弗里德里希·迈内克《马基雅维里主义》:历史大部分由悲惨和苦难构成

汉译名著700种之第148种。

本书为现代最卓越的思想史家、二十世纪德国史学界泰斗弗里德里希•迈内克的重要代表作。考察了“国家理由”原则发生和发展的历史,揭示了自16世纪初至19世纪末近400年欧洲国际思想演进的基本脉络及其与社会政治体制、政治哲学和国际关系演变的内在联系。

弗里德里希·迈内克《马基雅维里主义》:历史大部分由悲惨和苦难构成

目录

英译本编者导言导言

第一篇 幼年专制主义时代

第一章 马基雅维里

第二章 让蒂莱和博丹——马基雅维里在法国的最初反对者

第三章 博泰罗和博卡利尼

第四章 康帕内拉

第五章 “国家理由”观念在意大利和德意志的传播

第六章 黎塞留时期在法国的“国家最佳利益”观念

一 开端和1624年的《论君主和国家》

二 亨利·德·罗昂公爵

第七章 加布里埃尔·诺代

第二篇 成熟专制主义时代

第八章 略论格老秀斯、霍布斯和斯宾诺莎

第九章 普芬道夫

第十章 库尔蒂兹·德·桑德拉斯

第十一章 鲁塞

第十二章 弗雷德里克大王

第三篇 晚近德意志历史中的马基雅维里主义、唯心主义和历史主义

第十三章 黑格尔

第十四章 费希特

第十五章 兰克

第十六章 特赖奇克

第十七章 过去和现在

人名索引

1.哲学和历史学使用的钻头足以钻透较软的地层,但碰到实际事物这坚硬的岩床时却裂成了碎片。

2.客观不等于没有见解,一个活生生的人不可能没有见解,即使一个将自己变成了某种活的录音磁带的人有可能如此。客观意味着克服自己的片面性,控制自己的情感,变得甚至对敌人也公平合理。

3.历史大部分由悲惨和苦难构成,而这悲惨和苦难是由骄傲、野心、贪婪、复仇心、淫欲、叛乱、虚伪、无节制的热情和所有这一连串混乱的欲望带给世界的。

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