荒川小主

人活著是來受罪的，因為人人都犯了罪虧缺了神的榮耀，神是聖潔公義慈愛的神，為了讓人人都能得救，歸回神起初造人的心願，從創世紀一直到馬太福音，都在不停的找人救人 讓人類靈魂能甦醒回家，歸回安息。千千萬萬個先知，君王都在訴說見證著神的偉大和信實，可人民還是不相信有神，總認為人定勝天，其實不然，人在神面前就是塵埃，人在自然災害之中連個螞蟻都不如，還能說什麼，除了無知自大，自私貪婪人一無是處，可沒辦法，誰讓神愛我們呢！雖然滿身汙穢，神願意親自來找我們，洗淨我們，甚至用自己的血來洗淨我們一切的罪，為什麼不是水或者洗潔精呢！因為罪的工價就是死，人不死罪就不能贖，可像而知，人靠自己是不能自救的，死了雜復活，所以神自己也就是神子耶穌為什麼，道成肉身，降生人間，三十歲出來傳道，三年滿時間到甘心情願為你為我為所有人上了十字架，附上了血的代價換回了信他跟他之人的命，約翰福音三章十六節：神愛世人甚至將他的獨生子賜給我們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。……信子的！有永生，不信的罪已經定了，神的震怒也常在他身上。――耶穌是神為什麼會上十字架，很多人會問他不是神嗎，為什麼不能自救，這個問題真夠笨的，一個人的罪是必須要受到公平公正的懲罰的，你以為神是鬧玩的，祂既然是公義那麼，必須要看到罪的代價，耶穌是神，但為了我們罪得赦免，他替了我們受罰，他是替罪羔羊，不是懦弱是偉大是博愛.ok！如果沒有他，世上沒有一個人能進天堂，為什麼耶穌一人命能抵千千萬萬信他人的命呢？【羅5:12】這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

【羅5:13】沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

【羅5:14】然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。

【羅5:15】只是過犯不如恩賜。若因一人的過犯，眾人都死了，何況　神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？

【羅5:16】因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。

【羅5:17】若因一人的過犯，死就因這一人作了王；何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？

【羅5:18】如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。

【羅5:19】因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

【羅5:20】律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。

【羅5:21】就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

【約3:17】因為　神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作“審判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。

【約3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。

【約3:35】父愛子，已將萬有交在他手裡。

【約3:36】信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作“不得見永生”），　神的震怒常在他身上。”

青橄欖69356065

天道。修大善業者，享長生、神通、自在福報。

人道。無大善惡，隨業流轉，修善上升，造惡下降。

阿修羅。有大善根，常修善業，但攀比心重，嫉妒心重，無德行。

畜生。無德，違揹人倫，瞋恨 ，愚痴果報。

餓鬼。少善業，自私丶貪婪、忌妒果報。

地獄。兇殺暴力，不孝父母，不信因果，誹謗聖人。

我們人類就是受業力影響，在這個六道里循環的。

如果不清楚再看看這個水車。

那麼我們怎麼樣才能脫離六道呢？在六道之外，還有四聖法界。

聲聞（阿羅漢），緣覺（僻支佛），菩薩，佛。這些是超脫生死輪迴永不退轉的大覺者。是有大神通大法力的聖人。

要想超脫輪迴，我們就要依靠這些聖人。釋迦牟尼佛講經說法49年。每一部經法都是指引我們出離六道的。這些大菩薩、阿羅漢，也經常變換各種身份，在六道之中指導我們。比如六祖慧能，彌勒菩薩化身的布袋和尚，虛雲大師，印光大師等等。佛教就是一所學校，講明瞭宇宙人生的真理，是教導法界眾生超凡入聖，成為覺者的聖地。

願登九品蓮

1

深夜是尋求人生意義的最佳時刻。

題主說“大晚上的，突然好害怕”，我猜應該是突然發現了人生空虛的本來面貌。

也許應該恭喜題主。

當上帝來到人世間，他對人類第一次正式開口上課的第一句話就是：“虛心的人有福了，因為天國是他們的”（《馬太福音》5:3），可見這句話有多重要。

“虛心”這個翻譯不夠準確，實際上原文的意思是“靈裡貧窮”，意即，內心是貧窮的，是匱乏的。

“大晚上的，突然好害怕”，不就是這樣一種驚覺內心貧窮的心理狀態嗎？

所以根據上帝的教導，題主有福了，因為天國是他的。

2

從前也有一個人，有過同樣的人生領悟。他把這些看上去負面的感悟寫成了書，卻被收錄在《聖經》裡。

這個人叫所羅門，是以色列歷史上最成功的王，擁有世人所欽羨的一切。

他寫的這本書叫《傳道書》，第一句卻說：“虛空的虛空，一切都是虛空。”

他是世界上最有智慧的人，他建立過最偉大的豐功偉業，他試過喜樂，也試過美酒，最終他得出的結論卻是，

“一切都是虛空”。

我大事發展：為自己建造房屋，栽種葡萄園， 5修造園囿和庭園，在園中栽種各類果樹， 挖造水池，用來澆灌培植樹木的林園。

我買了僕婢，也有生在家中的奴僕；又擁有大群牛羊，勝過任何比我先在耶路撒冷的人所擁有的。
我又為自己積蓄金銀，以及列王和各省的財寶。我又為自己招募男女歌手，收納許多妃嬪，是世人所以為樂的。
於是我就日漸昌大，超過任何比我先在耶路撒冷的人；我的智慧仍然與我同在。
我眼中所求的，我都不禁止；
我心所喜歡的，我都沒抑制。
我的心因我的一切勞碌而快樂，這就是我從一切勞碌中所得的分。
然後，我省察我手所作的一切，和我勞碌所成就的，想不到一切都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。

3

所以，要回答“人活著到底是為什麼？”，得先回答：人活著不為了什麼。

關於人生的目的，這個世界有各種各樣的答案。事業、金錢、兒女、愛情、享樂、自由、權力、慈善、自我……等等等等。

真要認真去辨析，需要一本很厚的書，在這個回答裡無法容下這麼多的篇幅。（

也許前面引用的所羅門的人生體會能回答這些，但真要切實地感同身受到這一切，恐怕還需要題主自身去經歷，去經歷一次又一次空虛，然後，

4

當你發現人生空虛--本質上是發現你對你的人生意義並無決定性的作為--的時候，這意味著你來到了一個起點。

古語有云：“人的盡頭是神的開端”。這也就是說你準備開始在人之外去尋求。

5

至於死後又會去哪裡，我不想說，人如果不信上帝會進入地獄，這聽上去像是一個威脅。

但有兩個選項擺在你的面前：

一個是你對死後去哪裡茫然無答。

也許灰飛煙滅，萬念俱灰，如果真是如此，現在的活又有何意義？也許是地獄，如果真是如此，那當然應該趕緊走上避開它的道路；

另一個選項是上帝應許的天國。但既然是天國，這就無法通過我們人類可憐的理性得到證明。

6

對於上帝，我發現很多人對他有非常嚴重的誤解，以為需要通過苦修通過捐獻通過行善才能夠進入天國。

但實際上，上帝只提出了兩個入門條件，即“信而受洗”，所謂兩個，其實就一個：“信”。

靠著我們自己的作為，我們不僅無法接近天國，相反會越走越遠。

我們的得救完完全全來自上帝的恩典。去天國就像去一個人家做客，全因為主人的邀請，我們才得以享受盛筵。

上帝的邀請函已經發出。天國的門等候著我們去叩。只是，

7

你願意嗎？

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• 從古到今，人活著，就是為了傳宗接代，吃喝玩樂，沒有人知道死後會去哪裡，
  

AO心如止水

人生說長不長，說短不短，百歲光陰一剎那，猶如做夢一樣，無論何人都難逃這三天:昨天.今天.明天.己失去昨天.過好今天.用微笑迎接明天。人生在世只有健康快樂的活者最重要，其餘的東西都是過眼雲煙，生不帶來死不帶去，人活一世.草活一秋，可世人有幾個能參透，大多數被名利縛束終身掙脫不了，一部分人活著努力的打拼，為了一家人的生活質量和麵子，人各有志命運不同，追求也不盡相同。每個人從母親把你帶到這個世上，就猶如一沙一塵，發揮自己的才能有無用處，終難逃命運安排，到頭來一付臭囊歸於塵土，這就是人生一世。

龍行天下137575598

謝邀!人是動物:活著的基本需求是動物的本能需求，吃，喝，拉，撒，睡與繁延後代。人也是社會群居性動物，活著必需遵循人類社會群居中的各項準則，需要工作，並承擔相應的義務與責任(包括家庭責任)。人同時也是具有思維與思想的高級生物，對文化，思想，整個客觀世界的認知以及文明都有各種各樣的不同追求。許多人把這種追求作為自身的生活目的性。

至於死後，無論如何，我覺得就是煙消雲散:迴歸物質的本源去了。

蒼耳子78413762

人青年時期，基本為了自己，求學，考研，考博，找工作，中年基本為別人活著，上有父母需要贍養，下有兒女需要供養，這時再苦再累也需忍耐。

至於說死後，古人言，哪裡黃土下掩人，古代皇王將相不也都坐古了嗎？其實人死如燈滅，肉似春風骨似泥。

星月齋主

人活著為什麼？一是受報。人活著是業力再現，接受善惡業果報。二是造業。在過去世業力再現的同時又造新業，為未來世播下善惡業種。受報——造業——再受報——再造業，週而復始。但不是重複。這就是生活，這就是人生。那麼人死後到哪裡去了？一是入地。根據其在世業因對號轉世入道。二是生天。根據在世所修法門若成道者，分別往生諸天界。如往生欲界天，色界天，無色界天或極樂天界！修行未成就者只好入地了。

紅塵極樂人

我們生下來就是為了來人世體驗這悲歡離合酸甜苦辣。然後在我們洞悉了這個骯髒而又無奈的社會後狠心的讓我們離開。說白了或者活著就是為了死去，因為我們死後什麼都帶不走，就剩下一培黃土和人們遺忘或是銘記，就如朱自清先生說的：我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？是啊，何苦白白的走一遭呢？我們活著不過是老天爺的玩笑罷了，生亦何歡，死亦何懼？死後不過是歸於塵土罷了……

懂愛的人1314

人活著到底是為什麼？最貼切的解釋就是為了更好的保護自己的生命。我們的生命全靠吸收自然界動植物的營養和空氣，才能生存。我們要保護好自己的生命，就必須去征服自然。想方設法去研究如何獵取更多的動植物營養，如何去吸取更優質新鮮的空氣，來維持生命的需要。這就出現了科技。當生命獲得這些營養的滿足時，又出現了陰陽失衡。於是我們不得不去尋找異性來滿足身體的需要。由此而出觀了傳種接代。如果我們活著不是為了保護生命，不去征服自然獲取更多的動植物營養，以守株待兔的方式等待自來食，很快就在原地自生自滅。反正大自然的規律就是相生相剋，陰陽平衡。你從大自然中來，最後就得回大自然中去。動植物營養了你的生命，最後你就得去做動植物的營養，互不相欠，相輔相成，循環往復。這就是活著的目的和使命。

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