在我们小的时候，那时国产动画还不像现在这样的繁荣，因此进口了一些国外的动画，它们伴随我们这一代度过了童年。其中一部每当听到主题曲唱起时，就会唤醒我们那美好童年记忆。“咯叽咯叽咯叽……咯叽”……
没错了，想必大家想起来了，就是一休哥。小时候的他，聪明伶俐，与幕府将军斗智斗勇，总能在大家有困难时想出来办法，给我们带来了许多的欢乐。随着我们的长大，这部片子已经远离了我们，但是一休的聪明可爱形象却留在了我们的脑海中。
我们只知道小时候的他可爱聪明，却不怎么了解长大后的一休，竟然疯疯癫癫，肆意妄为，办事简直就是叛经背道，令人匪夷所思，究竟怎么回事，且听我慢慢道来。
一休和尚名叫一休宗纯，人们都称其为一休，是日本室町时代禅宗临济宗著名的奇僧。一休其实是一个皇子，只不过迫于政治原因，从小落魄落魄于安国寺罢了。
一休还有个乳名叫千菊丸，他的父亲就是后小松天皇，其母据说是藤原照子，落魄家族南朝的女人，照子得到了天皇的宠爱，却整天怀里藏着一把匕首，想刺杀天皇未果，败露后就逃走了，1394年正月初一，小一休出生了。
一休虽身为皇子，却从来没有受到过皇子的待遇，从小就天资聪颖的他在安国寺里给高僧象外集鉴当侍童。大师很喜欢这个孩子，一休也很有悟性，他知道自己肩上的责任，所以他希望从佛经里找出解救世人的真理。11岁就听讲佛经，12岁学习做汉诗。在那时日本的佛教寺院被看成是文化的堡垒，要想做一个德高望重的和尚，是必须会写汉字作汉诗的！
青少年时期的一休，基本上和我们童年印象中的一休相差无几，聪明可爱，活泼伶俐，对佛更是极为虔诚，但是直到师父有一天死了，一休绝望了为此还自杀了一次，被救下后，也许参透了什么……
一休所在时期的日本，可谓是多灾多难，当然天灾是不可抗拒的，但是战乱所带来的灾难甚至比天灾还要可怕，一味的遵循常理办事，或许根本就拯救不了芸芸众生。一休宗纯是不是就是领悟到了这点，才这么的狂妄，自诩狂云子。所办之事无不违背常人之理，结果却又率真的很。难道真是非常时期，当行非常手段？
一休这名字是日本禅宗开山大灯国师取的，意取“欲从色界返空界，姑且短暂作一休”。1428年，一休跟随学习的老师华叟去世，徒弟们争先恐后要作其传承人，这法印传给了一休，休不要，说身外物，阻碍其寻求真我，甩身留下一帮师兄弟们争抢，自己云游四方去了，那一年他34岁。
当时的佛教表象上繁盛，实则众人们利欲熏心，追求权贵，一休宗纯恨死了这种虚伪现象。他是佛教历史上少有的疯狂的禅僧，超越戒法表象，敢于展现率真，他似乎不再遵守佛门的清规戒律，僧人的虚伪皮囊，宗教的伪善戒律让他难受的不行。
他喝酒，吃肉，嫖娼，疯游，世俗僧人戒的，他一律都打破了，他就是要与之不同，却又呵护着世间百姓。自己写诗云“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。还真有三分“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的意思。甚至公然作诗讴歌自己与“妓女”的爱情，1471年，78岁的一休遇上一位“盲女艺人”——森，与之相爱，作诗“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新”。
一休虽这样日本人心中还是仰慕他，敬重他曾为了救饥荒中的百姓，设计劝诫幕府的人捐款，更敬重他的“真实的自我”，能超越物欲的枷锁，以一种无我无为的上乘佛教修行方式普度众生。也是他虽“狂妄”，但比有些人真实太多。
1481年，12月12日这位奇僧，诗人，书法家，画家，因大德寺重建工程积劳成疾，病故于薪村酬思庵。其实，一休在我心里，一直还是那个善良可爱的僧人。
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