向來有不少人說秦可卿誘惑賈寶玉，並把這一點作為對秦氏道德批判的罪證之一。其實這完全是誤解，誤解的原因有兩個，一是把寧國府的孫媳婦秦可卿和太虛幻境中的仙女叫可卿的合二為一，二是受到了 “紅顏禍水”觀念的影響。
太虛幻境中與賈寶玉發現關係的仙女出現在第5回，警幻仙子介紹她是 “吾妹一人，乳名兼美，字可卿”，這裡的可卿顯然非人而是仙。
而現實中的“秦氏”或“蓉大奶奶”之，在第8回介紹其身世時，只說她“小名可兒”，並無兼美之乳名。由此可見，她們原非一人。但是由於名字有相關之處，故撲朔迷離，真幻難分。
警幻仙子在太虛幻境將妹妹許配給寶玉，並讓他們在 “清淨兒女之境”中結成美眷，其實有多方面意義，它既是所謂“意淫”的體現，也是寶玉跨入新的人生階段的象徵。現實中的秦氏和寶玉只有侄媳和叔叔的關係，並沒有任何僭越的行為，小說中也寫得極為清晰。
秦氏安排寶玉到自己的臥室中午休，並非蓄意。她原本是打算將寶玉帶至早準備好的上房內間，但寶玉不願意，秦可卿這才將他帶到自己的房裡去。對於這一點，在場的嬤嬤也曾有異議，但秦可卿認為：“他能多大，就忌諱這個？”這裡，有何“誘惑”之意可言？
此外，作者反覆交待，秦可卿帶寶玉去午休，是“引了一簇人”同往的。並且“眾奶母伏侍寶玉”睡下後，還留下了襲人、晴雯等4個丫頭為伴，還另外吩咐小丫頭們在廊簷下守護著。自始至終，至少有七八個女僕在場，秦可卿怎麼可能在眾目睽睽之下，行這種僭越人倫之事。
分享到:
閱讀更多 無何有之鄉 的文章
