人貧志短語言低，馬瘦毛長無力嘶，得意貓兒雄似虎，失群鸞鳳不如雞，
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺，命裡未逢君且待，寬宏大量成富貴。
這幾年才體會到，冥冥中真的有股莫測的力量在左右人的命運。
旦夕禍福，確實難以預料，你不知道什麼時候就碰上了一些倒黴的事，俗話說，人走背子、沒有時氣，大概就是這個意思。
世界是變化的，人生是流動的，只要是活著，沒有人會一輩子順順利利，也沒有人永久陷落在磨難。
你看《活著》裡的富貴，前半生榮華，後半生貧賤，哪有什麼道理可講呢。
窮，是苦；弱，是罪。
人們常說農村好，農民樸實，那是因為你沒有真正在農村呆過。
有一個朋友的父輩退休後，想著孩子也大了，老兩口沒事到農村養老多好啊，空氣新鮮，人也單純，不像城裡那麼多勾心鬥角地複雜。
想象很美好，現實很殘酷。不到一年，兩口子就逃回了城裡。
有人的地方，自然就有是非。農村也不是一片和氣的桃花源，為了爭奪本就不多的資源，農村裡的矛盾更加直接粗暴。人和人之間的攀比、是非、閒話。。。更是甚於城裡。
在農村，有錢沒錢，窮和富，是最堅硬牢固的信仰。人為了一點好處，甚至就是不想別人有好處，各種損人利己、落井下石、樂見人倒黴的行徑不要太多。
其中人性的陰暗之處，不是親身經歷過，實在是讓人不可思議。
不知現在有沒有好一點。
壞人，比你想象當中還要壞的人，是真實存在的。
你以為自己過自己的、處處與人為善，就能夠倖免於壞人的侵犯嗎？
太天真了！壞人做壞事，是不需要理由的。在他們的邏輯裡，人只有弱和強、好欺負和惹不起的區別。
所以，在世上生活，你是無處可逃的，農村有句話說的好，人窮的時候連狗都要咬你幾口。你窮，你弱，你倒黴，那你活該受欺負嘍。
楊絳先生在《走到人生邊上》中感慨道：
在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
活著除了自強，別無選擇。
要想保護自己和家人，過好一點的生活，你就不得不變得強大起來。
李嘉誠說的好，“仁慈是本性，你平常仁慈，但單單仁慈，業務不能成功，你除了在合法之外，更要合理去賺錢。但如果人家不好，獅子是有能力去反抗的，我自己想做人應該是這樣。非常好的一個人，但如果人家欺負到你頭上，你不能畏縮，要有能力反抗。”
他告訴後輩，“做人如果可以做到‘仁慈的獅子’，就成功了。”
在西方經典《君主論》裡也有類似的表述，君王必須兼有獅子的兇殘和狐狸的狡詐，兩者缺一不可.。
不然， “只想做好人，又沒有種做好人，算什麼東西啊！”
天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。
人世間誰不是在苦苦煎熬。
生老病死，成住壞空，生命是一個循環週期，有時候你在笑，有時候你在哭，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。
但當你能量變弱的時候，聽老方一句話，要小心，人如果走黴運，不但小人來找你麻煩，就是狗看到你都覺得你好欺負、想咬你兩口，真是喝涼水都會塞牙的。
往往這時候，人也才看穿關係的本質，原來觥籌交錯的都是虛假，不給你落井下石就算是講良心了。
而改變和縮短這種狀態的唯一辦法，是讓你的精神不要跟著糟糕的現實往下沉，每天早晨照照鏡子，外表一定要保持清潔整齊，切不要放浪形骸，隨波逐流，怨天尤人不會有任何好處的，那隻會讓你更加倒黴。
最後，靜心修福，愈少就愈加要多付出，勤行善事，但你的善良要保持鋒芒，如此或可讓你早日從泥濘中站立起來。
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