这座山，叫观音山。山的深处有一处耀佛丛林的小路，被茂密的森林掩映着。目前还没有对外开放，少有人进入山里。
山上的樟树，百年以上；那些石头垒成的堤墙，据说是千年以上。无论百年还是千年，未必非要考究清楚，只要这上百年上千年的传说丰富一路行进的记忆。
第一次走进一座陌生的山时，会莫名地比较此山与其他的山不一样的地方。上山的时候，每个人手里都握着一根棍子。
“干吗用？助力？”
“不是。防备有蛇出现在山路上。”
这座山，叫观音山。山的深处有一处耀佛丛林的小路，被茂密的森林掩映着。目前还没有对外开放，少有人进入山里。据说这座原始次生林里隐藏着 300多种动物，而在这所有动物中，人们在大白天必须防范的就是蛇。
观音山的位置在东莞樟木头镇。气温30摄氏度。
上山后，虽然高低不一的绿植遮住了太阳，但光线还是透过树的缝隙打在山路上。时而阴天，时而转晴，时而小雨，总之没有风。在天然大氧吧中依然会挥汗如雨。山上的路是人工修成的。据说修了18年。不全是一阶一阶的梯台，间或也以坡度相连。山路弯弯，但平缓。那大面积的绿色植被带着鲜活的绿意、能读懂的气息，从静谧的林丛里散发出大自然宏大的和声；路的右边是沟壑，路的左边是长满苔藓的石墙，在山上，只是想换个角度看人生；从山上俯瞰山下，一览无余，整个镇子的风貌都成为了浓缩景观。
那山上的樟树，百年以上；那些石头垒成的堤墙，据说是千年以上。无论百年还是千年，未必非要考究清楚，只要这上百年上千年的传说丰富一路行进的记忆。
说到观音山，就绕不过去和观音山有着深厚渊源的人。初见黄淦波，就有一种老熟人的感觉。似乎之前就见过，彼此没有陌生感。他是一名文化商人，对观音山的情感，体现在他的人生故事中。他的视线，好像始终没有离开生态环境、绿色森林的主题。重建观音山，修建森林公园，筹建中国古树博物馆，举办文化节，扶困助弱，捐助小学建设、老年人医疗资金，参加各种社会公益慈善活动，这些脚踏实地的作为，足以让黄淦波在观音山上捻一指墨香，仰望星空。
“春天的观音山有一种别样的精神美感。”同行的美国作家夏云峰进入禅茶的境界，他端给大家的每一杯茶，温润了多少情怀。“我要把茶带到美国去。我的生命是离不开茶的。”这样的表达，展现的只是他行走在中国土地上的富有特色的小片段而已。
踏访观音山时，每个人心里都有各自的感受。白俄罗斯作家达莎说，在白俄罗斯，我就喜欢通过文字表达情绪。今天，观音山的壮观和慈悲，让我感觉到了自己的渺小。讲中国故事，从我的角度来解读中华传统文化，我有浓厚兴趣。她说，中国56个民族为什么融合得这么好？就是和谐的证明。
重拾传统文化和审美，韩国作家薛熹祯对中国文化的真情探求让人感动。她理想中寻觅观音山的方式，应该要用世界听得懂的语言来讲述，从主题选择、内容创意到传播方式，都应该贴近文化市场、旅游市场的需求，怎么可以把如此美的风景藏匿在这山里呢？
山中庭院，挥毫泼墨。空静中，作家尹汉胤的书法留香观音山。他说，在唐朝，中国就完成了佛教的传播。 40年改革开放，给中国带来的变化是巨大的。文化自信从何而来？我们应该把中华民族的精华发扬光大。心灵的纯净，会支撑我们走得更远。相信今后的观音山会经营得更好，会成为更多中外人士心灵的栖息地。他的父亲是我国著名的艺术家尹瘦石，是当年在国难当头、民族危亡之际涌现出来的具有爱国主义思想的艺术家。受父亲影响和教导，尹汉胤自幼潜心执笔习字，让他在博大精深的书法学习中理解了生命的意义。观山看水，能够窥见尘世至美。他说，中国离不开品牌的引领，观音山如是。设计好，打造好，才能让世界更好地读懂她。
致事之年、矍铄不止的丹增主席，在观音山脚下的会议室里，将讲好中国故事的理念推进中外作家们的心里。他说，要在跨文化沟通交流中，更好地弘扬中国精神。观音山是生态环境的标本，“青山绿水就是金山银山”。观音山上的每一滴水都是银子，每一棵树都是金子。观音山上有5000年的老古树，藏传佛教里有树的传说，树，不仅是历史的象征，生态的概念，青山绿水的概念，也是文化的圣地。中国自古有对树的崇拜。我们常见的古树上都系有红布条，树下有点燃的蜡烛，有时还会看到有人穿过的衣服挂在上面。树上有鸟，树下有蚂蚁，有虫，一棵树，养育了多少生命啊。如果这一切都用文化来包装，就是无限的资源。继承传统文化，弘扬民族文化，借鉴外来文化，弘扬革命文化。丹增主席说黄淦波身上充满了故事，故事里的每一件事情都可圈可点：抓环保，重扶贫，做慈善，把文化与旅游融合在一起，建文化之山，发展文化产业，打造观音山企业品牌。把文化作为灵魂，旅游作为载体，生态作为基础，不仅可以延伸，还可以复制。
儒者所约之客的汇集，传递的正是一种无以言表的和谐。作家赵晏彪说，他当初拟定中外作家交流营的思路，其实就是着眼全球化视野、贴近生活、承载中国故事的独特内涵和外延特征。行善举，做好人，出好文，观音山是第一站。
风华正茂的编辑王子潇说，亲临观音山的见证与观感，方能换得真实的理解、深刻的思考和走心的文字。
作家温亚军说，中国人更相信兼容并蓄、道法自然那种由内而发的个人体验。小说，有描写有逻辑，有对生活的理解，要通过作品表达出人们的思考和经验。
作家王雨，还是超声影像学方面的专家学者。“移民的事，我在写。”他曾经的作品被拍成了电影，他在用自己的方式，坚守着一种理想。观音山的可持续性发展，在他看来，就要立足坚实的大地，依靠文学土壤、中国的文化背景产生新的理念。
作家夏鲁平一夜之间从冰天雪地的黑龙江来到鸟语花香的东莞，两个天地，他感觉到寒冷与炎热瞬间交替的“神奇”。“我在观音山的情景中，还想到了两个字：放下。”他说这是在其他山上所不曾有过的感觉。
诗人安琪的一首《佛光路》让人惊叹她作品的高产。一首诗，将她的敏锐、博学和勤奋放大。“佛光在路，佛光在上下起伏如同我行走至今的人生路。我来到观音山，就来到佛光路。”
诗人华小克也是东北人，她深情款款地说，若回到少年时代，我是森林的孩子。今天在观音山我找到了这种意境。于是，她尽情地对着鸟说，对着叶子说，对着山间的小路说。笔墨写就的文字里蕴藏着美好祝愿。
在山上用墨，在林中行笔。春光正好，中外作家一行，对观音山的记忆都是不可多得的珍贵记录，都有自己独到的阐释。而观音山本身蕴含的能量，有待更多的人深入挖掘。 （作者：华静，原文载《中国国门时报》）
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