國禮可以說是雕漆發展的基本動力之一，它給予雕漆的發展完善以直接的動力，雕漆製品材質良美、技藝精良、器物精緻，被歷代皇室作為國禮麗送給其他國家：唐代的雕漆“庫露真”就是作為中央政府饋贈給邊地少數民族首領的禮物。因為其製品精美並且技藝繁難，被邊地少數民族首領珍愛。
宋代雕漆的製作分為官府製造與民間製造，官府製造以“金銀作素”，民間以“錫木為胎”，都因為其珍貴而精益求精。明代和清代雕漆的國禮特質被更加強調，明永樂皇帝從1400年至1408年三次賜給日本的國禮，雕漆共203件。
除了國禮，雕漆還是當時的“時玩”，是當時的雅尚之物。在一千五百多年的漫長曆史中，雕漆是傳統的，卻始終保持著“時尚”的特色。雕漆技藝代代相傳，也在傳遞中增添著新的因素和成分，不斷創新和揚棄，從而形成積累。一種東西能流光溢彩地流傳下來，它一定有一個自然生成、不能改變的內核，它也一定在不斷地汲取時代的新元素，不斷髮展著。
雕漆是“時玩”，是各個時代賞玩品鑑的對象，特別是在明代，經濟的發展使得人們有興趣去追逐身外之物，而真正將其發展成一種玩好之物，則得益於土大夫的廣泛參與，他們營造居住和遊樂的環境，訂製陳設器用，這與官府製造滿足皇家需求不同，但卻是雕漆製作的巨大市場
國禮與時玩是雕漆在歷史上主要的形象，雕漆一直是作為一種特殊的器物存在的。所以它是深刻反映了中國文化觀念和哲學觀念的傳統藝術，並且它不斷汲取時代精神，成為宋、元、明、清各個朝代的時尚奢華品，對財富的炫耀與技藝先行性的優越感是其直接的推動力，而其對時代精神的表達也是重要因素。
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