中国历史上有句非常出名的废话：钱财如粪土，仁义值千金！这句话的前半段将金钱比喻为粪土，后半段又说仁义能换一千金的钱财，等价换算之后就是，仁义等于粪土。
古代儒家士大夫重义轻利，鄙视追逐钱财的商人，认为谈钱是非常低俗的事。但是，春秋战国时期的齐国君臣却不这么想，他们认为钱财是个好东西。认为“治国之道必先富民”。他们鼓励人们经商，互通有无，有的时候为了更快速度的获取钱财，他们也不介意用点小手段。
比如齐桓公想攻打孤竹国，但是国库没钱，又不能随便向百姓加税，只能干着急。君王有难处，做臣子的当然要鼎力相助。于是齐国宰相管仲对齐桓公说：“大王，攻打孤竹国的军费臣有办法筹集”齐桓公大喜，急问：“有何妙计？”管仲回答：“虽然国库没钱，但是国内的大财主们有钱，军费让他们出。”不当人子，管仲居然想打劫！这是齐桓公的第一想法，可是管仲拿出全套方案后，齐桓公大呼，妙计！
齐桓公为钱苦恼的日子里，齐国出现了一处祥瑞，北郭有人挖出一只大乌龟。大臣们将这事上报给齐恒公，齐桓公嗤之以鼻，不就一只乌龟吗，有什么大不了的。不过，管仲却有不同的看法，他认为这只乌龟有大用。
首先，管仲要求齐桓公马上派人去将大乌龟给请来，并赐发现者千金，封大夫，而且迎接大乌龟的队伍要隆重，要让所有人来围观，要让百姓觉的齐桓公对这只大乌龟非常重视。大乌龟迎回国都后，还要坚定的认为这是大乌龟是海神的后代，乌龟只是它的表象。
明明只是一只普通大乌龟，管仲为什么要大肆宣传它是海神的后代呢？
俗话说，谎言重复一千遍也就成了真理。齐桓公用真金白银和一个大夫的职位换了一假货，那么假货也就成了真货，就好比将现在将1块钱的玻璃珠放在1万块钱盒子里，那么玻璃珠也会变得不平凡。
不过，以上的手段对普通百姓管用，对商海沉浮已久的大财主们来说，就还差点火候。所以，接下来的日子里，齐桓公每天都用四头牛来祭祀大乌龟，几年时间从不间断。
耕牛在古代属于珍贵生产物资，齐桓公每天用杀四头牛用来祭祀，即便将来卖了大价钱，照样血本无归。嘿嘿，账在齐桓公和管仲哪里不是这么算的。
齐桓公每天用四头牛祭祀，但是“海神后代”大乌龟是吃不完的，剩下的牛肉可以拿到市场上去卖，而且在牛肉在“海神后代”哪里镀了金，就不在是普通牛肉，价格可以翻上几倍，每天光卖牛肉就可以获得一大笔钱。
几年之后，再把这个已经变成无价之宝的“海神后代”卖给国内最有钱的财主套现。套现的过程必须巧妙，不能直接提“卖”字，无价之宝怎么能卖，要说借，再把“海神后代”送到财主府上做抵押，要千叮咛万嘱咐不要怠慢了“海神后代”，离开时要依依不舍，要有眼泪，如此大财主必然中计。
以上即为著名的御神用宝案例，整个过程中齐桓公与管仲就是一活脱脱的奸商，而且他们的奸商行径数不胜数。
比如马车不好卖，管仲就让齐国境内的桥高起来拱起来，逼的人们只能用马车来拉货；比如齐国与周天子合谋大发横财，策划出“石壁谋”、菁茅谋。
可以说，齐桓公的霸业之路就是一条充满商战气息的传奇之路，他们不只一次以货币为武器，兵不刃血的让他国臣服，真正做到了不战而屈人之兵。
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