先商部落是有宗教信仰的，他们有类似萨满教一样的宗教，他们相信有天帝的存在，所以他们每做一件重要的事情，都要先用甲骨文占卜，如果卜卦的结果是好的就去做，如果是不好的就不做。
甲骨文里面比较多出现的是王亥，王亥便是先商的一个重要祖先，更准确来说是高祖。王亥有多个称呼，《史记》里面则作振，《山海经》、《竹书纪年》与甲骨文里面相符合，都作王亥，证明《史记》的振字是传抄之误。《史记》对于上古的历史，很明显是有很多错漏，需要参考其他资料来对比。
话说先商曾经向南发展到今巨野县，被挫败后，又退回易水领域。王亥天资聪慧，发明了牛车，开始有效地驯牛，大力促进了农牧的生产。于是王亥带领先商部落继续向南发展，他和其他部落互通商贸，贩卖牛车给别的部落，交易生活的必需品，所以后世把做商贸的人称为“商人”。
《山海经》的大荒东经中记载：“有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。”
甲骨文的夒字作鸟形（有人解释夒字是猴子，其实错的，殷商并不是猴图腾，只要仔细研究会发现，夒字是鸟人，知只是画得像猴子），王亥的亥也从鸟，证明先商是鸟图腾的。不过这里王亥持鸟，未必是要食鸟，《山海经》原来是有图画的，画的是王亥正拿着鸟，而大荒经的作者延伸为王亥要吃这个鸟。
话说在向南扩张中，王亥因为好色，和有易氏的贵族女子私通，被有易氏的的头目所杀。有易氏据说是舜帝的后裔。有易氏和先商发生了一场强烈的冲突，这件事被《竹书纪年》、屈原的《天问》都记录了下来。 王亥尸首还被分尸，暴尸街头。
《山海经·海内北经》记载说：“王子夜之尸,两手、两股、胸、首、齿,皆断异处”。王子夜就是王子亥。由于《山海经》是远古的典籍，夜和亥字形相近，转录传抄错个字很正常。 王亥被分尸七处之多，激起了先商部落的愤慨，后来王亥的后代上甲微为王亥报了仇，驱逐了有易氏，占领了他的土地，然后继续向南扩张。
由于先商是东北迁徙到河北的，所以王亥的长相和下图比较类似，小眼睛，浅眼窝，单眼皮，较大的方脸圆脸，鼻梁中等偏高，鼻翼中等偏窄，面部和身体的脂肪都比较多，显得比较粗壮
先商当时还是游牧为主，迁徙达到八次以上，近代学者顾颉刚有过考证。 而王亥在先商占据了非常崇高的位置，这在甲骨文的祭祀中可以看出来，殷墟甲骨文中称“商高祖王亥“、“高祖王亥”，是卜辞中所称的三位高祖之一。
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