人類很早就將雞馴化為家禽。在南京的地名寶庫和城市歷史上，也有很多和“雞”有關的掌故。從本期開始，“老南京”將陸續和您講述南京歷史上的“雞文化”。這一期，我們先來說說南京的“雞地名”。
北極閣最初叫做“雞籠山”
“南京歷史上出現過的，和‘雞’相關的地名，我搜集到的有十幾個之多！”喜歡研究南京地名的南京文史愛好者劉小平告訴記者，他給記者列出了雞籠山、雞鳴寺、雞鳴山莊、雞婆山、雞冠山、鬥雞閘、雞鵝巷等十幾個，“最早的，甚至可以追溯到南朝之前！”
北極閣古觀象臺遺址
劉小平介紹，南京歷史最悠久的“雞地名”，應該是雞籠山，也就是南京人常說的“北極閣”。雞籠山海拔62米，位於北京東路西段北側，是紫金山伸入南京市區的餘脈。此山山勢渾圓，好似雞籠，因此在南朝之前，人們就將它稱之為雞籠山。南朝劉宋元嘉年間，因為“黑龍”屢屢在玄武湖內出現，此山位於湖邊，改名“龍山”。明代時又改名為雞鳴山，因為當時的司天臺、觀象臺設於山頂，又叫做欽天山。清代，山上建萬壽閣，民間俗稱“北極閣”，後來索性以“北極閣”作為雞籠山的名稱。“如今，很少有人知道北極閣的原名其實是雞籠山了！”
南朝的那聲雞叫傳到了現在
那麼，為什麼雞籠山後來要改叫雞鳴山呢？劉小平推測，這可能和雞籠山靠近玄武湖的一段堤壩——雞鳴埭有關。在古漢語中， “埭”就是“土壩”的意思。相傳南朝齊武帝永明年間，一天早上，齊武帝蕭賾帶著隨從去鐘山射雉（野雞），走到這段堤壩時，聽到雞叫了，因此稱這裡為雞鳴埭。《建康實錄》、《同治上江兩縣誌》中均採用這個說法。南朝蕭梁年間，雞籠山上建起了同泰寺，篤信佛教的梁武帝先後四次在這裡捨身出家。侯景之亂中，同泰寺被毀。到五代時，原址上建成臺城千佛院，後來又歷經淨居寺、圓寂寺、法寶寺的演變，到明洪武年間，朱元璋命崇山侯李新督工擴建，正式地名為“雞鳴寺”。明清兩代，雞鳴寺成為南京規模最大、香火最旺的寺廟之一。雞籠山也一度改為“雞鳴山”。
在雞籠山最高處的憑虛閣遠望市區及玄武湖
當年，雞籠山的美景“雞籠雲樹”被列為金陵四十八景之一。由雞鳴寺，還衍生出雞鳴寺路、雞鳴山莊等名，每年櫻花怒放的季節，雞鳴寺路是南京著名的賞櫻勝地之一。
雞鵝巷竟是“軍統”辦公處
雞鴨鵝是中國人離不開的食材，在中國古代，南京城內就有專門飼養雞鴨、出售雞鴨的場所，由此也衍生出一些地名，“比如雞鵝所、雞鵝巷，雞鵝巷就有兩個！”劉小平說。
劉小平介紹，位於城南雙橋門附近，曾有一個居民區叫做“雞鵝所”，這裡是明代飼養雞鵝等家禽的地方；雞鵝巷則有兩個，一個位於城南上浮橋附近，後來改為小彩霞街，如今已經拆遷併入玉帶園； 另一個位於洪武北路北段東側，西起洪武北路，東至一枝園。明代時，南京市場繁榮，專門售賣單一商品的市場就有幾十個，這兩個雞鵝巷，就是當時買賣雞鵝的地方。為了區分，城南的雞鵝巷還曾經叫做“南雞鵝巷”。
“洪武北路的這個雞鵝巷很有故事。”劉小平介紹，南明時期的權相馬士英就住在這條巷子裡。民國時期，雞鵝巷53號是“中華復興社特務處”，這個神秘的組織，正是“軍統”（國民政府軍事委員會調查統計局）的前身。據《南京民國建築》一書記載，雞鵝巷53號是一棟舊時樓房，前後兩個院子，在1934年之前，戴笠主要就是在這裡辦公。
“鬥雞”熱潮催生的南京地名
鬥雞，是中國古人熱衷的一種遊戲，據史料記載，南朝時生活在南京的那些王公貴族就熱衷於鬥雞，鬥雞的風尚歷代不衰，因此多個南京地名中因為“鬥雞”而產生。
“南京有兩個鬥雞閘，都與鬥雞活動有關。”劉小平介紹，第一個鬥雞閘在城南，本來叫做“鬥雞柵”，1993年拆掉，併入仙鶴里居民小區；第二個鬥雞閘，位於如今漢口西路的西段，據史料記載，這裡是六朝貴族們鬥雞的地方。1934年，漢口路拓寬，併入其中。鬥雞閘4號是民國政要何應欽的公館，現保存完好，位於南京大學北園內。
在雨花臺區板橋街道的古雄村，有個地名叫做“柿子樹”，看似和“雞”無關，其實原名叫做“死雞樹”。這裡也是古代的一處鬥雞場所，相傳鬥死的雞就直接扔在樹下，人們稱此地為“死雞樹”。後來因為“死雞樹”名字不雅，取了一個諧音叫做“柿子樹”。
此外，在江寧、浦口、溧水等地，還有雞兒崗、雞冠山、雞婆山、雞頭山嘴等小山。劉小平說，這些“雞地名”要麼外形似雞，要麼流傳過金雞出沒的傳說，都和雞有淵源。
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