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羌族肯定不是最古老的民族，這是明擺著的。這都成問題了，只能說明主流學術有多不堪。
羌族肯定早於商代，這是毫無疑問的。對於歷史書學者而言，當然只能是有記載才算，因為他們只有看文字的能力。
對於任何一個民系都是有自己祖先的，但以一個符號作為名稱出現，則是有形成時間界限的。我們今天看羌人會發現只有西部的那群人被這麼稱呼，而這群人又與中原民系存在著聯繫，所以只能以這群人離開的時間開始算起。
有人受主流誤導，以為羌人歷史上只是持續不斷地進入中國，西部那些人是還沒有完全進入中原的人。這種認識是極其錯誤的。事實上西部羌人也好，東胡也罷歷史上都是農耕人後裔。真正的遊牧人是白種。只要是黃的祖上都不是遊牧。歷史明確記載了流放各支系到西部和北方，分北三苗於敦煌。並且這種記錄很好檢驗，因為西部的確存在與今天苗族一樣基因的民系，文化方面也能發現證據。所以分北三苗這個記錄就可以相信。而不是歷史書學者那般只是就文字記錄說記錄。
羌人的其中一種就是北三苗，也就是西戎牧羊人。這樣的話，羌人按歷史記錄最早是帝舜時代被分北三苗之後就形成了。既然存在北三苗，那南三苗現在也存在，你怎麼能說羌人是至今最古老的民族。按名稱看也許瑤族名稱帝堯時代就有，也就是早於羌人。如果往前推，全體黃種都出自九黎，那黎人名稱更早，怎麼能說羌人最古老呢？之所以稱羌人是因為離開者給自己冠名了祖地名稱，江人，長江民族。
有句話叫鳳凰于飛，合鳴鏘鏘。就是說羌人可能是指黃白混血之後的人，但那也晚於九黎這個稱呼。況且可能最早命名的是長江，並非羌人。否則內地民系就也叫羌人了。羌或姜最顯著特點是羊字部首，就是說必須是到西部牧羊之後才能叫羌人，否則就算稱江也不能用羌和姜這兩個字。由於羌人應該是從中東、古埃及返回後才這麼自稱的，那就更晚了。所以這麼一推演，很明確，羌人不是最古老的民族。儘管我們自己與羌有關，但是尊重事實是第一位的。
國病
可以肯定是最古老的民族，但更確切的定義是：存在最久的民族更恰當。因為到底哪個是最古老，已經很難說得清楚，但是確實目前有史可查的，就是羌族最悠久了。
今日國內的羌族同胞也是古羌族的遺裔，雖然基因經歷了那麼多年，已經不同，但是血緣上還是有關係的，而且文化上也有遺存。因此，羌族是一個與漢族同樣悠久且沒有中斷過血系與文化的民族。
更重要的是，古羌族是漢藏（現代）羌的共同祖先：
羌，甲骨文作牧人，特指位於殷商王朝西邊的遊牧民族。《說文解字》：
羌，西戎牧羊人也。從人從羊，羊亦聲。
根據甲骨文的記載，羌族在殷商之時就已經是一個大族，並且持續和殷商王朝為敵，雙方不斷髮生戰爭，甲骨文記載的殷商祭祀所用之人牲最多就是羌族。
一、基因學上的證明
基因上的研究，支持古羌族是漢藏族的共同祖先：
現代人也不是同期遷入的，最早的一批帶有C和D單倍群類型，可以稱為老移民，他們在五萬年前就佔據了東亞大陸，而且由於當時海平面遠低於現在，還輕易到達了澳洲和很多島嶼（日本現在仍以D係為主）。更年輕的一批新移民O和N等，大約兩三萬年前從東南亞分兩路北上：沿海一支帶有O1-M119類型，為百越和南島先民；內陸支主要為O3，沿路分化出苗瑤的O3a3b-M7，最後到達甘青一帶的為古羌（主要為O3a2c1*-M134等）；兩支都有的O2，分化為壯侗的O2a-M95和東北的O2b-PK4。那時還是原始社會時期，新移民所到之處，憑藉後來優勢替代了老移民（當然不會是和平的），只有邊遠地區還無法佔領（比如北方草原仍以C係為主）。後來古羌的一支繼續東進到黃河中游，又分化出O3a2c1a-M117，他們創造出仰韶和龍山文化，擊敗了位於黃河下游的大汶口文化（O3a1c-002611？），那就是傳說中的黃帝戰蚩尤的故事。此後炎黃部落聯盟建立了一系列的方國，基本佔據了中原地區。而古羌後來又有一支西進， 和青藏高原的D系融合成藏族（漢藏同源不僅僅是個傳說），留下來的一小部分則發展為現代的羌族。
參見復旦大學分子人類學研究學院學者李輝《走向遠東的兩個現代人種》和嚴實《我們是北京猿人的後代嗎？》
今天漢人的基因主體主要就是O3，而藏族的主體基因就是D，這兩大基因恰恰就是今天羌族的主體基因，這表明分子人類學的研究結論是靠譜的。 
二、史家的論據
《史記·六國年表》：“禹生於西羌。”
賈逵《周語》注說：“共工氏姜姓。”
《太平御覽》：“神農氏姜姓。”。
《太平御覽》引皇甫謐《帝王世紀》：“伯禹夏后氏，姒姓也，生於石紐……長於西羌，西羌夷（人）也”。
譙周《蜀本紀》說：“禹本汶山廣柔縣人也，生於石紐。”廣柔在今羌族地區。
《水經注·沫水》廣柔縣條：“縣有石紐鄉，禹所生也。” 注：姜即出自羌。
甚至史學界還有認為中國正史上的第一個王朝——夏王朝的主體是羌族： “根據由漢至晉五百年間長期流傳的羌族傳說，我們沒有理由再說夏不是羌。”——徐中舒：《我國古代的父系家庭及其親屬稱謂》，見《四川大學學報》1980年第1期。
無論如何，這些記載未必準確，但是也應非空穴來風，可以肯定，華夏族與古羌族有很親密的關係。
至於後來為何分裂？
原因暫時未知，但是確實自殷商以來，羌族就持續和華夏族發生衝突與戰亂：
周時的西戎，多被認為是古羌族的後裔。而匈奴又被認為是西戎的後裔，直到東漢時，華夏族還與東漢發生了持續100多年的戰爭，就從那時候起，羌族的勢力與影響力才逐漸轉衰。
五胡亂華後，基本不見或很少於史冊。
三、語言學上的支持
現代的古漢語專家認為，古漢語有三個階段，分別是：
周秦漢——上古漢語；
晉隋唐宋——中古漢語；
元明清——近古漢語。
其中，上古漢語被認為與中古漢語有十分不同，可以說是完全兩種不同的語言。語言學家發現，上古漢語與藏語有相通之處。但又不是現代藏語，而是位於四川西部地區的一個特殊藏族的方言有聯繫，那就是“嘉絨藏族”：
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無風即風
羌族，這是一個十分古老的民族，就有歷史記載的時間來看，以商朝甲骨文中關於羌族的記載，也已經有幾千年的歷史。
但羌族的歷史肯定遠不止此，通過羌族口口相傳的大型史詩《羌戈大戰》中可以瞭解到，古羌人最初的生活地是在遙遠的西北地區，是在後期遊牧的過程中，不斷遷徙到今青海的河湟谷底一帶。
而古羌人以河湟谷底為起點，又不斷的向東向南遷徙，到達甘肅隴東一帶，並在向東向南的發展中，實現著從遊牧到農耕的一個轉變，或者說半遊牧。
而當古羌人向東南發展到接近中原地區的時候，才有可能同當時的商王朝發生衝突，並展開戰爭。所以當商王朝與古羌人有接觸的時候，古羌人已經在我國西部生活和發展了很長的一段時間了。
而今天有不少學者和觀點認為，古羌人中向東遷徙的人中，就有炎帝那一支，炎帝部落從今天甘肅天水一帶出發，不斷向東遷徙，最終在涿鹿之戰後與黃帝部落聯盟形成華夏部落的前身。
這也是為什麼不少觀點認為漢羌同源的原因所在。
因此可以看出，羌族的歷史確實是非常悠久的，可以說是十分的悠久，至於是不是最古老的民族，個人覺得有可能性。
蜀北一
羌族學上講屬於蒙古利亞人種，但寬泛概念的蒙古利亞人種並不是特指一個民族，其包含的存在至今的古老民族有好多個，羌族無疑其中相當古老的一支，但如果要加上一個“最”字，恐怕不是那麼好加的，商朝以前，文字記載的詳盡史料絕大多數已淹沒於歷史的海洋，靠猜可無法斷定羌族的歷史究竟有多長，也許現在全世界範圍內正在進行的基因工程學以後能給我們答案。
羌，初為“羊”字，是殷商人對西邊“牧羊人”的稱呼，姜，炎帝的姓氏，屬於西羌族的一支。另據中國近代史學家范文瀾推測，炎黃二帝都出自於遠古的羌族，炎帝首先從西戎遊牧區進入黃河流域，黃帝則於隨後從黃土高原進入黃河流域，所以華夏族與羌族有千絲萬縷的聯繫。時至今日，許多漢字仍然帶有羌人的遊牧血統印記，如:“美”、“祥”、“義”、“羞”等
昱成天翔
羌族是一個古老的民族，說是伏羲氏風姓，從西邊什麼山來的！他是後來羌族，一部分羌族東進，成了古巴蜀，另一部分北上成了華夏族的古漢族基礎，古苗族族不是很清楚是不是部分羌族演化而來的，還是獨立由非洲沿海岸線遷徙北上而來的！
