禪意是一個漢語詞彙，指禪心，就是安靜空寧的心，也是佛教術語，出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩:"溪花與禪意，相對亦忘言。"
1.好花半開
美酒微醉
簡析：曾國藩很喜歡“花未全開，月半圓”七個字，認為這才是惜福之道。花一旦全開，就要凋謝了；月一旦全圓，就要缺損了。而未全開，未全圓，讓人仍然有所期待，有所憧憬。人要有節制，有收斂，就像喝酒，微醉的狀態是最好的，大醉的話既傷身體，又可能惹禍。
2.乾坤容我靜
名利任人忙
簡析：唐代詩人白居易說：“權門要路是身災，散地閒居少禍胎”。能看透名利之累，可得樂觀長壽。
3.不俗既仙骨
多情乃佛心
簡析：“不俗”的意思不是清高絕俗，而是不離世間，卻又能不為世間多困擾。佛不是讓我們冷漠無情，不食人間煙火，而是讓我們對世間萬物，花鳥蟲魚都含情。所以多情最是佛心。
4.讀書隨處淨土
閉門即是深山
簡析:尋求內心真正的平靜又何必在乎身在何處呢？內心焦躁不已，到哪裡都一樣。不從本心著手，求取於外人、外物的安撫又有什麼用呢？陶淵明曾經寫過“心遠地自偏”，心若不遠、不安、不靜，想要“悠然見南山”，又怎麼可能呢？
5.甩開膀子幹活
夾起尾巴做人
簡析：古人云：“欲成事先成人，高調做事。”“甩開膀子幹活”是高調做事。“夾起尾巴做人”是低調做人。
6.放開肚皮吃飯
立定足跟做人
簡析：很質樸的兩句大實話，率性而為的樣子。肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩，守住道德底線，物質精神都有了。禪宗就有“飢來吃飯，困即安眠”，也有順其自然的意思。
7.柳絮體媚無骨
梅花影瘦有神
簡析：人媚而無骨，就像牆頭草，左右搖擺，成不了大事。
8.豈能盡如人意
但求無愧我心
簡析：一個人不必苛求得到別人重視，也不要害怕別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。
9.處世何妨真面目
待人總要大肚皮
簡析：有真誠才會有寬容，因為以真面目示人，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。
10.眼裡有塵天下窄
胸中無事一床寬
簡析：一個人要是心胸狹窄，眼睛裡容不得沙子，即使把全世界都給他，他仍然覺得得到的太少，有很多不滿。
一個人要是心胸寬廣，對任何事情都不執著，即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他也覺得天地很寬，心懷感恩。
11.事能知足心常愜
人到無求品自高
簡析：“無求”是指一個人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失隨緣，心無增減。”得到時，不會欣喜若狂；失去時，也不會痛苦絕望；富貴時，淡然處之；貧窮時，修身養性。這是一種無懼無畏的坦蕩胸懷，也是一種恬靜淡然的處世態度。
12.平時不說無情話
每日常觀有用書
簡析：說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。
13.忍一言風平浪靜
退半步海闊天空
簡析：《菜根譚》：“處世讓一步為高，退步即是進步；待人寬一分是福，利人實利己。”
14.粗茶淡飯有真味
明窗淨几是安居
簡析：若能每日靜下心來仰望天空，觀雲聽雨，笑迎秋月春風，就能達到灑脫豁達的精神境界，才是真正的“古今多少事，都付笑談中。”
15.開懷一笑天下事
閉口不論世上人
簡析： 俗話說：“人無十全，瓜無滾圓”，所以我們要“不見他人過”，對天下事一笑了之，是非以不辯為解脫。宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌。便是安身第一方。”
16.觀大海者難為水
悟自心時不見山
簡析：修心有三境界；見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。
17.能受苦方為志士
肯吃虧不是痴人
簡析：愛佔便宜的人，贏得了小利，失去了大貴。再好的東西，你也不能長久擁有。不如常懷憐憫之心，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因。今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。
18.世上本無常照月
天邊還有再來春
簡析：世事無常，世事難料。人生不如意事十常八九。同時又是天無絕人之路。
19.酒中不語真君子
財上分明大丈夫
簡析：在現實生活中，有些人，沾酒就醉，一醉就胡言亂語，結果禍從口出，要少與這樣的人交往。還有一些人，利令智昏，見利忘義，在與人的合作中愛佔小便宜，從不吃虧，這樣表面上看是賺了，實際上是虧了。
20.寺院有塵清風掃
山門無鎖白雲封
簡析：方外之地，要得是清靜，人心若能如此，離道就不遠了。
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