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这话实在是糊涂得很。
中国的两千年历史上都是以为正统的。在这漫长的岁月里中国大部分时间是领先世界其他所有国家的，中国最强盛的汉朝和唐朝那就是证明，而且汉朝首先在汉武帝世代明确了儒家思想的正统地位。汉王朝的兴盛也由此开启。唐朝在继承隋朝的基础上进一步发扬光大了科举制度，使人才选拔进入了科学有序的崭新时代，为全人类树立了标杆，这种制度本身就是儒家思想选贤任能的体现，考试内容也以儒家经典为主。中国的科举制度直接催生了英国的文官制度。
随着时代的发展，中华文明在儒家思想的指导下一路高歌猛进，超越了同时代所有的国家，在政治、经济、科学技术方面是超颠越绝的，碾压一切同时代国家。但是由于人类与生俱来的惰性，由于中华文明的超一流表现，使中华帝国没有了对手，中华帝国开始走向封闭与自满。这其实是对儒家思想的背叛，儒家思想是开放的，强调的是“有朋自远方来，不亦乐乎”，“远人不服，则修文德”，结果后世的封建统治者都无一例外的背叛了儒家思想，成了儒家思想的叛徒，打着儒家思想仁义道德的旗号，干的却是出卖国家和人民利益的罪恶勾当，套用一句老话那就是“扛着儒家思想的旗帜反儒家思想”。他们只记住了“食不厌精脍不厌细”，至于其他的圣人教诲全都忘了。最后这些腐朽无能的反动统治者被人民和历史无情的扫进了历史的垃圾堆。与此同时，由于儒家思想的旗号被反动统治者盗用，导致不明真相的人和别有用心的人把儒家思想和反动统治者不加区别的一起打击，使儒家思想蒙受了不白之冤。
儒家思想就像茅台、五粮液，有些人喝了写下了光耀千古的壮丽诗篇，有些人喝了发酒疯，打架杀人，最后死无葬身之地。这不能怪酒，只能怪那喝酒的人。
现在，我国大力弘扬国学，在世界各地建设了很多孔子学院，这是对儒家思想的有效传承，孔子及其儒家思想已经走出国门，迈向了中华文明圈也就是儒家文明圈之外的异国他乡，这是儒家思想先进性及科学性的证明。
总后不得不说的那句老话古为今用，推陈出新。不断赋予儒家思想以崭新的时代内容，让儒家思想为中华民族的伟大复兴助力，这才是正道。要做到这一点还是要多学习，把儒家思想的精髓学到手学到家！
江南不缺水
这种说法是毫无道理的。如果这种观点成立，那无异于在说，一个人在社会上混的不好了，便找出原因说，都怪父母不好。如果当初生在富豪或是高官的家里，我现在一定混的很好。这个说法当然有道理，可是，如果当初你爹你妈不生你，这世上就没有你。人家富毫高官也会生孩子，但生出来的也不会是你。所以，这样的抱怨毫无意义。
也就是说，正是有了这样的文化，中国人才是今天的这个样子。如果把中国近代落后的原因归之于儒家思想的影响，那么，中国文化从盟生开始，到如今也有五六千年的文明，期间绝大多数时间，它是走在世界文明的前列，而且到今天，人类历史上唯一连续五千年而没有中断的文明，就是中华文明，而儒学文化和儒家思想是中华文明的重要组成部分。我们因为它二百年的落后便否定了它五千年的辉煌，这样的结论能是客观的，公正的吗？
儒家文化是中国文化的主流，甚至是支柱的部分，但这并不说明中国文化就是儒家文化。中国文化应该是儒释道三教思想为主流部分，包含中华民族在发展过程中创作的一切文化成果。在思想上，除了儒家，道家以及佛家思想之外，在中国人的生活中始终起着作用的思想流派还有法家，墨家，农家，兵家，阴阳家等等。
儒家在汉代之后，就成为政治统治的工具。成为政治思想中占主导地位的思想。但这并不代表中国人的思想中中人儒家。在唐代，就是三教并尊的。当然还是以儒为最重要。宋朝之后，儒家发展成为理学，就是在传统的儒家思想中，加入佛家思想形成的理论成果。明朝的时候，是以理学占绝对的统治地位。但是道教的地位也不低。嘉靖皇帝信奉道教。使得道教势力大盛。甚至可以影响到国家政治，比如嘉靖朝最有权势的严嵩下台，就与道士蓝道行有关。可是，道士参与到国家政治中，大概没有给大明朝带来什么有益的东西。反而造成了政治的混乱。而儒家思想在上千年的政治实践中，集累了大量的经验，符合了统治阶级治理的需要。
儒家思想做为一种思想方法，它不会自己去管理社会，而是要被统治者使用，才能起到管理社会的作用。社会思想是多种多样，采用什么样的思想做为统治思想，是统治者的事，而不是儒学思想家的事。以朱熹的理学为例。做为统治思想，不是朱熹说的算的，而是统治者，也就是皇帝说的算。
统治者把儒学做为官方统治思想的时候，对他的运用是有保留的。并不是在任何情况下，儒家思想在政治领域都适应。所以，中国的政治一直是外儒内法。皇帝告诉天下人说，我是以仁义治天下的。但是，在上层的政治领域中，皇帝个人如何把握运用好权力。靠的不是儒家思想，而是法家。韩非的法家思想有三个关键词。法、术、势。上层的政治斗争，用的都是这个，决不是所谓的仁义。这是政治的虚伪。
任何的统治思想，都要与时俱进。儒家思想在进入理这阶段之后，其发展就停滞了。没有随着社会现实需要向前发展。停滞的原因，是政治的保守与腐败。
所以，近代中国的落后，首先是政治的腐败造成的。以皇帝为代表的统治阶级，为了维护他们既得的利益，禁固思想，迟滞了文化的发展。才是中国近代落后文化上的原因。
改革开放之后，中国无论是政治经济文化方方面面都得到了飞速发展。如果中国成了全球大家庭中平等的一员。在发展与竞争当中，文化的作用越来越凸显出来。而传统文化中优秀部分的价值也越来越被人看重。而中国特色社会主义文化中，包含着许多儒家文化的优秀部分的。这一点，恐怕谁也无法否认。中国五千年文化的优秀性将在中国以后的发展中，越来越明显的体现出来。
七月流火140400643
其实，并不是儒家思想害了中国两千年，而是程朱理学和另外一股佛家悲观的思想融入了儒家思想。
最初的儒家思想是孔子的礼，然后到了战国时期孟子虽千万人，吾往矣的豪迈思想，我们可以看看当时的儒生，可以能够体验到当时的儒家思想的风范。
最后到了汉代刘邦建国后，更是加入了黄老思想，在当时可以说是外儒内道，导致的一个后果就是在汉武帝时期连一个小太监都跑去修仙，没人听指挥。
当然，这个时期的汉朝也是强大的，辉煌的，一直是五胡乱华时期到唐朝时期，这个时期大量的文化被汉文化包容，形成了他独具一格的魅力，一代女皇武则天登基后，开始大力发展佛教，这个时期儒家融入了大量的佛教思想，更是到了五代十国，战争连绵不绝，民不聊生，佛教的来世思想更是在民间得到了发展，儒家也吸收了佛教的一部分思想和文化，同时也加入了悲观的思想。
到了北宋建国后，赵匡胤开始打压武将，把儒家思想和佛家思想开始捧起来了，形成了儒道佛三家不可分的思想，再加上朱熹的程朱理学理论融入了儒家思想，于是形成了后世现在的儒家思想。
我是独坐静饮淡看世态炎凉，喜欢历史文化的请关注我吧。
独坐静饮淡看世态炎凉
事实并非完全如此，但也差不多。我只说其中一个方面。
儒家思想有严重的政治误导性。
现代人把孔、孟抬得很高，认定其思想高尚，这是一大误解。
事实上，儒家思想的出发点并非为了百姓，而是为了某些特殊的统治者。
在孔孟时代，他们所处的是【奴隶制社会】，因此，儒家思想中所说的“民”，根本不是一般概念上的人民，而是比较低层次的统治阶级。但是，不论层次有多低，起码是中产以上。这些人，虽然上有领主、君主、天子，但是，下边还有仆役和奴隶。
我们都知道，从古至今，永远都是仆役、奴隶这个级别的人数量最大。
但是，这个阶层在“圣人”的眼里根本不是民，别说民了，连“人”都算不上。在奴隶制社会，这个阶层的人类跟牲畜几乎没有多大分别。
可要知道，不论孔子孟子，周游列国，他们所有的主意都不是为了当时尚存的周朝和周天子想的。如果他们真的大仁大义，想要匡扶社稷，他们应该投靠的人不该是周天子吗？
但是他们想尽办法挖空心思去投靠的，都是毫不掩饰分裂之心、一心造反称霸的权贵。
教人造反，这就叫“圣人”啊。
不论怎样美化，就算历代的统治者们遮遮掩掩，但是，毕竟还是有聪明人看透了这本质的。
这样表面一套背后一套的思想，你说害人不害人。
纯钧LHGR
有些人真是怎么说呢，当年病急乱投医，把任何古代的东西全部推翻，甚至连汉字都要废除，现在有些人还有这种思想。
如果说儒家祸害中国两千年，那谁能告诉我为什么两三百年前的中国一直处于世界的巅峰，谁又能告诉我为什么受到儒家文化圈熏陶的东亚国家都能迅速崛起。而那些信封所谓的世界三大宗教的国家，都做不到？菲律宾信基督教，马来西亚信那什么，然而都不如华人组成的新加坡，难道只有新加坡是地理位置优越的吗？
如果要评选世界上哪种文化贡献最大，我不敢说，但是那种文化危害最小，绝对是儒家。至少儒家的圣人还允许你肆无忌惮的辱骂，你到中东去骂一下他们的圣人试试？
儒家只是一种思想，而思想需要经过完善才能适应时代的需求，不能说你完善的过程有问题，就一股脑的推给这种思想的问题。如果欧洲没有进行宗教改革，欧洲远比儒家统治下的中国还要黑暗。但是别人进行了改革，而你没有，这是你的问题，而不是思想本身的问题。
我们承认儒家存在很多弊端，但是在最初的时候他是适应时代和环境的，也促进了古代社会的繁荣稳定。但是人类社会是变动的，而思想也要随之改变，否则就会阻碍社会的发展。
就像小时候你穿一个很合适的鞋子，但是我就不信你在成年还还要穿这个鞋子。如果你真的这么做了，最后导致了脚痛，那是你的问题，还是鞋子本身的问题？
汉武帝通过独尊儒术统一的不仅仅是思想，而且加强了中央集权，让他可以充分协调各种资源，如果没有统一的管理，无论在军事还是经济各个方面出现了不协调的问题，都很难彻底击败匈奴。汉武帝为什么可以充分的掌握军队，汉武帝又为什么可以利用桑弘羊完全的掌握国家的财政，把铸币权收归国有，难道靠道家“无为而治”可行吗？显然是行不通的。
汉武帝不顾很多人的反对，甚至连不惜忤逆窦太后的旨意坚持要施行“独尊儒术”，是因为他看到了儒家可以让他充分的掌握皇帝的权利，然后集中力量做大事。当时也导致了他对权利的滥用，后来更是愈演愈烈。但是我们可以很清楚的看到，至少在那个时候，儒家是非常适应当时的社会。
时代在变迁，人类在进步，你抱残守缺最后导致了落后，不是工具出现了问题，而是你出现了问题。石器的出现促进了人类生产力的发展，但是如果到了现在你还在用石器，那是你的问题还是石器的问题？
渔耕樵读
有人说“儒家也吸收了佛教的一部分思想和文化，同时也加入了悲观的思想。” 一直有人这样抽象地讲，但没有人说出儒家学习了佛教什么？谁能具体说一下儒家吸收了佛教什么思想吗？让我见识一下佛教有什么思想进入了儒家，请用具体概念说明，就是什么佛教的基本范畴进入了理学、心学的论述。
据我所知，是儒家不满道教、佛教过多关注仙、佛，才复兴儒家人文，意在把中华文化主导思维拉回关注现世社会和人生，张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”非常有代表性地阐述了这个宗旨。
而要达致这个文明宗旨，首先就要对儒家内修内圣重新梳理，并加修行实践，所以有理学、心学。理学、心学是重返先秦儒家，把孔孟儒家的内圣之学在新时代条件下重新学习、梳理、阐述，并进行修行实践，知行合一。阳明是心学集大成，其《传习录》没有一点佛教的概念。但儒家不同于仙佛的在于有外王，内圣外王合一。所以，宋明儒有气学、事功、实学，又是君权的批判者和众治(民主)的初步倡导者。为中华突破皇权体制走向民权共和奠定了基础。所以，中国走向科学、民主，建立共和国，是有自己文化内因的。
玄谷真人
二千年，搞笑吧，还是不懂中国历史，二千年间华夏文明曾经引领世界文明数百年，这其中自然也有儒家思想的功劳。只是到了近代，中国才逐渐衰落，在被西方列强一次次欺辱后，才痛定思痛，才有了全民族的警醒和反省。可见，并不是儒家思想从一开始就祸害了中华民族，而是其部分继承者，尤其是既得利益集团利用了其部分教义，愚化奴化了人民，把中华民族险些带入了万劫不复的深渊。所以，任何思想我们都要批判继承，才能有创新和活力，才能不断正确引导国家的发展和强大。这也就需要营造一个相对自由，包容的民主政治环境。
战略集团军
忠孝做人，孝忠国家和小家。仁礼友善，相互尊重，仁慈规矩，礼貌和谐，恭敬待人。实事求是，诚信往来，互相交换，互动经济，活跃市场，提高生活质量，促进个类生存。孔子办学教书，为人类学知识，延续至今。千年证明，人类确实需要文化教育。有了文化知识，人们就创造科学发展，更有利于人类生活素质的提高。直到今天中国也不至于说的那样落后。如果是按照老子的无为思想，天地不要人推会自动为，国家无需管理能自治，星辰无人列能自序，人类无需教育能自正。仁礼是祸乱之首，会祸国殃民。暴乱才能平定天下，乱世枭雄才能国泰民安。这个哲学太过于超级了。不可成为事实。谁对谁错由大家评价。证据是掩盖不了的。
愚钝凡人
2000年，搞笑了，实际危害只有1000年。孔儒思想在内部大一统且外无强敌入侵的情况下，是极其有利于统治阶级固化统治局面的，尤其适应农耕文明的阶级固化和安于现状各安其业。但是，宋朝以后，事情渐渐起了变化。宋朝强敌环伺，急需革新奋起强军振武重新一统中华，统治者却眼睛向内不思进取，最显著的标志就是袭封衍圣公，历史上第一次把孔儒思想提升到无以复加的政治巅峰地位。二是由此开始，孔儒彻底变质成了朱儒。中华千年厄运从此不可收拾，不再赘述！
拦门蓑笠翁50831
有一个现象是被忽略了，当尊儒严重的时候国泰民安、经济繁荣。当儒家思想被批判或者被侵蚀时都是契合经济下滑、社会动荡。造反者必反儒。儒家思想不论你是否承认，都植根于我们民族的血脉里，也是中华民族有别于其他民族的标志物，除非你不是中华民族的子孙，不然的话你沒有理由去抱怨自己的祖先。因为你的祖先都是喝着儒家思想的乳汁长大的，他们一生以尊儒为荣。
