明＜會意＞、＜形聲＞字
小篆:「明」,從月、從冏。冏是窗戶的象形文字。月光自窗戶射入屋舍為明，本義做「照」解。乃光明射及物體使顯露無疑之意。冏亦聲。金文「明」為日月並照之會意字。
其義為：
1.光曰明。如日光、月光。
2.晝曰明，日間之稱。如《左傳·昭元年》「六氣曰，陰、
陽、風、雨、晦、明也」。
3.曉，天亮曰明。
4.大智曰明。如《諸葛亮·前出師表》「高帝明並日月」。
5. 修明、嚴明，指心地光明，政治或法紀清明。如《商君
書·農戰》「善為國者，官法明，故不任知慮」。
6.明瞭、通曉曰明。如明理、明經。又如《韓非子·外儲說
右下》「爵祿生於功，誅罰生於罪，臣明於此……」
7.分辨、區分曰明。如《左傳·隱公五年》「昭文章、明貴
賤、辨等列、順少長，習威儀也。」
8. 明白、清楚曰明。如《藝苑卮言》「《檀弓》簡，《考工
記》煩，《檀弓》明，《考工記》奧。」
9.彰明，顯示曰明。如《周易·繫辭下》「因貳以濟民行，
以明失得之報。」
10. 賢明、賢能曰明。如《孝經》「故明王之以孝治天下也。」
又如《書經·益稷》「元首明哉。」
11.長成，成就曰明。如《墨子·天至上》「然則何以知天之
愛天下之百姓？以其兼而明之。」
12.強盛、旺盛曰明。如《淮南子·說林》「石生而堅，蘭生
而芳，少自其質，長而喻明。」
「明」是日月生輝，光照大千。世界如果沒有日月的照耀，將陷入一片黑暗；人生如果沒有智慧的引導，也會跌入黑暗痛苦。
誠如，萬物有向光的本性；人們也有迎向光明的至德。但如何才能契入光明的世界，就要有隨時隨地的覺照工夫。更何況心地光明磊落，不做胡塗的人，一生當中才能立足於社會；否則，就不免有「一失足成千古恨」的危機了！因為，只要有纖毫對事理的不明，就易踏上人生錯誤的第一步。
尤其，在現實生活中，物慾的誘惑、思想的汙染，處處可見。故，保持靈明清醒的頭腦，才能理智判斷是非、依理行事，不致出岔。譬如：
到一個新環境,夫子教導我們要「不患人之不己知,患不知人也。」明此道理，就要學習多觀察、多瞭解新環境裡的人、事、物，明確自己在新環境裡的身份、地位，才不致糊裡胡塗說錯話、做錯事，引發不必要的誤會和麻煩。即使是好心，也要明瞭對方的需要、環境和條件，不能好心反而幫倒忙。
身為學生，能清楚明白父母的辛勞與養育恩德、懂得尊敬師長、好學認真，就是一個明白的學生。當德行、學業日日進步，讓父母師長安心，也為自己的光明未來，奠定了堅實德才兼備的基礎時，人生的光明大道，才算已經穩穩的握住了。否則，在當前物慾橫流，邪思染汙嚴重的環境裡，小小年紀，極易迷失了學習方向，踏上險道而不自知。
組織家庭之前，要透徹明白為人夫者，是家庭的依靠重心，是子女的榜樣；為人妻者有相夫教子、奉養公婆的重責。彼此有共識，兩人才能同心同德，締造幸福美滿的家庭。如果不明夫妻相互忠誠的可貴，情深義重彌足珍惜；在現在這個誘惑極多的社會里，就極易陷入外遇之亂，跌入家無寧日、父母心痛，兒女心靈重創的悲劇之中。故，明理之人，在婚外情的雷池面前，會有高度的警覺性，不致失足而悔恨終生！
身居仕途，能深明「公正廉潔」是為政之道，就會竭力福澤民眾，光明磊落行走正大之路。如果不明此理，不免陷入攫取名利、玩弄權勢、沈溺富貴驕奢中。甚至最後落到了身敗名裂、鋃鐺入獄的苦果。
可見，在一切境界面前，懂得什麼該做、什麼不該做，活得清清楚楚、明明白白，實在是太重要了，這才是明理、智慧的人生。而這把持我們言行分寸與掌握人生方向的智慧關鍵，就在這個「明」字，試問，我們真正懂了嗎？是否也會經常受到烏雲的遮蓋而「不明」呢？
俯仰天空，日月之光古今照耀，溫暖人間，帶給人類光明、世界光明；我們緬懷歷史上千千萬萬的古聖先賢，血汗的付出與諄諄的誨勉，數千年來引導了一代又一代中國人，走出智慧光明的人生，創建了一個又一個太平盛世。
現在，我們也應秉承這個責任，代代承傳，打開心靈之窗，領受聖賢教誨之明，不僅照亮自己，照亮他人，更照耀大千世界。
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