西瓜味人生百态
《了凡四训》是一本什么样的书呢？
是一本介于佛教专业知识和现实社会之间的通俗读物，也可以视为佛教的普及读物。
让你直接看《金刚经》什么地，恐怕难得要领，但是《了凡四训》却是大家都能读懂的。
《了凡四训》里面充满了辩证法，比如“正与偏”。
看《了凡四训》有几点认识：
一是不能只认命而不去改变命运。人生七分名，三分运。努力的话是可以改变的。
二是不要自认为已“看破”，其实众生都是俗人一个，貌似看懂一切，世界岂是你想象的那么简单。
三是好心出发，却可能结果是坏事；善意对人，也可能害了别人。咆哮的领导可能让你发醒，棍棒之下可能是孝子。世界间的事情就是那么辩证。
至于改变命运的方法，是不是就是像《了凡四训》里教导大家的那样，多做善事，多积德，这个仁智各见了。起码，这样的出发点对社会的进步是有益地。
我拿的这个《了凡四训》是个图画版，从佛院随缘的。
浊世清风
首先可以负责任的告诉大家，《了凡四训》真的可以改变命运，只不过改的越来越差，家破人亡而已，不是大家想象中的越来越好。为什么呢？
《了凡四训》是一本妖书 ，内容是要饭那套子。人想要改命，只有一条路就是归根复命。如何归根复命呢？要注重积德，这里要注意下，德指的是天德。怎么才积天德呢，回归并遵守天的自然之道。
按照袁了凡理解的改命，只要多去烧烧香，看到要饭的大光头，多供养点钱财，然后死了以后就能发财。
一些傻子认为，只要是个玩意，都得拜，都得敬畏，通过淫祀，就可以有福报。《礼记．曲礼》谓：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。”意思是说，这种淫祀，不仅不会有福，相反还会遭致祸殃。
华夏盛世，正在归来，有你，有他，有每一个中国人。多攒钱，多生娃，多学习。
崇儒
不是《了凡四训》可以改变命运，而是按照书中所说，所做，认真执行，坚信行动的力量，只要坚持去做，就一定能改变命运，这一点毋庸置疑。
《了凡四训》是明朝官吏袁了凡所著，内容非常朴实易懂，是所有人都可以认真学习执行的一本书，比至于现在流行的心灵鸡汤不知道要强多少倍。
袁了凡年轻的时候，被算命的孔先生把这一生的命运都算尽了，结果算出袁先生命中无子，早些年这些算卦都非常灵验，但其内心还是十分难受的，时常感慨为何自己命中无子。
知道有一天碰到了一位高僧，告诉他命运是可以改变的，只要多行善事，每天记录自己的功过，一点点去改变。袁了凡按照这种方法去做，不断严格要求自己，不断做善事，不做恶事，果然被断定的命运慢慢一点点得到改变。
这本书非常朴实，哪怕你不信什么佛呀神呀之类的，也非常建议读一读，因为书里的道理是真实不虚的，任何人只要按照书里的去做，一点点改变，最终就一定能改变自己的命运。
昭烈名臣
佛家说:欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
世间一起皆有因果，种瓜得瓜，种豆得豆便是最简单的因果。
《了凡四训》的主题是“命由我作，福自己求”，譬如《易经》所言“积善之家，必有余庆”，易为君子谋，趋吉避凶，若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？
古人讲“一命二运三风水，四积阴德五读书”
我认为:命是上天注定的，但是我们绝对可以改的便是自己的命运，通过忏悔自己的言行，修缮自己的品格，帮助别人，积德行善完全是可以为自己积下福报的。
首先我们需要做到“反躬内省”而不是只向外驰求，只有这样才能荡涤本心，把从前种种做到譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。
我们这里说改变命运，是为自己，为子孙积福报，积果报，我们要发愿行善事，日行一善，有益于人，利人为公，根心无为。我们要分辨善恶，涤情开眼，明善指恶，不要把是非颠倒，反怨天之报应。
改命，最重要的便是积善，我们要正心明性，荡涤内心，行善宽人，以求果报！
文化壁垣
能不能改变命运我不知道，但是他说的自由意志我很赞同。他的立命哲学大概论证的就是说做好事，自然会有好的命运吧，这就是一种选择，＂天作孽，犹可改＂虽然老天安排给你剧本不够好，但是人可以通过自己的努力改写剧情。所谓有限的命运，无限的选择，就是这个意思。
在笃信宿命的时代，给那些绝望的灵魂一个出路，这就是这本书的迷人之处。总之，做个好人是没错的。
水晶时间
我们都对““命由天定”的说法耳熟能详。明代的袁了凡先生所著的《了凡四训》则又基于高人点拨、自身实践和切身感悟，在这种说法的基础上演进了一层，提出了“命自我作，福自己求”的观点，这个观点可以说是对“命由天定”说法的颠覆性突破，由消极认同、被动接受转而成为积极主动改变。
《了凡四训》这本书我曾经读过很多遍，这本文笔精到、事例翔实、哲思深邃、方法易行、发人深省，从自己的思考看还是非常认可袁了凡先生的观点，这实际上是一本修心的书，通过心念的转变，带动行为的转变，在改过迁善的过程中培养积极心态，滋生正气，改善和营造良好的外部关系。在这个过程中，一个人的消极心态变得积极，缺点毛病越来越少，所结的善缘所做的好事越来越多，自己的人生道路肯定会发生好的变化。
《了凡四训》书中所谈及的“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四类训导，可以概括为修身行善的思想品德教育和行为规范指引。一个人思想端正了才会走正路，一个走正路的人才会有好的人生命运，这个道理其实是不难讲通的，关键还是在于自己的内心。我们看到现今很多贪官锒铛入狱的案例，不就是因为修了一颗贪心吗的结果。
“一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通”，袁了凡先生其实就是以修身养性、行善积德的倡议让我们形成正确的世界观和方法论，这当然是有效用、可以决定人生道路走向的。
在雪一方
大家都说：读书改变命运
问题是你好好读书了吗？
那《了凡四训》不也一样吗，别人不好说，袁了凡是改变了自己的命运。
中国古代的哲学从来不认为命运是固定死的。
命可以造，可以化，合起来就是造化。
造化可以天成，也可以弄人。
《了凡四训》适合一部分能实际做事的人，可以改过向善，从而获得物质上的满足。但《了凡四训》对于一个人真正的精神修养帮助一般，因为通篇只是“功名”二字。
对于连自己温饱问题都没有解决的人，读《了凡四训》，认真按照里面说的去做，有用，可以改变你贫穷的命运。
谈者无语
我喜爱传统文化，《了凡四训》也读过十几遍，就我的认识来回答问题！
佛曰“命由己造，相由心生”，人不可能因《了凡四训》这本书就改变命运，只有自己才能改变自己的命运。而《了凡四训》用袁了凡的亲身事例，和经验向后人揭示了:命运可以改变，而且掌握在自己手里，甚至向世人昭示改变命运的方法。
命运其实不是多么迷信的东西，他就和我们的起心动念息息相关。你的想法和思维方式能够决定了你的行为，你的这一个行为影响下一个行为。想法的连续，行为的连续就造成的事物的结果最终就是我们看到的命运。
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所以说念头和思维方式决定了我们的命运，正确的好的想法（念头）和思维方式决定我们好的命运。不正确的想法念头和思维方式决定我们不好的命运。圆满的思维方式决定我们圆满的人生。
古人有句话叫“一德二命三风水四积阴功五读书”
其实很多时候我们认为自己的想法是正确的，但事实未必。因为我们智慧不透彻，容易被私心蒙蔽，而不清楚该如何做正确的事。没有正确的思维方式，正确的三观（世界观、人生观，价值观），必然不会有一个美好幸福的人生。
所以最好的方法就是积德行善，多读书，要有智慧明白这世间的规律，明白和掌握规律就绝对能改变一切。而改变只是时间问题和功夫问题。
我觉得对于现代人来说，最好的方法就是通过读书来修正自己的智慧，然后用行动来改变自己的命运。切不可妄自菲薄，自暴自弃！
我是博樂，以上纯属纯属各人言论，因果循环只起抛砖引玉之用，望路过朋友取精华而弃糟粕。有不当之处，多多指教！
博樂
了凡四训，它深深的影响了我！没看过的，建议先看看台湾版电影《了凡四训》，非常有帮助！并且，我可以肯定的说，你如果真能按照上面说的去做，并且完全相信、完全笃行，则命运完全可以改变！可是，有一个非常非常非常重要的问题，你改变命运是为了什么?为了享受?为了钱?为了女人?为了财色权利? 还是为了其它的私利私欲? 诶，所以啊，虽然《了凡四训》是可以改变命运，但是，我们很多人，根本就不会、不想、也不愿这么辛苦来改变我们自己的命运的啊！！！
三教一家共华夏
看了很多同仁都回答了这个问题,我也说几句。了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。大家知道,实践是检验真理的唯一标准,人们在传颂该书的同时,更应从我做起、从现在做起,积德行善,传播正能量,同时更应放生,只要心诚,德真了,、一段时间后,回过头来检验自己的身心是否健康开阔了,遇事是否理智了,大家去参祥吧¡
