時尚消費品存在的意義，就是展現擁有者的社會階層、品味、性格的，這也是決定審美的前提。
在世界主要國家都還是階級社會的時候，服飾和生活用品都是有階級之分的。當階級被平化之後，雖然說已經沒有了表現階級的實際意義，但是人類追求社會地位的心是不會滅絕的。於是服飾繼續成為展現社會地位、“告訴大家我是誰”的重要展示形式。
知道了這個前提，再來說審美。從這個前提出發，凡是可以體現社會地位的，便會被追捧，被認為“好看”、“美”。
早期，審美還是比較單一的，貴族穿什麼，什麼就是美，而皇族的美主要就是要展現他們有多“雄壯”，女性多麼“有曲線”，然後再加上繁複的工藝和昂貴的飾品展現財力和才氣，當然也有些設計是從實用角度出發的。（如下圖，十六世紀的英王亨利八世，衣服上各種華麗飾品，還要把他穿得肌肉無極限）這種服飾的審美point就告訴大家“我是最雄壯的王”！
但是到了後來，社會越來越發達，人類的意識形態也越來越多樣。這時候，人類要展現自己的社會地位，就不僅僅是要告訴大家我是“上層”或“中層”那麼簡單了；例如要通過服飾，告訴大家“我是一個有想法的女性”的Coco Chanel女士。
上世紀二十年代，Coco Chanel的設計真的是驚震時尚圈啊。如上圖所示，她把展現女性玲瓏曲線的服飾元素全部去掉了，設計成黑不溜秋的毫無性感可言的小短裙，即便現在看來，我也不覺得符合我心中的“美”。但是，她紅了，因為她代表了那個時代，戰後的女性獨立、自強、創新的精神。她告訴大家“我就是這麼一個獨特的女人”。
包括現在還如日中天的Chanel Flap包包，也是叛逆的Chanel小姐，覺得女性的雙手可以用來幹更多事情，而不是被手拿包限制，才加上了揹帶鏈子。從此女性才用上了揹包。
這種毫無性感可言的美，到了二戰之後就被Dior 推翻了。因為經歷了兩次戰爭，女性覺得太苦悶了，必須用最美麗的樣貌去喚醒自己對生活的熱愛。Dior 的New Look（下圖）就這樣紅了，因為女性通過Dior的衣服告訴大家“我就是如此美麗，我就是如此熱愛生活“。
不過，無論是Dior 還是 Chanel，這些影響大家審美的服飾，都有一點很重要：品質很好。因為上層人士無論要展現自己怎樣的個性，品質還是最重要的。沒有品質，就沒有上層階級可言。
那麼後來世界就越來越精彩啦。無論是選擇Kenzo的潮人，還是愛穿Dior 的小姐，其實都是要通過服飾找社會定位，告訴大家”我是一個很潮的人“或者我是一個”優雅“的人云雲。
只有你認可一個品牌、一個單品的理念，才會覺得是美的，好不好看已經沒有固定模式。加上如果一個單品展現你自己所在的階層，或者你對更高階層的追求，你就會覺得”好看“。
那麼回到王大仁的巴黎世家包包上吧。品質肯定是無可挑剔的，上好的皮和工藝，不用多說，已經擁有了上層人士選擇的必備條件。包包的名字也用了品牌的歷史因素，賦予了包包文化內涵，於是那些想展示自己對時尚、文化有追求的人，也就會認可這個包包了。最後，從造型出發，我自己認為這個包包設計相當幹練，我很喜歡，因為可以和我自己性格中”果斷、幹練“的一面相襯，所以我是覺得很好看的。
最後，時尚編輯、明星、名人大力推崇，普通消費者就會覺得”名人們都在用這個誒“，為表示自己和名人的品味、地位相仿，大家都會覺得美了。
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