在修行过程中磨练掉，消磨掉了那个小小的自己，而自然而然，你自己的大象，自己的真正的元神会出来上位。
其实可以看到，你们很多人的元神主宰的程度确实是不同，有些人好像奔波一生却六神无主，还有些人心安理得，神采奕奕。
而每一个人都蕴含着一个最原始的，在万事万物造化之初既存在的，蕴含无限大无上气象的，却无比清净，在有无之间虚虚恍恍的，属于你的降临到你身体里的元神，这是你真正的本尊。
恐怕很多人终其一生或生生世世都未窥得一丝本尊的味道，未窥得一丝本尊的光彩，未积累一丝创世的荣耀，因为它在你极安极虚极静中，一定要到安极虚极静极的一瞬间，由自己本尊元神晋级之后而出发的一丝微微的动机而发动出来的行为，被称为无为。
无为非不为，它是真真正正的行为，所以这才是人真正的行为，这样做的事情才是真正有意义的事情。所以，当它更加蓄势待发之后，更加活跃之后，你的活力、身体的器官、精神和心性都会发生很大的质的飞跃，发生真真正正的脱胎换骨。
在你静养到极处，一念不生，一尘不染，虚静到极处，元神慢慢蓄足，元气慢慢充实。然后，心性在真元的充斥之下自然而然地提升了品位，发生了转变，让你越来越接近跟自己内心本尊的触摸和对应。
那个时候，你会气魄不凡，然而却虚静之极，呈现出来了这样一番脱胎换骨的境地。
人生的境遇也会发生自然而然的扭转，然后在朴实的平常的每一天中，在寻常的每一分钟，在世间的流逝中，你却觉得自己能够抓住时间的痕迹，体会到了一丝存在的永恒。
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