壹
去年国庆，跟团去某地旅游。
返程路上，大家都自觉地坐到来时的位置上。
谁知有一位男子的位置被人占了，他大声说：“大姐，这不是你的位置？”
女士尚未开口，导游过来说：“这个阿姨晕车，您和她换一换吧。”
男子一下就怒了，说:“凭什么要我和她换位子？她也没缺胳膊少腿，凭什么就要坐在我这儿......”
导游的解释他全然不听。只是在一味地指责谩骂：“我也晕车啊，来的时候我一路吐，你这导游哪去了？
现在你在这干啥？要换座？没门！有本事你赶我下车呀。”
可怜导游一个刚毕业的小姑娘，被他说得一愣愣的，眼睛都红了。
按理说，本来男子才是得理的一方，但他自恃得理，便不再让人，以粗暴的方式与人争执，盛气凌人，不依不饶。
最后，反而把自己的理搞没了。之后的一路上，全车人说说笑笑的，就是没人愿意再理他。
我想如果他不想让座，直接说明情况，肯定能调换回来，实在没必要得理不饶人。
俗话说，得饶人处且饶人。可是生活中，常常有人喜欢上纲上线，恃理凌人。
2
想起曾经流传很广的岳云鹏的故事。
岳云鹏17岁时，在一家饭馆打工。
有一次，因为不小心把3号桌点的两瓶啤酒，错写到了5号桌的单子上。
其实就是6块钱的事。结果客人不肯买单，还大骂了他近3个小时。
经理去跟客人解释，也被骂了回来，最后岳云鹏不得不出了客人的352元餐费，对方才作罢。
岳云鹏说到现在还是恨那个客人，特别恨。
生活中，总有这样一些人，一旦自己占理，就摆出一副有理走遍天下的范儿：
餐厅吃个饭，把自己当上帝，对稍有疏忽的服务员大喊大叫；
点个外卖，餐送迟一点，立刻对人破口大骂，还要差评投诉；
车被人轻微剐蹭，立刻趾高气扬，恨不得对方给赔一辆新车......
事实上对于原则性的事情，占理不让步是应该的。
但生活中很多问题都并非原则问题。
因为自己得理，就自以为得势，咄咄逼人、穷追猛打，还一幅“我是讲道理的人”的姿态，实在很难看。
这种得理不饶人的姿态，不仅很丑，还暴露出了你的修养不足。
的确有时是他人有错在先，但在一些无关大雅的事情上，不妨留一点余地给得罪你的人。
给对方一个台阶下，少讲两句，得理饶人。
否则，可能不但没了“理”，还会失去人缘，甚至让身边的朋友疏远你。
以后你会发现，人生路上，还有一种修养，叫得理饶人。
叁
据说有一年，刚刚成立杂志《天地》的苏青，曾向张爱玲约稿。
张爱玲很爽快地答应了下来。
可到了交稿的最后时间，张爱玲却没有把稿寄来。
当苏青打电话询问的时候，张爱玲竟说忘记了，并冷冷地挂断了电话。
苏青放下电话，赶紧找人补缺，费了好一番周折，才找到合适的稿子，最终出版了杂志。
杂志社工作人员知晓这件事，都非常气愤，建议她将此事公之于众。
可苏青却说：“算了吧，她肯定是被事情缠住了，不然的话，怎会不交稿呢。”
后来苏青非但没有恼怒张爱玲，还是不断地向她约稿。
而张爱玲也没再爽约过，两人还成为了交往甚密的闺蜜，最终成就了文学史上的一段佳话。
就这件事而言，张爱玲不论出于何种原因没交稿，按说都是不应该的。
再加上她轻慢的态度，是名副其实“失理”的一方。
但面对此种情况，苏青非但没有得理不饶人，反而站在张爱玲的角度为其开脱。
最终，换来了张爱玲真诚的友谊和他人的敬佩。
肆
很多时候，“得理让人”也是为自己留条后路。
你今天得理不让人，让对方走投无路，就可能激起对方“求生”的意志，一旦对方开始“不择手段”，终将对你自己造成伤害。
这就好比，把老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。
但放它一条生路，它逃命要紧，便不会对你的利益造成破坏。
《菜根谭》有言：“攻人之恶，毋太严，要思其堪受。”
现实生活中，即使别人不占理，如对对方太过苛刻，自己也会失去人心。
更何况，世界很大也很小，这次得理的是你，兴许下次相遇，得理的就是对方了。
人在得理之时，一定要学会适可而止，莫要赶尽杀绝。
有同理心的人，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。
得理让人，是一种修养，也是具有同理心的一种表现。
下一次，当你得理时，不妨学会多站在对方的角度想想。
径路窄处，留一步与人行。
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