对文康这个人，或许你不知道，他是清代小说家，上世纪八十年代，根据他的作品《儿女英雄传》拍成的电影《侠女十三妹》，曾轰动一时，塑造了一个经典的侠女形象。
文康，姓费莫氏，字铁仙，一字悔庵，号燕北闲人，满族镶红旗人，他生活在道光初年至光绪初年，具体生卒年不详。他的祖父是大学士勒保，他曾任理藩院郎中，徽州知府，后被任命为驻藏大臣，但因病未能赴任。
文康出身显贵，早年家世盛极一时，但晚年诸子不肖，家道中落，家中物品变卖殆尽，文康独居一室，仅有笔墨相伴，有感于世运变迁、人情反复，便以警教式的理想化的笔触，撰写完成了长篇白话小说《儿女英雄传》。
文康攻击《水浒传》起义英雄“好勇斗狠”，歪曲《红楼梦》为“谈空谈色，半是宣淫”，有感于此，文康提出“儿女英雄”的标准，英雄与儿女不可分，忠臣孝子才是英雄，他们对君、对父的忠孝之情才是儿女之情，《儿女英雄传》就是根据这种封建伦理道德写成的，表现了作者对封建制度寄予的无限希望。
文康自称小说来源于康熙末年、雍正初年的“京都一桩公案”，小说男女主人公是作者心目中的儿女英雄、忠臣孝子。男主人公安骥，是汉军世族旧家子弟，因其父安学海为上司所陷，他千里救父，夜宿能仁寺遇难，幸得侠女十三妹相救，又由十三妹作主，与同时被救出的村女张金凤结成姻缘。
十三妹即何玉凤，其父中军别将何杞为大将军纪献唐所害，玉凤避居他乡，待机复仇，偶出劫取不义之财，得遇安骥，后来得知仇人已诛后，自己也嫁给了安骥。此后的何玉凤，一反十三妹的侠义面目，不但善于理家敛财，又热衷功名，极力讽劝丈夫“奋志成名，力求上进”，以作忠臣。安骥连中举人、进士，此后官运亨通，政声载道，位极人臣，“金、玉姐妹各生一子，安老夫妻寿登期颐，子贵孙荣”。
文康笔下的十三妹是一个血肉丰满的人间侠女，她出身宦门，身怀绝技，遁迹深山，蔑视权臣，又心高气傲，豪爽天真，口角锋利逼人，又带几分诙谐风趣，个性鲜明，气韵生动，小说着重刻画了她拯人于穷途末路的义骨侠肠。最后，十三妹却成为安家的贤德媳妇，恪守三从四德，热衷荣华富贵，一个行动规矩的贵妇人。
《儿女英雄传》是我国古代小说史上的不朽名著，是最早出现的一部熔武侠、言情、公案于一炉的社会小说，它的语言俏皮、幽默、本色、生动，极有特色，小说一经问世，即以其独特的艺术魅力赢得了广大读者的好评，上世纪八十年代据此拍摄了《侠女十三妹》。
影片中的故事发生在清朝雍正年间，大臣纪献唐（葛存壮饰）深受皇上的宠幸，因此格外放肆狂妄，他看上了副将何杞的女儿何玉凤（丁岚饰），想霸占她做自己的儿媳，哪知道被何杞断然拒绝，愤怒的纪献唐设计将何家灭门，只有何玉凤死里逃生，她发誓要替父亲报仇，她找到了隐居深山的邓九公，向他拜师学艺，习得了一身功夫，并化名为十三妹。
次年秋季，十三妹听说纪献唐要归乡省亲，便与师兄弟一起埋伏在纪献唐必经之路的一座青石桥下。谁知纪献唐早已有准备，暗中偷梁换柱，十三妹刺死的只是一个替死鬼。十三妹得悉受骗后，又潜入纪府行刺，但因府内戒备森严，十三妹再次失手。十三妹的刺杀引起了纪献唐的警觉，于是他请恶僧铁罗汉出山保护自己。
安骥因父亲安学海被上司陷害入狱，遂变卖家产前往赎救。十三妹去红柳村途中，偶然听到两骡夫商量要谋害安公子，夺取钱财，于是她不顾自己的安危，来到悦来店，向安公子报信，并向师兄弟们筹金三千，为公子救父赎罪。公子轻信坏人言，误入黑龙岗，被困能仁寺。十三妹闻讯骑马赶到，独战众凶僧，救公子脱险。
不料，十三妹自己在归途中却陷入铁罗汉的重兵埋伏中，她终因势单力薄，被俘入狱。纪献唐听说捕获了十三妹，于是在府中大摆宴席庆贺。突然，舞女队中飞出一人，手持匕首，直刺纪献唐，这人正是十三妹。原来在押解途中，十三妹被师兄们救出，混于舞女之中。十三妹刺死纪献唐后，祭告了亡父的在天之灵，心愿已了，骑上骏马奔向了远方。
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