前 言
龙虎“相争之凶”“相射之凶”是什么？
“山”有哪些形体？
《定穴诸忌》中有哪些对居住地的建议？
《正体龙虎之凶》选句：“相射之凶，相射释义：左右尖利、相对互射。”
大致理解为：左右的建筑或山峰呈尖锐形，尖锐的尖峰处于你的正前方，甚至正对着你。
在这样的环境长期居住，容易导致心理的不安，并且会妨碍视觉的流畅。
当然，你也可以否认，觉得这样没什么。但是你假设一下，如果你的面前常常有两把利剑一样的东西在妨碍你的视线，而且不经意就能看到，你是否会觉得有些不爽或者不安呢？
▲此围墙造型类似于龙虎的“相争之凶”，但是此居住地的大门明显不是和外大门同一方向，忌讳不大
▲若居住地的正前方左右两边均有此类屋角，则类似于龙虎“相射之凶”
▲屋角射煞
▲屋角煞情形一
这里要先介绍星辰五体，通俗点说就是“山”的形体。
金，顶圆正而额满，描述：扇形，弧线类似于半块圆形饼干。
木，体直硬而露节，描述：棍状，类似于树干树枝外形。
水，顶曲动而涌泡，描述：波浪状，类似于笔架。
火，顶尖锐而体正，描述：尖为特征、类似于锐角三角形。
土，顶方平儿角直，描述：顶比较平，类似于梯形。
五体三时。
立时： 高而耸立、气势昂然。
坐时： 矮而粗肥、头面端正。
眠时： 低而平柔、星辰倒地。
五行变体。
金：立如覆钟、坐如覆釜、眠如覆锣。
木：立如执笏、坐如玉几、眠如直尺。
水：立如滚珠、坐如惊蛇、眠如鱼鳞。
火：立如竖笔、坐如伞盖、眠如犁头。
土：立如御屏、坐如橱柜、眠如棋盘 。
当然天下山势，不可能用几种形体就能概括完整。还有许多是两种甚至是三种以上形体结合而成的。整体五体也不一定就是适合居住之地。
好为我用则吉。
▲变体土星
▲星辰五体火星体
▲星辰五体金星
▲星辰五体金水相兼
▲星辰五体金星体
▲星辰五体水星
▲星辰五体水星之变体
▲星辰五体土木相兼
▲星辰五体土之变体（如屏、如障）
▲星辰五体土星
▲星辰五体正体火
▲星辰五体木之正体（丹霞山，阳元山）
▲星辰五体正体土星
▲星辰五体火星
▲星辰五体木星
▲星辰五体金星
▲星辰五体水星
▲星辰五体水星
▲星辰五体土星
《定穴诸忌》选句：“牛皮背、少界水、不口、到头雄、穴前无余、八方风杀、土星不正、仰天瓦口。”
这些口诀之只是《定穴诸忌》的几十分之一，其原意主要是为阴风水之用，现在我按阳风水来论述其中的一些意思。
“牛皮背”。描述：土质硬而刚、甚至如石如金，不可挖掘之地。
大致意思可以理解为：当地基过于坚硬，则此地不宜居住。
在古代，凿之器并不发达，要打一片异常坚固的石地何其艰难！当然你也可以说现在容易了，放几炮不就解决了。是的，我不否认，这很简单。但是这就涉及到金钱和时间的问题了。
正常情况下，你付出的时间和金钱比一般的地基要多。你也可以说，金钱不是问题，你有很多。但是，人的一生宝贵的东西：时间，它是有限的，再多的人你也多不到哪里去，大家都是半斤八两而已。
“少界水”。描述：居住地和周围环境没有区别，界限模糊，和周围连成一体，少了能区分的道路或者空地。
大致的意思是：居住地周围的房子（或者山）都挤得比较紧，没有空地，道路不通畅、拥挤。
一个周围没有什么空地的居住场所，四边都和周围建筑连成一片，在拥挤的空间下，空气和采光自然变差。
一个道路拥挤或者不通畅的地方，如果发生自然灾害，消防、救护车都进不去，安全指数就有待商榷了。
“不口”。此类型基本和“牛皮背”相等，只是比“牛皮背”的地质硬度还更加坚固的意思。
“到头雄”。在这种地方居住，和前面我描述的“缓来缓做”是一个道理，略有区别。
“穴前无余”。按阴风水的意思是没有余气之处为死气之地。
阳风水可以解释为：居住地前面没有丝毫的余地、空地，大致是指你打开大门以后基本没有空地、道路直接转弯（转弯点的空间太小）、门后马上下坡等现象。
人的门前，要有一定的空地，若门前空间太小，简单的一个道理：你连大点的家具都搬不进，总不能几个稍微大点的家具你还用吊车来整上家吧。
“八方风杀”。基本可以解释为：四边都很空旷，受风吹。也可理解为，四周都没有遮挡之物或者没有人住。
“土星不正”。上面有讲，土星大致为梯形或者方形建筑。不正者：歪斜或形状怪异。土主方型，当方形建筑歪斜了，地陷的可能性比较多，危房自然不吉。
可以想象一下，如果居住地是仰瓦形状的地势，类似于下水管道下半部分的地势，也就是说，前面和后面的地势都比你高，或者前后的建筑（或者山峰）都比你高。
居住地的通风、采光等可想而知，而且也容易造成积水不散等现象。
▲反弓路，也叫反跳水（对于对面两层的房子来说）
▲镰煞
▲剪路（类似于）
▲仰天瓦口（类似），两边高，中间低，如反转的瓦片
▲水倾气泄
（待续）
下期看点：
风水是怎样传下来的？
中国风水学现存哪些问题？
风水是迷信和骗术吗？
-END-
作者 I 益福堂
非著名风水学者，实践者
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