趟。当你带狗乘坐电梯时,如果有人进来,你得将狗抱起控制或牵至角落用身体挡住。

8、流浪狗该咋处理?

因为禽流感和疯牛病,可以把整个地区的养鸡场和养牛场全关掉,鸡牛都毁灭埋掉。城里有几十只狂犬病狗,当然应处决全部流浪犬,这才是常识。

外面没人牵的狗,一旦把孩子咬伤甚至咬死,有人会承担责任吗?既然没有,就应该当场击毙。

如果有组织或个人反对这种做法,那先请保证孩子和行人的安全,若他们宣称没人牵的狗不会咬人,那请他们立下承诺,无论哪里的流浪狗咬人了,都由他们承担刑事责任和民事赔偿。

捕杀流浪狗是对人民负责任的国家政府的重要义务,美国给我们做出了表率。

狗粉八论


请注意最后一图的告示,那上面说的是“禁止收养”,即不允许被领走,必须处死。

美国用的是毒针,而日本用的是毒气,都是很先进很文明的做法。

狗粉八论

后记:

有些人称我恨狗,我咋会恨畜生?我恨的是那些不讲公德极端自私置他人孩子安全于不顾的垃圾狗粉。

登记办证、免疫注射、强制训练、购买保险、植入芯片、限乘电梯、外出清便、短绳牵引、大犬带笼、禁吠扰民、终身负责,这11条规则国内的狗粉能做到多少?

养狗是狗粉的权利,但权利的前提是义务,你不尽社会安全的义务,就应该受到惩罚。在国内法规不完善的情况下,垃圾狗粉很难被惩处,但我们不会吝啬我们的鄙视。


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