那些修行的女子|从豪门千金到缁衣女尼

褚耀济 生活禅时代 今天

那些修行的女子|从豪门千金到缁衣女尼

2018年第 36 期 总第 54 713日出版

那些修行的女子|从豪门千金到缁衣女尼

唐太祖、太宗、高宗时期,京都长安济度寺,额“孕月仙姿,禀清规于帝诸;仪星宝态,降淑范于台门”的名尼法愿,受到了人们的交口赞誉。

法愿(公元601至663年),俗姓萧,兰陵人。她出身非凡,原是梁武帝萧衍的第六代孙女,唐朝故司空宋国公瑀的第三个女儿。 

自幼,法愿即禀受家训,灵巧聪慧,仪态清远。

十多岁时,法愿一心一意喜爱的,就是古文学史,书法绘画,尤其是一手卫夫人体,写得龙飞风舞,超妙入神。对佛法产生了极大的兴趣。为此,她不饰铅华,粗衣淡饭,扫地焚香,完全不像个望门大族的娇小姐。

几年间,法愿在闺房里持斋修行,同时攻读《十诵读》。

及笄妙龄,法愿对父母道:“多年来,女儿信奉佛法,日夜精勤,爰发宏誓,思证菩提。希望二老成就女儿出家的心愿。”

开明的父母爽快地答应了。

后,法愿到济度寺削发披剃,正式成为比丘尼。

那些修行的女子|从豪门千金到缁衣女尼

插图 | 锦呈

在济度寺的岁岁年年,法愿穿“粪扫衣”,吃粗蔬饭,戒行与松柏齐贞,慧解共冰泉等澈,一心修持,超然拔类。平时,她总是深居简出,恬然宴坐,全力攻读《法华经》《维摩经》《大般若经》《摄大乘论》等佛教经论,慧解猛进,学业大增。

至人生半百,她已经积累了极其深厚的佛学基础,渐渐登上讲坛,向信众开讲经论,广弘法要。有几十个弟子,随侍左右,经常请益。

法愿的一生,从豪门千金,到清净女尼,实在是希有的功德,殊胜的因缘。

唐高宗龙朔三年(公元663年)八月,法愿身患重病。到二十六日,法愿叮嘱弟子:“人生人死,往来循环,四大皆空,犹如水上浮萍,哪有我的存在?我死之后,你们把我的尸体丢在旷野之中,让鹫鸟啄食,让群兽啃噬,不必劳民伤财,入葬大殓。”

言毕,法愿敛襟正念,奄然无言,示寂。享年六十三岁。

众人悲痛,不忍心依照遗嘱让她抛尸露骨。是年十月十七日,落葬于少陵原,有无名氏为她撰写墓志铭。如是:

智有殊称,法无异源,争驱意马,俱制心猿。

志扰情紊,神凝理存,展如淑范,独趋玄门。

璇彩显分,瑶姿月举,含芳槐路,疏贞桂序。

云吐荆台,霞霏洛渚,学兼班媛,词彬蔡女。

奠禽匪志,救蚁昭仁,捐华台室,沐道玄津。

法关开揵,心衢屏尘,九流迁累,八定栖真。

忍药分泻,戒香含烈,传灯不倦,写瓶无竭。

奄怆神迁,空悲眠灭,式镌柔范,终天靡绝。

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