鄭和故里晉寧
徐霞客是旅遊達人牛人。
然而在他考察雲南的200年前，還有一個更牛的人！人家玩的是國際旅行。
這個人就是鄭和！對，就是七下西洋的那個鄭和。
兩個人本來是沒有什麼交集的。
但因為徐霞客在雲南考察的日子裡，在今天認定的鄭和故里晉寧，呆了20多天，和當時的知州、朋友吟詩作對、遊山玩水，甚至打聽故人朋友的消息。
據考證，在公元1638年農曆十月初四至十月二十四日的二十天時間裡，徐霞客到這5個認證點當時的州城考察自然地理環境、城池、衙署，遊覽周邊風景名勝，考述州境主要河流和山脈，考察自晉寧州至昆陽州沿滇池湖岸自然、社會狀況。
2018第四批“徐霞客遊線標誌地尋找與論證行動”活動中，晉寧區有5個點位成為徐霞客遊線標誌地。
這5個遊線標誌點位分別是：
- 晉城老城區（含盤龍寺）
- 昆陽舊城（含昆陽小街文明坊、縣衙舊址、九水井）
- 滇池南部水域
- 金砂寺
- 石將軍山。
晉寧盤龍寺
然而，在事無鉅細都做記錄的《徐霞客日記》，沒有隻字片語提到這片土地上出生的牛人鄭和。這不符合常理啊？
這是為什麼呢？
其實要說原因，主要是雖然是故里，除了悲催，其實和鄭和關係不大，而徐霞客也不可能了未僕先知！
在古代，彰顯名門世家的不是如今的xx故里，哪怕是皇帝、神仙誕生之地好像也沒有這一說。
人們更注重的可能是府第門頭上的那個牌匾。
鄭和雖然出生在晉寧，但並無其他早期生平事蹟傳世。
著名歷史學家吳晗推測，鄭和或於洪武十三年（1381年）為明軍進攻雲南時所擄，遭受“宮刑” [6]；（1382年）被選於宮中尚衣局訓育兩年；（1384年）14歲的他經宮中指派，進入朱棣的燕王府從侍。
也就是說，鄭和的童年很悲催、悲慘。
就算遭受宮刑、作為太監，也不是通過正道成為太監的。
加上身世坎坷不可考，那怕後來深得信任、權傾一方，除了領養的後人之外，對故里晉寧當然就說不上什麼光耀門庭了。
宣德八年（1433年）四月，鄭和在印度西海岸古裡國去世，骨灰葬於南京弘覺寺地宮，今南京牛首山鄭和墓或為其衣冠冢。
這麼說來，不說生前，哪怕是死後，和晉寧也沒有什麼太大關係。
現在考證的晉寧是鄭和故里的線索，最早也要追溯到1931年出土發現的一塊雍正年間去世的鄭和十二世孫婦“的墓碑。
所以，作為明朝的徐霞客，當然不可能知道他曾經停留了20多天的土地上，曾經在200多年前這裡誕生過一個和他一樣偉大的牛人！
現在的晉寧，可以說是兩大牛人齊聚：
鄭和和徐霞客。
而且作為古滇國的國都所在地，按理來說應該旅遊資源豐富，可惜實際情況卻不是這樣的。
現在的晉寧旅遊景點，有歷史正溯的，主要是：晉城古鎮
晉城古鎮位於滇池東南岸的晉寧縣晉城鎮，三面環山，一面是濱湖丘陵平原。
古鎮西約五公里處，便是名聞遐邇的國家級重點文物保護單位石寨山。石寨山是一代滇王或幾代滇王及其家族、臣僕的墓地。
晉寧縣晉城鎮一帶是古滇國都邑，是滇文化的發祥地和中心所在。兩千多年的歷朝歷代，兩漢時，晉城名滇池縣曾先後作過益州郡、晉寧郡、寧州郡、建寧郡的治所。
然而，滄海桑田，大部分已經譭棄了。幸運的是城牆雖然拆去，但古城內明清時代的民居和公共建築如今卻大都保持完好，使我們仍可想起當年古城的繁盛景象。
老城的上西街、下西街、官井街等八條街道組成田字形附以數十條小巷的格局，據說乃自明萬曆年間保留至今。
街巷間保留著的民居院落，多為“幹欄式”、“一顆印”結構，採用“三間四耳”及“兩間兩耳”四合院佈局。
晉城古鎮周圍的自然景觀十分優美。膾炙人口的五言古詩：
“一去二三里，煙村四五家，樓臺六七座，八九十枝花”
據考證，此詩乃清順治乙丑（公元1625年）舉人王壽祚所作。王是晉寧金砂人，詩中描述的就是晉城東門外盤龍寺沿路春天的郊野景色。
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