盘古开天辟地、女娲创世造人、神农尝百草，神话诞生、流传、演变，有些人物得以成就，有些人物却因此消失，有燧氏钻木取火、有巢氏发明巢居，他们没有和女娲、盘古、黄帝一样上升为神明，为世人所敬仰，相反却慢慢消亡，而其中最为典型的，就是创世神帝俊。
帝俊
帝俊对我们大多数人来说是陌生的。秦汉以后的典籍并未见到他的踪迹，民间传闻更是闻所未闻。但是在远古时期他的地位在三皇五帝之上，他的伟大功绩更是无人能比，可以说是中国古代神话传说中的第一大神。
帝俊
帝俊的传说主要见于《山海经·大荒经》和《山海经·海内经》。《山海经·大荒经》中云：“羲和者，帝俊之妻，生十日。” 《山海经·海内经》又云：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”即羲和和常羲是帝俊的妻子，她们分别生下了十个太阳神和十二个月亮神，因此帝俊是日、月之父。
《大荒经》记载：“大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹虎熊罴。有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食兽，是使四鸟。有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。”由此可见帝俊是上古时代庞大东方部族的始祖神。
不仅如此，帝俊的后裔子孙以自己的聪明才智、杰出的创造力成为华夏民族远古文明的发明者和创造者。《海内经》曰：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车，少暤生般，般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素[矢曾]，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为朽[亻垂]，是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。帝乃命禹卒布土，以定九州。”
帝俊
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