履迹而生
周朝的始祖是帝舜时期的大臣弃，弃的母亲姜原是帝喾的元妃，可见周朝的血统要比殷商更高贵。姜原在野外见到一个巨人的脚印，突然觉得很喜欢这个脚印，就上去踩了一下，踩完之后就怀孕了。十月怀胎之后，生了一个孩子，姜原觉得这个孩子不祥，就把他扔到巷子里，过路的牛羊都避开他走，不敢踩他；又把他扔到冰面上，有飞鸟用翅膀保护着他。姜原发现这个孩子有如神助，就又把他抱回来养大，因为刚开始想要抛弃他，就给他取名叫“弃”。弃从小就喜欢研究第一产业，被舜封为“后稷”。
周道之兴
弃的儿子不窋末年，正当太康失国之际，后稷这个职务被废除，不窋失业，迁徙到了戎狄之间。不窋的孙子公刘继承弃的遗志，刻苦钻研耕种，百姓渐渐聚集到他的周围，周道自此兴。
古公迁岐
到了太王古公亶父之时，被戎狄逼迫，迁徙到了岐山之下，国人爱戴古公，也都扶老携幼追随到了岐下，周围的百姓也越聚越多，成了一路诸侯。
太伯奔吴
古公有三个儿子：长子太伯，次子虞仲，少子季历。季历生了个儿子姬昌，就是周文王。古公觉得姬昌能够兴盛自己的家族，想把传位给少子季历，太伯、虞仲知道后，就跑到了南方荆蛮之地，避让季历。太伯后来成为吴国的始祖。
纣拘西伯
西伯姬昌尊老爱幼、礼贤下士，越来越强大，崇侯虎向纣王进谗，说西伯将会威胁到纣王的统治，纣王就把他囚禁在羑里。西伯的大臣们收集了美女和各种奇珍异宝，通过费仲献给纣王，想要赎回西伯。纣王非常高兴，说：“光有一个美女就可以放了西伯，何况还有这么多宝贝。”因此他不但放了西伯，还赐给他弓矢斧钺，让他可以代天子讨伐别的诸侯。西伯从岐下迁都到丰。
虞芮之讼
虞、芮两国的国君争田地，谁也不服谁，听说西伯是个仁人君子，就相约到周国让西伯给评理。他们到了周国境内，发现周国国人都互相谦让，路不拾遗，夜不闭户，一切井井有条。两国国君非常惭愧，没见到西伯就回去了。各自互相谦让原来所争的田地。
武王伐纣
武王即位之后，以姜子牙为师，周公旦为辅，国立日益强大。而纣王听信妇人之言，任用馋臣，疏斥忠臣，荒淫无道。于是各路诸侯会于盟津，武王率领各路诸侯吊民伐罪，与纣王大战于牧野，纣王的军队纷纷临阵倒戈。纣王自焚于鹿台。武王把纣王的头割下来悬挂在大白旗上，把妲己的头割下来悬挂在小白旗上。殷商灭亡，武王即天子位。
分封诸侯
武王封商纣的儿子武庚、禄父以续殷祀。封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。封尚父姜太公于齐，周公旦于鲁，封召公奭于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。武王死后，成王即位，由于天下初定，主少国疑，周公担心诸侯背叛周朝，便自己摄政。管叔鲜和蔡叔度怀疑周公要篡位，就和纣王的儿子武庚叛乱。周公平叛之后，封纣王的庶兄微子启于宋，以续殷后。收殷商遗民封武王少弟康叔于卫。唐地叛乱，周公剿灭叛乱，周成王把一片桐叶削成珪的形状，和弟弟叔虞开玩笑说：“用这个封你。” 史佚以为天子无戏言，就让成王把叔虞封在唐，唐叔虞为晋国始祖。
成康盛世
周公摄政七年，成王长大之后，周公反政成王，北面就臣位。周公率师征讨蛮夷，重译献雉。成王临终之际，托太子钊于召公、毕公，毕公高即为魏国始祖。太子钊即位，是为康王。成康之际，教化大行，天下安宁，四十多年不用刑罚，是中国历史上有名的盛世。
道路以目
周朝八传至于夷王，诸侯渐渐强大。到九传厉王之时，日渐衰落。厉王任用佞臣，暴虐百姓，百姓有怨言，厉王很生气，就让卫巫监视国人，有诽谤国政的人就杀掉，国人都敢怒不敢言，道路以目。厉王高兴的对召公说：“我能止谤了，国人都不敢说话了。”召公说：“这是欲盖弥彰！防民之口，甚于防川。把水堵上，一旦溃堤，造成的伤害更大，所以善于治水的人用疏导的方法。治国也是如此，应该让人民有舆论自由，才不至于造成大的空乱。” 厉王不听。三年之后，国人作乱，厉王出奔于彘。
共和行政
厉王出奔之后，太子静藏在召公家。国人听说之后，包围了召公家，让召公交出太子。召公把自己的儿子当作太子交出去，牺牲了自己的儿子保住了太子。国不可一日无君，于是召公和周公共同执政，号称共和。执政十四年，厉王死于彘。周、召二相共立太子静为王，是为周宣王。宣王之世，周室中兴。
烽火戏诸侯
宣王死后，太子宫湦，这就是大名鼎鼎的周幽王。幽王宠爱褒姒，褒姒生子伯服，幽王想废掉原来的皇后申后和太子宜臼，立褒姒为皇后，伯服为太子。宜臼惧祸，逃到了外公申侯那里。褒姒不爱笑，幽王为了让美人一笑，用尽了各种方法，褒姒就是不笑。于是奸臣虢石父想出了一个馊主意，让幽王点燃烽火，诸侯以为有外敌入侵京师，纷纷带兵来勤王，来了之后发现根本没有敌人，面面相觑，悻悻而归。褒姒看见诸侯来也匆匆，去也匆匆，上当受骗，不觉大笑起来。幽王废掉申后之后，申侯非常生气，就借兵犬戎攻进镐京，杀了幽王、褒姒和伯服。拥立太子宜臼即位，是为周平王。周平王东迁洛邑，史称东周。
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