“三分逗，七分捧”，但凡是愛聽相聲的都知道這句話。好捧哏的在段子中能起到掌控全局的作用，捧哏演員正所謂一把尺子，能起到“量”的作用才能稱之為量活。中國相聲史上歷來不缺乏“大量活的”，從德字輩的周德山、馬德祿；壽字輩的郭啟儒、李壽增；寶字輩的朱相臣、王鳳山；再到文字輩的石富寬、李立山都是名噪一時的捧哏大家。好量活的話不再多，但字字珠璣，在臺上若有似無的存在。反之，臺上愛搶包袱、遞肩膀不夠尺寸、墊話插不進去、節奏把握不穩的充其量只能算會捧哏的。
在很多老觀眾心裡都會有一種觀念，自明字輩往上數的老先生中大多是身懷絕藝人才輩出，因為其中很多都從明地上使活開始，對錶演的標準極為嚴苛，畢竟包袱不響就要捱餓。的確，從舊社會走過的相聲藝人們往往更追求技藝的精進，這也催生了一大批頗有含金量的相聲名家。但也不能一概而論，說好相聲靠的是天資悟性和後天勤奮，倘若兩者皆無，光靠熬資歷是熬不出大師的。
因為德雲社和一句“有點意思”讓文字輩演員王文林重新走進觀眾視野中。如今提到王文林，必先要說他的師父是單口大王劉寶瑞、父親是肚囊寬綽的王長友、岳父是大名鼎鼎的“小迷糊”王世臣.....似乎這樣介紹才能突顯王文林的資歷。在沒加入德雲社之前，王文林一直叫王惠林，按理說8歲入門拜師12歲登臺獻藝，幾十年的舞臺經驗足以成就一個捧哏名家，然而事實上王文林在捧哏方面一直飽受爭議。
評書演員王玥波曾公開表示：“王文林先生的水平不管到哪個園子演都是底角兒！”作為同行之間、晚輩與長輩之間，這樣的評價也算對老先生的一種力挺支持。而觀眾對於王文林捧哏的表現卻並不滿意，最大的質疑聲音莫過於“站臺上聽相聲的”。
這種評價顯然是言重了，但不無道理。看過王文林捧哏的觀眾應該能回憶起他在臺上出現過的種種失誤，給郭德綱、徐德亮、田立禾、王玥波等人捧哏時都有各種紕漏，在此不便逐一列舉了。其實，王文林也有自己擅長的段子，在與搭檔使腿子活、倒口活時翻包袱的手法還是值得青年演員學習的。王文林有自知之明，對自己捧哏水平有客觀的認知，因此從不在各種場合以老前輩自居，能為平平但謙虛低調風格也不失為一種美德。
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